Săptămâna Sfântă și în special sensul ultimei săptămâni din Postul Mare, pe Postul Mare, cel Mare

Cuvântul „pasiune“ în Biserică înseamnă „încercări și necazuri“. Prin urmare, Săptămâna Patimilor este dedicată amintirilor din ultimele zile ale vieții pământești a lui Isus Hristos, Cina cea de Taină cu ucenicii săi, trădarea, suferința, Răstignirea, moartea pe cruce, îngroparea și învierea Mântuitorului.

Săptămâna Sfântă Ortodoxă exacerba post. Veștminte clericale din biserică în această săptămână - negru cu argintiu. obiecte sacre în biserici (altar, altar, etc ...), întregul post - sub vălurile întunecate. În unele mănăstiri și biserici din Săptămâna Patimilor sunt în stacojiu (culoarea sângelui) vesmintelor. În Sâmbăta Sfântă, negru (sau Crimson) îmbrăcăminte se înlocuiește cu lumină.

Toate zilele din ultima săptămână a Postului Mare, în biserici în timpul slujbelor capitol din citirea Evangheliei, narează evenimentele din Ierusalim acum două mii de ani, despre Cina cea de Taină în Cenacol, trădarea lui Iuda, proces, răstignirea și învierea.

Cuprins:

Patimile lui Hristos (artist anonim din secolul al XV-lea, Țările de Jos). Commons.wikimedia.org

Marele luni începe dedicat pentru salvarea suferinței în mod voluntar acceptat al lui Isus Hristos Săptămâna Sfântă. Luni începe Tipicul Marii prescris citirea psalmilor, care continuă primele trei zile ale Săptămânii (luni, marți și miercuri Săptămânii dedicate ultima conversație Mântuitorului cu ucenicii Săi și cu poporul).

La Great serviciu luni amintesc nepotul lui Avraam, lui Iosif și smochinul neroditor blestemat de Domnul.

Iosif vândut de frații gelos în sclavie și apoi salvat de la moarte sigură prin înfometare pentru ei înșiși și toată împărăția Egiptului, în această zi a comemorat ca prototip al suferinței lui Isus Hristos, sa angajat ucenicului său, respins de poporul său și un Mântuitor, prin suferința și moartea Lui a întregii rase umane.

Parabola spune că drumul spre Ierusalim, Isus a vrut să potolească foamea de rodul smochinului. Cu toate acestea, fructele pe ea nu a fost, Hristos a spus: „Vei de acum încolo rod din tine. Și îndată smochinul uscat „(Mat. 21:19).

Acest frunziș bogat, dar smochin neroditor este imaginea fiecărui suflet care nu aduce rod - pocăinței și imaginea cărturarilor și a fariseilor, care, în ciuda devotamentul lor externe, Domnul nu a găsit rodul credinței și evlaviei, ci umbra doar ipocrită a legii. În moartea ei instantanee - un vestitor al dreptatea lui Dumnezeu, care ar trebui să fie pentru răbdarea lui și nu comprehends roade bune.

În această zi, Liturghia darurilor mai înainte sfințite citește Evanghelia celei de a doua venire a lui Hristos (Matei 24: 3-35).

În plus, luni, de Saptamana Patimilor, Patriarhul Moscovei și episcopii fac vechi rit: Mir - gradul de pregătire a lumii (de la m greacă.ýron - «ungere"). Acest amestec de uleiuri vegetale, plante aromatice și rășini pentru ordonanțe de confirmare, care are loc pe fiecare creștin ortodox imediat după Botez. Miro sunt de asemenea folosite pentru sfințirea altare în temple.

Miro este gătită timp de trei zile, iar consacrarea solemnă are loc în Joia Mare la Catedrala din Moscova Boboteaza.

La Marele marți ne amintim cum Hristos a venit la templul din Ierusalim și a predicat pentru ultima oară în fața oamenilor, a denunțat cărturarilor și fariseilor. El a vorbit și a vorbit în parabole despre tribut Cezarului, învierea morților. din Judecata de Apoi. din cele zece fecioare și talentele.

Giotto. Capela Scrovegni, fresca. Foto: Commons.wikimedia.org

Fariseii pregăteau o capcană Isus, doresc să obțină fie un motiv să-l aducă autorităților romane, sau să-l discrediteze în ochii evreilor. Ei au întrebat: „Ce crezi? Legiuit a da tribut Cezarului sau nu? „(In. 8, 49) De îndată ce Hristos pentru a răspunde“ da „iar fariseii l-ar fi acuzat de sprijinul autorităților romane, răspunsul este“ nu „ar putea deveni un pretext pentru a declara Isus un rebel.

Dar Isus le-a spus să arate denar roman, și a întrebat ce văd pe ea. Moneda a descrie Împăratul a fost, și Farisei a răspuns, este * Cezar. Răspunsul lui Hristos, știm foarte bine, „Deci, da înapoi Cezarului ce este al Cezarului și lui Dumnezeu“ (Mt 22, 21).

Miercuri din Săptămâna Sfântă amintesc două evenimente: Trădarea Domnului Isus, Judas Iscariot (și-a vândut stăpânul său pentru 30 de arginți) și relatarea evanghelică a femeii păcătoase, a turnat acest mir pe capul lui Iisus. În seara zilei precedente în timpul unei cina la casa lui Simon leprosul o femeie a venit la Isus, și a turnat capul cu ulei prețios. Ucenicii au fost deranjat, dar Isus le-a spus că, din cauza că el este pregătit pentru înmormântare.

Miercuri (și luni și marți) Liturghia darurilor mai înainte - ultimul în timpul Postului Mare, iar ultima dată rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, „Doamne și Stăpânul vieții mele“, cu trei metanii. Metaniile (cu excepția prova înainte de Giulgiul) nu mai este angajat în vacanță Trinity.

