Studii culturale - este o cunoaștere integratoare

Studii culturale ca știință.

Conceptul și esența culturii.

„Cultura“ a conștiinței obișnuite acționează ca:

- imagine colectivă, combinând arta, religie, știință, etc.

- desemnarea funcționării optime a instituțiilor sociale (politkultura, cultura de lucru).

- asociate cu politețe și educație (cultură de comportament, cultura de gândire).

Care este esența culturii?

Luați în considerare evoluția istorică de opinii asupra culturii.

Tradus din limba latină ca „cultivat“, „proces“ și a fost utilizat pentru caracteristicile agricole.

Pentru prima dată în literatura de „cultură“ cuvânt se găsește în lucrarea „Disputele Tusculan“ (45 BC), orator roman Cicero și filosof.

Un alt sens al lui Cicero ( „mintea este filozofia culturii“).

În Grecia, „Paideia“ - în cel mai larg sens, educație, educație ...

Astfel, era perioada de pre-științifice antice începe gândirea culturologică.

Deci, în cursul unei evoluții îndelungate de la Cicero în German Ideologia I. Herder, a existat o schimbare a conținutului său.

Pentru prima dată, ca un fenomen independent, cultura a fost analizată în secolul al 18-lea. TS noțiunea luminarea „cultură“ a fost introdus în circulație științifică.

Cultura ca o sferă de „umanitate“, „natura umană“, „ființă umană“, „om în om“ - în contrast cu existența naturală, spontană, animale.

Astfel, educatorii realizat contradicția dintre natură și cultură.

Vederile educaționale asupra culturii (Voltaire, Condorcet, Lessing, Herder și colab.), Se descrie numai în forma cea mai generală. Dezvoltarea în continuare a acestei idei relevă două aspecte.

Pe de o parte, cultura este interpretată ca un mijloc de elevație umane, îmbunătățirea oamenilor spirituale și morale, corectarea defectelor societății. Dezvoltarea sa este legată de creșterea și educarea oamenilor.

Cultură însărcinat cu distrugerea relațiilor „naturale“ între om și natură.

LJ Rousseau la întrebarea: „Are revigorarea artelor și științelor imbunatățirea moralei“ - a răspuns negativ. Rousseau a spus că popoarele civilizate, în comparație cu primitivă moral depravat.

TS Ideea culturologică a durat din antichitate - perioada de pre-științifică.

De fapt, culturology ca știință se dezvoltă la sfârșitul secolului al 19-lea și este legată de dezvoltarea de arheologie și etnografie.

Termenul „Studii Culturale“ omul de știință a oferit Lesli Uayt.

Uayt Lesli - antropolog american, folosit pentru prima dată termenul de „studii culturale“, în 1949.

În secolul al 19-lea a devenit populară de înțelegere a culturii ca un organism viu - teoria biologică.

Conceptul psihologic al lui Freud.

Structuralism (Levi-Strauss). 60-e. Secolul XX.

antropologie culturala (F. Boas).

Funcționalism (A. Radcliffe-Brown, B. Malinowski).

La rândul său, de 19-20 secole. atenția asupra relației dintre cultură și civilizație. Adunați întreaga școală în studii culturale, obiectul de studiu, care este „cultura“ în toată diversitatea sa.

Culturale - umaniste integrate, pentru a studia natura, structura, modul de funcționare a culturii, apariția și dezvoltarea acesteia.

Studii culturale - este o cunoaștere integratoare.

La Congresul Internațional de Filosofie în 1980, ea a citat mai mult de 250 de definiții diferite ale acestui concept. În prezent, numărul lor merge până la o jumătate de mie deja.

În literatura de specialitate există numeroase încercări de a organiza un set de definiții. Acesta a subliniat, de exemplu, următoarele definiții ale culturii.

Principalele abordări ale definiției „culturii“ din punct de vedere al culturii contemporane, științei:

1. Într-un sens larg, natura opoziției, toate create de om.

Sorokin: „Cultura - implică un fenomen supranatural.“ Cultura - creată de oameni existența mediului construit.

Apariția culturii ca o modalitate de a implica o activitate supranaturală nu împiedică unitatea cu natura și ține seama de factorii de mediu în dezvoltarea sa. Este demn de a compara forme de viata culturala a popoarelor montane din Caucaz și în Anzi, Himalaya și Cordilleras, pentru a se asigura că caracteristicile peisajului suprapuse imprimă similitudini surprinzătoare multe caracteristici ale funcționării culturii.

Cultura este natural, transformată de activitatea umană. Cultura - natura „a doua“, creat în mod artificial de către om. „Omul creează cultură, ceea ce face lumea sa, transformându-l într-o casă a existenței umane“ (M. Buber).

