sfera politică a societății

Odată cu diviziunea socială a muncii, formarea proprietății private, clase de învățământ apare o sferă specială a vieții publice - sfera politicului.

în interesul clasei conducătoare și a societății în ansamblul său, este sfera politică (sistemul politic). Acesta include statul și organele sale, partide politice, organizații și mișcări publice, organizații politice.

În literatura modernă există o înțelegere mai largă a acestui sector, printre care se numără conștiința politică, atitudini politice, instituțiile politice și organizații, și acțiune politică.

Apariția sferei politice, dezvoltarea și funcționarea acestuia se datorează unor motive. Cele mai adânci rădăcini ale apariției diferitelor organizații asociate

activitățile de producție ale oamenilor și materiale. Este un material colectiv și activități de fond, activități sociale necesită o coordonare a eforturilor comune, dezvoltarea managementului a început.

Prin urmare, sfera politică - unul din subsistemele

societate, oferind integrarea tuturor elementelor societății, existența ca un organism întreg.

Să luăm în considerare caracteristicile unora dintre elementele acestei sfere. Punct de vedere istoric, prima și cea mai importantă instituție politică, nucleul sistemului politic al statului. Ca o organizație politică, este nu numai prima apariție a timpului, dar singurul care este comună pentru toate etapele de istorie,

În istoria gândirii filosofice au existat diferite teorii pentru a explica originea statului. Cele mai vechi au fost teoria teocratic, potrivit căreia statul ia naștere în virtutea instituției divine. Aceste teorii au primit o dezvoltare specială în epoca feudalismului.

Dar, deja în antichitate a apărut conceptul de stat, încercând să găsească bază naturală. Astfel, filosoful grec Platon, identificând „societate“ și „de stat“, a considerat apariția acestuia ca expresie a nevoilor naturale inerente ale oamenilor. Apariția acestor nevoi, a explicat el apariția unor clase sociale: muncitori, soldați și gardieni praviteleyfilosofov, virtutea supremă din care - înțelepciune.

Succesorul său, Aristotel, din ce în ce diferențierea conceptelor de stat și societate, considerat de stat ca fiind cea mai înaltă formă de comunicare între oameni, scopul real al care este ordinea universală.

Mai ales de popular a fost teoria „contractului social“, propus de filosoful englez Hobbes și dezvoltat de JJ educator francez Rousseau. Potrivit lui Hobbes, starea naturală inițială a societății - „un război al tuturor împotriva tuturor“ - înlocuiește devreme sau mai târziu, în virtutea societății civile contractului social. Frica pentru viața lor într-un mediu în care „om la om - lupul“, ii face pe oameni să se stabilească o autoritate de stat și să transmită Comisiei.

1) vnutriobschestvennymi contradicții asociate cu divizarea societății în clase opuse;

2) nevoile societății în punerea în aplicare a afacerilor generale, să mențină ordinea, controlul.

Cu alte cuvinte, statul are o natură duală, care a găsit expresia în cele două abordări discutate anterior (formativ și civilizațional), și ar fi greșit să reducă esența statului numai la violență și suprimarea exploatati, care este deosebit de evident în marxism.

Pentru a dezvălui mai bine specificul statului ca formatoar

și civilizat instituție, este necesar să-l analizeze

caracteristici și funcții.

Principalele semne ale statului sunt:

• prezența unei clase speciale a persoanelor implicate în managementul, și anume sistemul de funcționari, de colectare a taxelor, adoptarea de legi ..;

• Autoritățile publice, de exemplu, autoritățile de constrângere politică (armată, poliție, instanțe, penitenciare, inteligenta, etc ...) ..;

• diviziunea teritorială a societății în celula de guvernare separată, prin care guvernul acoperă influența întreaga populație.

Aceste caracteristici, luate în unitate, să permită să se determine dacă o educație publică dată de către stat.

Statul îndeplinește o serie de funcții care reprezintă direcțiile activității sale și care pot fi urmărite întrețesere caracteristici formatoar și civilizaționale. Principalele funcții ale statului sunt: ​​intern (interne, economice, culturale, educaționale, de organizare, de management, protecția ordinii publice, ideologice, și altele.) Și externe (pentru a proteja interesele statului în arena internațională, apărarea țării oferind o expansiune politică militară și în raport cu alte statele, dezvoltarea unor relații normale cu alte țări, dezvoltarea cooperării reciproc avantajoase între țări, și așa mai departe. d.).

Părțile nu pot exprima interesele întregii clase în ansamblu și unele dintre părțile sale, dar, de asemenea, pentru acele părți pentru a determina esența lor rămâne același.

