Tipologia gândirii juridice

În cazul în care există o societate, există reguli și cămine. In primele etape ale acestor norme reprezintă o masă omogenă. Ele corespund naturii reglementarea raporturilor sociale ale unei societăți date.

Principalele motive pentru izolarea ulterioară a acestora:

creșterea populației 1.chislenny;

3. Creșterea numărului de norme create pentru coeziunea socială;

4. complicarea relațiilor sociale;

dezvoltarea socială 5.progress.

Descoperirea unui fenomen cu totul nou în viața publică a lovit atât de imaginația oamenilor, că legea a fost atribuită la originea divină. Odată cu dezvoltarea statului și a legii, precum și complexitatea relațiilor din oamenii se schimba atitudinea lor față de esența legii. Există mai multe idei diferite juridice, concepte și teorii pe dreapta.

În studiul esenței savanți de drept au arătat următoarele caracteristici sunt:

- natura naturală-istorică a originii legii;

- scopul de a fi un comportament la scară subiecților liberi și egali;

- normativ, valabilitate universală și interdependența conținute în drepturile și responsabilitățile acestuia;

- Existența punerii în aplicare măsuri de siguranță a reglementărilor legale ale statului;

- Rolul statului în formarea reglementărilor legale de conducere;

- interrelaționare și interdependența dintre stat și dreptul.

Originile dreptului tuturor popoarelor indică prezența acelorași abordări în reglementarea relațiilor sociale:

A) protecția juridică a securității persoanei supuse autorității mass-media stabilit. Dreptul de a amenința sancțiunile cele mai severe pentru orice încercare privind viața și sănătatea persoanelor la putere sau aproape de putere.

Două abordări pentru determinarea relației dintre stat și legea:

1. Conceptul Etaticheski-totalitar: statul mai mare și mai importantă decât legea. Se creează un drept de a, și o folosește ca instrument pentru punerea în aplicare a politicilor sale. Acest concept se bazează pe conceptul marxist al statului și legea. Statul, fie nu se consideră legat de condiții de egalitate cu alte persoane juridice pentru a îndeplini cerințele legale, sau să stabilească profitabile în primul rând numai pentru el, reguli de comportament obligatoriu în toate sferele vieții publice. Dreptul de a fi văzută ca o condiție necesară, dar având o valoare auxiliară o anexă a statului.

2. Concepția liberală: pe snovyvaetsya pe teoria dreptului natural, care pune dreptul mai mare și mai important decât statul în funcție de diverse criterii - momentul apariției, rolul în societate.

Mari gânditori au crezut că legea ar trebui să fie strâns legată de libertate, dar în anumite limite.

Tipuri de drept (tipologie) - această abordare de a defini esența legii. Există trei tipuri și școala corespunzătoare (teoretic) de drept în cadrul acestora:

A) pozitivismul juridic - fondatorul D. Austin, prima jumătate a secolului al XIX-lea. Am dezvoltat teoria Kabantu, Bergbom. Formula teoriei „dreapta - este o poruncă a suveranului.“ Ordinea suveranului, echipat cu sancțiunea corespunzătoare a fost privit ca o regulă pozitivă de drept. Sursa legii este singura putere suverană. Garanția fundamentală a dreptului (dreptul pozitiv) servește obiceiul și dorința majorității populației în supunere. dreptul pozitiv ar trebui să fie luate în considerare doar cele care implică punerea sarcinile și responsabilitatea legală de a avansa baza legală (legal).

principiile legii naturale respinse și justificarea recunoașterii drepturilor persoanelor fizice, atitudinea negativă față de structurile teoretice și juridice, permițând în plus față de legislația matrice emise de către stat, iar unele dintre ideal (de referință), drepturile de la care ar trebui să fie luate în considerare existența statului ( „Este mai bine să renunțe la putere decât sac de drepturi“ ).

Cea mai rea poziție a omului de știință cu privire la esența legii este următoarea formulă: „Legea este lege“

B) teoria normativă (Normativismul pozitivistă) - Hans Kelsen. Dreptul - acesta este un sistem ierarhic de norme. Facultatea de Drept naturale ar trebui să fie văzută ca purtător al doctrinei, oferă soluții la problema eternă a justiției prin definirea naturii relației dintre oameni. legile privind drepturile naturale ale statului nu se poate stabili nici anula. Statul le poate proteja sau oferi doar.

Nucleul abordării normativ la înțelegerea legii este ideea potrivit căreia legiuitorul are întotdeauna dreptate, iar orice „adecvat“, în cazul în care este permis, numai în cadrul interpretării normelor legale. „Legea este dur, dar este legea.“

B) un pozitivism pragmatic - o adevărată școală, „Legea pentru decizie.“ Aceasta se referă la deciziile judiciare - nu doar vorbind, și de a face (spre deosebire de un „concepte legale“ formale).

Tipul de știință naturală de drept:

A) teoria dreptului natural (yusnaturalizm) - chiar in natura, sensul, esența și conceptul este un natural și aparține omului de la naștere. Reprezentanții acestei teorii (de exemplu, Kant, Hegel) susțin că sunt mai mari, independente de standardele de stat și principiile întruchipează inteligența, dreptatea, un ordin obiectiv.

Dreptul natural - este de obicei transmis omenirii din exterior și are prioritate în ceea ce privește instituțiile umane. Este primar în raport cu normele de drept pozitiv. Reprezentanții acestei tendințe în teoria legii cred că intrupat pe deplin proprietățile obiective și valori „ale legii.“ Este dotat cu valoarea absolută corespunzătoare și este destinat să acționeze ca un eșantion și criteriile de calitate ale legii pozitive curente.

În condiții moderne, norma dreptului natural cel mai deplin reflectate în dreptul internațional. Sistemul mai democratic și stabil social-politică a statului, mai aproape de legea pozitivă a prevederilor legii naturale. Cu toate acestea, egalitatea dintre ei nu vor.

În acest caz, instanțele au început să interpreteze legea și să se angajeze în procesul de luare a legii. Cu alte cuvinte, instanțele și administratorii care fac regulile. Esența acestei abordări realiste se reduce la faptul că este într-o anumită măsură, neîncredere vădită de drept și legalitate.

tip legal liberal de drept:

A) Teoria juridică libertarian de drept - evidențiază principalele caracteristici (principii), care sunt percepute și teoria marxistă: egalitate formală; universalitate; libertate; justiție; valabilitate universală. Luate în unitate, ele pot reflecta mai deplin esența legii în ansamblul său

- egalitate juridică formală - garantată de dreptul de stat formal și structurat individului la un unificat și comune pentru toate motivele să aibă o șansă reală de a utiliza „serviciile potrivite.“

- Libertatea de libertate personală și voința liberă a individului spre dreapta sunt tratate ca concepte identice. Într-un fel sau altul de interpretare a dreptului de a conține întotdeauna un moment de vointa puternica. Acesta poate fi exprimat în voința liberă a mijloacelor individuale de intrare într-un anumit tip de relație juridică.