Starea actuală a culturii ruse

Cultura rusă este unic. originalitatea sa a făcut obiectul atenției multor cercetători. În multe feluri, identitatea culturii ruse este în prezent definită de istoria sa. Au existat mai multe curente ideologice, care sunt exprimate în raport cu cultura rusa: Slavofilismul, occidentalismul, panslavism, Slavophobe, rusofobie, tineri ruși și altele.

In 20s emigrarea Eurasism forma luată, unul dintre fondatorii de care a fost Prince NS Trubetskoy. Aceasta este doctrina originală a proclamat elementul asiatic în cultura România și condamnat dorința ei de a fi ca Europa.

Originalitatea culturii Rusiei este legată de condițiile istorice de formare a statului și a culturii.

De la începutul formării statului a fost mijloacele externe de reconciliere și stabilirea ordinii între triburile slave orientale. Apariția statului a însemnat apariția unei culturi de a trăi împreună. Cu toate acestea, originea statului a fost un act de auto-negare națională a slavilor de est, iar relația dintre dușmănie și ceartă care a existat între triburi au fost mutate în relația dintre guvern și oameni. Identitatea, spiritualitatea, începând cu caracter personal în cultura slavilor au fost realizate în funcție de relațiile de putere pentru ei.

Botezul Rusiei, de asemenea, a fost un act de stat, a determinat împărțirea culturii pe oficiale și popular, care a fost vazuta ca un păgân.

Interesele statelor în curs de dezvoltare de a solicita adoptarea statului. Stau în marginea păgână mondială creștină însemna izolare de întreaga comunitate europeană.

Noua religie cu monoteismului a fost în concordanță cu spiritul noului stat unite în frunte cu monarhul.

Creștinismul cimentat familia prin introducerea unei noi moralitate, a cerut un tratament uman al femeilor, pentru copii, pentru oameni in general.

O introducere la creștinism ar putea ajuta la dezvoltarea culturii și a vieții spirituale. Creștinismul are deja un sistem filosofic bine dezvoltat, a dat naștere la o literatură teologică bogată.

Dezvoltarea educației a contribuit la crearea bibliotecilor. Primul dintre acestea organizate Yaroslav Mudry la Kiev. Educația a primit și unele femei de familii princiare.

lucrări foarte artistice au fost „Instrucțiunea lui Vladimir Monomakh“, „Walking Daniel“, „Viața lui Boris și Gleb“, „Viața lui Teodosie“ și altele.

Botezul Rus a marcat începutul construcției de temple, biserici. La început au fost realizate din lemn. piatra de construcție începe în Kiev, în secolul al X. În centrul orașului a fost construită Biserica zeciuiala.

Sub Iaroslav cel Intelept au fost construite Catedrala Sophia, Golden Gate, Biserica Maicii Domnului, Manastirea Sf. Gheorghe și mai mult.

Catedrale și biserici au fost construite în multe orașe din Rusia. maeștrii români nu a copiat clădirile bisericii bizantine. Perioada Romania Bisericile ETOG întruchipează ideea de om cosmic, care a fost tipic pentru folclor. Temple - o lume cerească în ceea ce privește existența pământească. Caracteristici antropomorfe ale templului au fost găsite în numele componentelor sale individuale: cap, umeri, talpa, marginea ferestrelor. unitatea sa a fost axat pe părți ale lumii, precum pictura aminteau de istoria universului, a Noului și Vechiului Testament, viitorul omenirii - sfârșitul lumii și Judecata de Apoi.

Pictura, deși a moștenit de la greci, a fost refăcut în tradițiile păgâne voioșie. simboluri păgâne utilizate în arte și meserii, compozițiile ornamentale aplicate la obiecte de zi cu zi, arme, bijuterii. Soarele era descris ca un cerc, apă - în formă de linii ondulate. Animale și păsări - cum ar fi creaturi fabuloase.

Astfel, cultura Rusiei sa format sub influența creștinismului vizintiyskogo. Pagan și timpurile creștine este strâns legată.

Cultura în Rusia pentru o lungă perioadă de timp identificat cu art. Acest lucru a fost reflectat în nivelul de cultură de zi cu zi și materiale.

