scolastica medievală

Patristika (de la Pater Latină - Pr.) - set doctrine filosofice și politice și sociologice (teologice) teologice gânditorii creștini II - VIII cc. care a făcut nazyvt „sfinți părinți (și profesori) ale bisericii.“

Scholastikos (din scholastikos greacă - școală, om de știință) de tip filosofie religioasă, caracterizat prin teologodogmaticheskih premise combinate cu metoda raționalistă și un interes în problemele logice formale; Am primit cea mai mare dezvoltare în Occident. Europa în Evul Mediu.

Nominalismul. direcția filosofiei scolastice medievale, care, spre deosebire de realism, pentru a nega realitatea conceptelor generale () universale, considerându-le doar numele (nomen latine. - numele, nominalis - numele, de unde numele). Ie Nominaliștii a considerat că există general numai după lucruri. Acesta are originea în cc XI-XII. El a primit o dezvoltare specială în secolele XIV-XV.

Realismul (de la Mie -. Century REALIS Latină - .. Real, real), în filozofie - direcția recunoașterii se află în afara realității conștiinței, care este interpretată fie ca fiind obiecte ideale (Platon, scolastica medievală), sau ca un obiect al cunoașterii, independent de subiectul , procesul de învățare și experiența (filozofia realismului secolului XX.). realismul medieval a susținut că universalii (concepte generale) există cu adevărat independent de conștiință.

Realismul în filosofia - termenul filozofic folosit pentru a indica direcția, postulează existența unei realități independente a subiectului cunoscător.

Realismul termen folosit în două valori principale: filosofia și unphilosophically. În realism non-filosofic indică direcția în literatură, artă și pedagogie, etc, a cărui misiune - .. o reflectare a adevărului vieții, a realității așa cum este. În realismul filosofic, termenul este folosit în trei moduri:

1. realism ca nominalism opusă direcției și conceptualism (realism moderat) în filozofia medievală (problema universaliilor);

2. Realismul este utilizat pentru a se referi la tendința filosofică a timpurilor moderne, spre deosebire de idealism. Exprimarea acestui tip de realism a fost Herbart și urmașii săi;

3. realismul ca direcție opusă anti-realism în filosofia modernă a științei din a doua jumătate a secolului XX.

Nominalismul (nominalis Latină -. Related to numele de nume, de la un nomen - nume) - o doctrină filosofică potrivit căreia numele de concepte, cum ar fi „animal“ - „emoție“ - aceasta nu este numele proprii ale entității întregi, și denumirile comune (Universal) , un fel de variabile pe care le pot substitui numele specifice (de exemplu, în loc de un nume comun „om“. - nume proprii „Petru“, „Paul“, „Anna“, „Maria“, și așa mai departe).

Cu alte cuvinte, denumirile generice nu se aplică clasei de lucruri ca întreg și individual, pentru fiecare lucru în această clasă.

Acest lucru implică o înțelegere a conceptelor desemnate de nume comune, cum ar fi „omul“, nu ca o entitate independentă, mai degrabă ca un set de concepte separate (anumite persoane), care este o abstracție, o imagine mentală.

Universalii, în conformitate cu nominalismul, - numele numelor, dar nu esență (atât realismul scolastic) sau concepte (pentru conceptualismul):“... dacă spunem că o ființă vie, piatră, spirit, sau orice altceva sunt universalii-l ar trebui să fie înțeleasă nu ca în cazul în care o persoană sau o piatră - universalii, dar numai astfel încât cuvintele potrivite (fiind, piatră, etc ... vii) - universale, adică nume, comune pentru multe lucruri: prezentarea este (Conceptus), corespunzătoare acestor lucruri în mintea noastră, doar imagini și fantome (imaginează et phantasmata) diverse creaturi vii alte lucruri. "

In Evul Mediu timpuriu, nominalismul (dacă, într-adevăr, a existat un termen „nominalism“ și „Nominaliștii“) iese în evidență ca o reacție la misticismul raționalistă a neoplatonicilor. Interpretarea nominalistă a anumitor principii teologice (Berengar din Tours, Rostselinom) displăcut biserica - nominalismului a fost condamnat Catedrala Soissons (1092).

Cu toate acestea, acest lucru nu a oprit filiație idei nominalist, continuând în Evul Mediu târziu în domeniul antropologiei filosofice (Genrih Gentsky), psihologie (A. de Sereshal), logica (Peter spaniolă, William de Ockham, Jean Buridan). Apoi, nominalismul a început să se constituie ca o filosofie de separare din scolastica științei experimentale (Nicolae al Autrecourt Nicholas Orem).