2. Valoarea sau aksiologichesky abordare. Cultura - ca valoare

Genrih Rikkert „științele naturale și științele culturale.“

În toate fenomenele de cultură, vom găsi întotdeauna întruchiparea oricăror valori umane recunoscute pentru care au creat aceste fenomene sau, tot ceea ce a apărut și a crescut în sine poate fi privit din toate raport cu valorile. Obiectele culturale, prin urmare, a pus valoare.

Cultura - o colecție de obiecte legate de valorile care sunt importante și prețuite de dragul acestor valori.

Cultura - este realizarea practică a valorilor universale în afacerile umane și relații „(Frank S.).

3. Cultura - un univers semantic. Lumea Cultura = lumea simturilor umane. „Cultura ca o colecție de marile simboluri ale vieții, sentiment și înțelegere.“ (Spengler).

Cultura nu este doar o colecție de produse ale activității umane, artefacte. Cultura - o lume de sensuri pe care oamenii pun în creații și acțiunile lor.

Omul trăiește nu numai în lumea materială a lucrurilor - el trăiește în lumea spirituală a sensurilor. În cursul dezvoltării istorice a omenirii este în continuă expansiune și îmbogățirea lumii. Semnificații încorporate în idei și concepte, obiectele sunt transformate în gândirea independentă, operațiune care conduce la formarea de noi sensuri, mai generale și abstracte. Crearea de noi sensuri ale activității umane devine sensul în sine - în religie, artă, știință, filozofie și în alte domenii ale culturii.

Lumea de sensuri - lumea produselor gândirii umane - mari și imense, un fel de „al doilea univers“, în plus față de extinderea spațiului existent al universului. Dar, spre deosebire de acesta din urmă, se pare că datorită eforturilor omenirii extinse. Omul - creatorul acestui univers. Este taramul pazuma umane. Crearea și dezvoltarea acesteia, el în același timp, creează și se dezvoltă.

Omul este creatorul și crearea culturii.

1. Comunicare - Cultura produce reguli și metode de comunicare. Asociat cu acumularea și traducerea.

2. DE REGLEMENTARE SAU DE REGLEMENTARE - din cauza necesității de a menține un echilibru în societate prin stabilirea unor norme. Cultura ne învață comportamentul în societate. Cultura - un sistem de reglementări și interdicții.

Aceasta implică crearea de acțiuni umane și ținte pentru aceste acțiuni de control sistem

Cultura Rata - accent pe standarde etice.

3. Funcția integratoare

4. adaptivă sau socializare - cultura ajută o persoană pentru a scăpa de un animal. Scopul culturii - transformarea unei persoane de la biosuschestva în domeniul social-e.

astfel conceptul de „cultură“ combină trei aspecte importante:

- activități socio-culturale - vnebiologicheski forme dobândite și moștenite de activitate, excelență în proces social și cultural.

- Rezultatele operațiunilor - materiale și spirituale, m au consecințe negative și pozitive ..

- persoană, astfel, Acesta este subiectul culturii (învață) și subiectul creativității culturale.

Cultura - acesta este un sistem foarte complex, multi-nivel. Se crede că structura culturii este una dintre cele mai complexe din lume.

În ciuda dificultăților, structurarea culturale posibil. Astăzi a decis să subdiviza cultura gazdei sale.

Național - spetsificheskayakultura persoane separate.

Mondială - o sinteză a celor mai bune realizări ale tuturor culturilor naționale ale diferitelor popoare.

1. Din structura din total. de viață: politice, economice, juridice, religioase ...

2. financiar - legate de dezvoltarea practică a naturii de către om

Spiritual - de a cunoaște lumea (tradiții, valori, cunoștințe).

cunoașterea arta lumii - Arta

3. înaltă cultură - artă plastică, muzica și literatura clasică - a fost creată și percepută de către elita. Cultura populară. care a inclus povești, folclor, cântece și mituri care au aparținut celor săraci. Produsele din fiecare dintre aceste culturi au fost destinate unui anumit segment de public, iar această tradiție este rareori deranjat. Odată cu apariția mass-media (radio, presa scrisă în masă, televizor, înregistrare, bandă magnetică) a fost ștergerea diferențelor dintre cultura înaltă și populară. Deci, a existat o cultură de masă și cultura de elită.

Cultura este imensă, și tot ce se poate despre ea

să zicem, nu poate încăpea în orice carte, nici în întreaga bibliotecă.

Cultura - un fenomen prea multe fațete, complexă și contradictorie, care s-ar putea spera într-un timp istoric scurt pentru a realiza un singur, dintr-o bucată, a recunoscut descrierea lui.

subcultură, contracultură, cultura de masă, cultura de elită, geneza culturală, Artefact, morfologia culturii.