Ideea de centralizare și a puterii de stat puternice au contribuit la dezvoltarea tipului monologic de cultură. Dar acest lucru nu exclude coexistența sale dualistă și contradictorii în ea originală și artificială a început.

În secolul al XIX-lea au existat în tradiția rusă, cultura dialogică, dar ei s-au stabilit numai în art.

O trăsătură caracteristică a culturii ruse este incertitudinea sa, care a indicat nici o expresie națională, dar în același timp, a contribuit la capacitatea de reacție la valorile altor culturi.

Receptivitatea și sensibilitate la realizările altor culturi înălța omul românesc, face mai sus național îngustime.

În 90 de ani, în perioada perestroikăi culturii străine românească a fost aproape complet a revenit în România. Anterior lucrări interzise de filosofi și scriitori români au devenit o direcție spirituală specială în istoria filozofiei și artei ruse. Multe opere literare au fost puse la dispoziție pentru lectură Rumyniyan. Editorii sunt publicate în mod activ și returnate patrimoniul literar.

Cele mai multe au suferit pictura. Moștenirea artiștilor a fost mai dificil să se întoarcă. Picturi, emigrat în străinătate, au rămas în străinătate.

În ciuda dificultăților de perestroika, din care activul principal a primit cultura modernă a România, a fost oportunitatea de a dezvolta o cultură românească coerentă în țara de creație liberă. Consecința eliminarea dictaturii partidului este apariția unei varietăți de forme de artă și genuri, tehnici și tendințe.

Caracteristica principală a artei contemporane românești a fost o mișcare constantă spre dialog, cooperare în toate domeniile vieții spirituale și a producției materiale, la transmiterea și absorbția experienței spirituale, ajutorul reciproc și sprijin. Rumyniyane devin din ce în ce mai conștienți de faptul că ele aparțin nu numai la cultura și subcultura regională, ci și pentru întreaga omenire. Eterogenitatea valorilor culturale face posibilă să se simtă nevoia de îmbogățire spirituală, de a experimenta plinătatea vieții, bucuria de a creativității.

Rezultatul complexității relațiilor inter-culturale și civilizaționale, intensificarea proceselor de comunicare culturală în etapa actuală a fost o mișcare puternică pentru autodeterminare, stabilirea identității culturale a poporului român și identitatea sa.

În ultimele decenii, la cultura românească se caracterizează printr-o revenire la vechile forme, tradiționale ale spiritualității românești, la Ortodoxie.

Pentru cultura românească în ultimii ani, precum și pentru lumea culturii, în general, se caracterizează prin influența globalizării și informatizarea. Creșterea fluxurilor de informații infinit extinde posibilitățile omului în toate sferele activităților sale.

difuzie culturală, adică, adoptarea spontană a valorilor culturale, are atât aspecte pozitive, cât și negative. Aceasta ajută popoarele să comunice mai bine unul cu celălalt. Cu toate acestea, comunicarea excesivă este plină cu pierderea identității. Se întâmplă acum în țara noastră. Overreliance privind standardele occidentale și tradițiile culturale, le transfera neatent la forțele terestre din România pentru a vorbi despre pericolul pierderii identității naționale a poporului român, dominația de influență străină, pierderea influenței limbii și secolelor română naționale tradițiile naționale în vigoare. Răspândirea probelor culturale ale aceleași în toată lumea, granițele deschise au forțat oamenii de știință să vorbească despre procesul de globalizare a culturii contemporane.

Globalizarea - se accelerează integrarea națiunilor în sistemul mondial în legătură cu dezvoltarea unor mijloace moderne de transport și a relațiilor economice, ca urmare a efectului asupra oamenilor din mass-media. Păstrarea identității culturale în societatea românească contemporană a fost evaluată ca fiind cea mai mare realizare a civilizației.

cultura rusă modernă se află la o răscruce de drumuri. Aceasta are loc de rupere stereotipurile care au dezvoltat în perioada de pre-sovietice și sovietice. Este o reevaluare a valorilor. Zdrobește tradiția veche. Aparent, revigorarea culturii ruse în forma în care a existat înainte, nu mai este posibilă. Cu toate acestea, reevaluarea valorilor nu trebuie să atingă miezul specific al culturii ruse - valorile sale fundamentale și idealuri.

Necesitatea de teză sau de hârtie pe termen lung asupra culturii?