Tema 4 Etnopsihologie

Tema 4. interacțiune și comunicare interetnică

Conceptul de stereotipuri etnice și stereotipurile Proprietăților Stereotipurile etnice

Stereotipurile etnice - o procedură simplificată, imagini schematizate grupuri etnice, care sunt caracterizate printr-un grad ridicat de depuneri individuale de coerență

În stereotipurile etnice a realiza o imagine relativ stabilă a morale, calitățile mentale, fizice ale membrilor diferitelor comunități etnice

Două tipuri de stereotipuri etnice:

1) avtostsreotipy - gândurile, judecățile și estimările referitoare la propria comunitate etnică;

2) heterostereotypes - un set de judecăți de valoare despre alte persoane, reprezentanții anumit grup etnic străin

Structura stereotipurilor etnice includ următoarele componente:

- miez constând dintr-un sistem de reprezentări cu privire la apariția reprezentanților acestui grup etnic, din trecut și stil de viață caracteristici istorice, abilitățile sale de lucru;

- schimbarea hotărâre cu privire la caracteristicile etice și de comunicare ale acestui grup etnic, care sunt strâns legate de situații etnice și inter-relație

- simplificare și sistematizare complicată și un volum mare de informații;

- diferențierea intergrup, de multe ori estimat în favoarea grupului și ajută la menținerea unei identități de grup pozitiv;

- o explicație a relațiilor existente între cele două grupuri;

- justificarea relațiilor dintre grupuri existente;

- păstrarea relațiilor existente

Stereotipurile etnice proprietăți principale sunt:

- emoțională și evaluative;

- stabilitate (chiar și rigiditate) pe noi informații;

Despre stereotipurile emoționale și evaluative trebuie remarcat faptul că există stereotipuri emotive pozitive și negative Deci, stereotipurile cu o sarcină negativă din Fisk includ: Stereotipurile de captare a stereotipurilor nu țin cont de stereotipuri invidie și stereotipurile stereotipurilor paternaliste de neglijare există în legătură cu reprezentanții nizkostatusnih, incompetent și " „grupuri rece de captare Stereotipurile apar, în principal pentru propriul lor grup, care este atribuit statutul de mare, competență s și „căldură“ Stereotipurile invidie apar în raport cu reprezentanții înalt statut, etentnih calculator și „rece“ Stereotipuri de grup există paternalismul către reprezentanții nizkostatusnih, incompetent și „cald“ igrusnih incompetent i grup „cald“.

Cercetătorii au observat o proprietate stereotipuri etnice semnificative ca stabilitate (chiar și rigiditate) pe noile informații, cu toate acestea, această stabilitate este relativ, ca urmare a unei schimbări în relațiile dintre grupuri, apariția primelor informații noi, de exemplu, după al doilea război mondial în studenți Princeton într-un negativ stereotipuri schimba direcția despre germani și yapontsyіv.

Un semn al stereotipurilor etnice sunt adevărate:

1) prezența unui consens în două sau mai multe grupuri în ceea ce privește caracteristicile al treilea grup;

2) similitudinea dintre culturi, crescând astfel stereotipurile etnice de precizie;

3) coerența între percepția grupului în sine și percepția acestui grup de celelalte grupuri

Deci, reale relațiile inter-etnice în stereotipurile în mare parte etnice influențează natura relației (cooperare sau competiție, dominarea sau supunerea) se datorează măsurătorile de bază ale stereotipurilor etnice: orașe lucratul, se concentreze, nivelul de precizie și gradul de blagopriyatnostiі. Stereotipurile etnice contribuie la informații cu privire la prezența unui grup etnic special, apariția unei anumite relații cu grupul, adică, fiecare stereotipuri etnice conțin un program specific de acțiune împotriva unui alt grup etnic.

instalare etnică - este instalarea, care apar atunci când o persoană care acționează în orice domeniu, - profesional, politic, cultural, etc -. Recunoaște, evaluează și acționează ca o persoană inclusă într-un grup etnic.

Instalarea și de a efectua o altă funcție importantă - acestea par să transforme nevoile de cunoștințe și ghideze acțiunile.

Română, care trăiesc acum în țările din vecinătatea apropiată, de experiență și de informații, canale oficiale sunt conștienți de necesitatea limbii de stat. Dar conștientizarea acestei nevoi, prin formarea instalației să-l studieze, pentru a le ajuta să devină bilingv. Instalarea și nevoile sunt interconectate, dar, după cum sa menționat în mod corect de către GG Diligensky, ele sunt relativ independente.

Recent, am privit de multe ori pasiunile clocotește din jurul populației non-indigene, cum ar fi o atitudine schimbată față de azeri în Armenia și modul în care acestea au fost aruncate afară de acolo, și la rândul său, armeanul - Azerbaidjan, dar viața reală are nevoie în acest lucru nu a fost. Setările de intensitate emoționale care conduc la acțiuni, nu în concordanță cu nevoile oamenilor.

Setările de grup au o rezistență deosebită și rezistență. Cu toate acestea sunt cu siguranță în schimbare. Dar o stabilitate mai mare au stereotipuri. Psihologii cred că, în general, stereotipurile etnice ocupă un loc cheie între unitățile etnice, și, în plus, ele elucidează prejudecățile și prejudecățile și tipurile de instalații.

Ethno etnice stereotipe - autostereotypes și heterostereotypes (a se vedea capitolul 9 ..) - sunt luate în considerare în mod independent. Acest lucru este deosebit de important la stres în legătură cu studiul relațiilor inter-etnice. Atunci când studiază diferențele etnice dintre identitatea etnică și setările etnice și auto- și hetero nu atât de vizibile.

În al doilea rând, în sociologia diferită de instalare pe această temă și cu privire la situația. Lapierre experiment celebru, care a intrat în multe manuale, a demonstrat perfect diferența dintre ele. Lapierre cu două chinez a vizitat 252 de hotel, și peste tot, cu excepția unui caz, au fost primiți cu căldură. În același timp, la o solicitare scrisă din posibilitatea de a primi un răspuns grup mixt etnic a fost dat doar 128 hoteluri și ambele în 25% din cazuri au refuzat.

Discrepanța dintre setările privind situația proiectivă și un obiect l M. Rokeach a condus la concluzia că este necesar să se dizolve atitudini pe această temă, și atitudinile față de situația.

În țara noastră, diferența de astfel de sisteme noi sunt deosebit de simțit în perioada mișcărilor naționale. De câte ori noi, oamenii de știință sociale care lucrează în domeniul relațiilor internaționale, a trebuit să audă: „Cum este, stabilirea relațiilor dintre români și, să zicem, ucrainenii au fost atât de favorabile, iar apoi referendumul majoritatea ucrainenilor au votat pentru secesiune?“. Într-adevăr, în acest caz, nu a fost doar o schimbare de 5 unități (deși se întâmplă), ci și în faptul că prima unitate a fost atașat la obiectivul, iar al doilea (în cadrul referendumului) - asupra situației.