Comparând partid și de stat, trebuie să se țină seama de faptul că, în starea de exprimare a intereselor de clasă este realizată într-un mod mascat, în expresia partid de interes de clasă este mai imediată. Prin urmare, în anumite circumstanțe, o parte poate exprima interesele de clasă mai profund și să acționeze ca fiind cea mai importantă instituție politică clasa.

sănătate, etc ..) și a pus-o sub controlul conceptului de luare a deciziilor publice. Aceste mișcări (de afaceri, de muncă, de mediu și așa mai departe. N.) este o parte importantă a vieții politice a societății moderne, devenind, în funcție de sociologi, decisiv forța motrice a dezvoltării sale.

Să ne insista asupra clasificării țărilor ca un element esențial al sferei politice.

Tipul de stat al formatoare dezvăluie sensul său și este determinată de ce clasă (sau clase) este, prin urmare, în cele din urmă - baza economică a societății. Trei tipuri principale de stat exploatatoare, prin urmare, pot fi distinse: sclav, feudal, burghez. Același tip de stat pot exista în diferite forme.

Forma de guvernare - o modalitate de organizare, precum și metode și tehnici de putere. Forma statului este exprimată:

• formă de guvernare (indică cine este puterea supremă în țară); Există două tipuri de forme de guvernare: monarhie și republică;

• Forma de guvernare: este împărțit în (formarea unui singur stat) unitar, federație (uniune entități publice din punct de vedere relativ independente - state, terenuri, etc ...), o confederație (asociații gosudarstvennopravovye);

• regim politic, adică. E. Un sistem de metode puterii de stat, starea reală a drepturilor și libertăților democratice, raportul autorităților publice în cadrul juridic al activităților lor.

Din punct de vedere al regimului politic al statului poate fi:

a) democrație; b) dictatura;

Să ne dea o scurtă descriere a acestor tipuri de regimuri. Democrația - o metodă de realizare a guvernului,

Ar trebui subliniat faptul că democrația - este o formă de putere politică, mai degrabă decât o lipsă de putere. nu anarhie. Existent sub divizarea societății în clase, democrația va poartă în mod inevitabil, un caracter de clasă și servește la punerea în aplicare a regulii clasei în mâinile căruia mijloacele de producție și a puterii politice. Dar caracterul de clasă al democrației nu ar trebui să fie înțeleasă ca o dominație completă de o singură clasă, precum și prioritatea unei clase asupra celuilalt cu condiția să abordeze preocupările lor.

Dictatura - o formă de regim politic, care se bazează pe puterea absolută a unei clase sau a unui grup de oameni din această clasă. Acesta este caracterizat prin lipsa de separare a puterilor, o limitare semnificativă a societății civile, utilizarea de represiune și teroare.

principiul separării puterilor, folosirea represiunii politice. În modurile de realitate considerate „pure“ sunt rare.

Concluzii discutarea problemei de clasificare a statelor, ar trebui să ia în considerare statul socialist ca un tip de stat și particularitățile evoluției sale. Această întrebare în științele sociale contemporane rămâne controversată. Majoritatea cercetătorilor sunt de părere că acest tip de stat, proiectat în teorie, în practică nu este pusă în aplicare într-o serie de motive, atât factori obiectivi și subiectivi care au dus la absolutismul, la o creștere excesivă a rolului guvernului și a întregului sistem politic în societate.

Cele mai importante dintre aceste motive:

- complexitatea și gradul de severitate al mediului intern și internațional în perioada construcției socialiste, atunci când rezistența puternică a claselor răsturnate și lumea capitalistă a dus la consolidarea rolului managementului centralizat al tuturor proceselor sociale;

- nivel relativ scăzut „de pornire“ de dezvoltare economică a țării noastre, ceea ce justifică punctul central al managementului economic în centru;

- anumită cultură subdezvoltată a societății, inclusiv slăbiciunea politică a tradițiilor democratice ale maselor, care au contribuit, de asemenea, la consolidarea managementului centralizat a început;

- identificarea proprietății publice și de stat, care a transformat statul dintr-un organ care exprimă interesele muncitorilor, în proprietatea subiectului, link-ul central în viața economică, într-o anumită măsură, independent de oameni;

- banalizare și dogmatizare anumite ipoteze teoretice (cu privire la intensificarea luptei de clasă în societatea socialistă, creșterea continuă a rolului statului și veștejire sale departe prin consolidarea itp);

Acestea și alte motive au cauzat deformarea sistemului politic al societății noastre. Acest lucru a dus la negarea naturii duale a statului și componenta sa și civilizațională