La Sf serviciu miercuri seara taina spovedaniei. Clericii spun că congregației miercuri seara - aceasta este o ocazie specială de a practica mai detaliat decât în ​​zilele obișnuite, și de apel să-l folosească.

Joi din Săptămâna Sfântă în liturgia amintește cel mai important eveniment în Evanghelie: Ultima Cină, pe care Domnul a instituit taina Sfintei Împărtășanii (Euharistia).

Leonardo da Vinci. Ultima Cină, 1495-1498. Foto: Commons.wikimedia.org

Matei spune că în timpul mesei Isus a luat pâinea și a binecuvântat-o ​​și a frânt și le-a dat, zicând: „Luați, mâncați, acesta este trupul meu.“ Apoi a dat paharul apostolilor și a zis: „Bea din ea, voi toți, căci acesta este sângele meu, al noului testament, care se varsă pentru mulți, spre iertarea păcatelor.“

Acesta este motivul pentru care creștinii sunt atașați Joia Mare Sfânta Împărtășanie mâncând consacrat pâine și vin.

În timpul ultimei cine, Isus a spus ucenicilor Săi că unul dintre ei îl va trăda. Deci, va fi: Judas Iscariot, au vândut stăpânul său pentru 30 de bucăți de argint, pe timp de noapte în Grădina Ghetsimani el spune gărzile lui a venit și a sărutat.

În dimineața zilei de Joia Mare, în templele servesc Liturghii Vasiliya Velikogo, în timpul căreia a efectuat ritualul de sfințire a lumii. După Liturghie există un rang umoveniya picioare: episcopul pe exemplul lui Hristos, picioarele omyvshego discipolilor săi, ca un semn de umilință spală picioarele 12 preoți.

Joi seara, servi Utrenia Vinerii (Serviciul celor Doisprezece Evanghelii). În timpul acestui serviciu, citiți 12 pasaje din Evanghelii, care spun despre ultimele ore ale vieții lui Hristos, din conversațiile sale cu elevii și rugăciunea în Grădina Ghetsimani și terminând cu răstignirea pe Golgota și îngroparea în mormânt, pregătit de Iosif din Arimateea.

În Joia Mare, preoții și enoriașii în picioare în templu cu lumânările aprinse în mâinile lor într-un semn că gloria și măreția lui Hristos nu a lăsat în timpul suferinței. După serviciu, lumânările nu anulează, și să aducă acasă și să păstreze focul lor într-o lampă cu ulei înainte de Paști.

De luni până joi, în biserici în fiecare seară citește Canonul Andreya Kritskogo.

Excelent (Bine) Vineri - ziua cea mai îndurerată a anului bisericesc. În această zi, Biserica își amintește procesul lui Isus Hristos, bate și rușinea, pedeapsa și moartea prin crucificare.

Hristos cu o coroană de spini. Dirk Van Babur. 1622-1623. Foto: Commons.wikimedia.org

În această zi, el a prins a fost adus Iisus Hristos în fața Sinedriului - corpul religios și judiciar suprem al Iudeei antice. În doar șase zile mai devreme, sâmbătă, Hristos a realizat minunea învierii lui Lazăr. după care liderii evrei s-au stabilit în decizia de a ucide pe Isus. Cu toate acestea, Sinedriul nu putea să-l execute, se poate face numai prin ordin soldaților romani care au condus Iudeea la vremea procuratorului Pilat din Pont.

Pilat din Pont nu cred că Isus vinovat, „Nu găsesc nicio vină în acest om.“ El a oferit să elibereze pe Isus cu ocazia Paștelui, dar mulțimea a cerut eliberarea nu este Hristos și Baraba, criminalul.

Pilat a fost forțat să aprobe sentința Sinedriului, trădătorului moartea rușinoasă prin crucificare. Într-un semn că el nu a fost implicat în moartea celor neprihăniți, a ordonat să aducă apă și-a spălat mâinile înaintea mulțimii, strigând: „Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri“ (Matei 27, 25).

Isus biciuit mai întâi, apoi a fost batjocorit de soldați romani, apoi forțați să ducă crucea la Golgota, unde L-au răstignit pe cruce. Alături de el au fost răstignit pe cruce doi hoți. Evangheliile spun că polițiștii își băteau joc pe Isus, spunând că, dacă el este regele iudeilor, să se salveze pe sine, și apoi a început să împartă hainele lui. „Tată! iartă -i, căci nu știu ce fac „- Hristos a zis călăilor săi.

Un discipol secret al lui Hristos, Iosif Arimafeysky rugat pe Pilat pentru trupul lui Isus eliminat de pe cruce, acoperit cu un giulgiu și la pus în propriul său mormânt nou.

Potrivit serviciilor Cartei Bisericii Vinerii începe joi seara. Liturghia în această zi sunt: ​​se crede că a realizat deja de Hristos pe Cruce. În schimb, sa angajat Royal Hours: în biserică înainte de a crucii citi Psalmii și Evanghelia Patimile lui Hristos. Este o zi de post strict (înainte de îndepărtarea Giulgiului nimeni nu mănâncă mâncare) și necazul cel mare.

Ziua în Vinerea Mare, în dimineața zilei de sâmbătă Sfânt, face îndepărtarea Giulgiu, ceea ce înseamnă îngroparea lui Hristos. Aproximativ două sau ora trei după-amiază Giulgiu este scos din altar, și a stabilit în centrul templului pe deal, decorat cu flori și tămâie umaschonnom ca semn de doliu pentru moartea lui Hristos. La mijlocul Giulgiul a pus Evanghelia. Credincioșii, care a făcut o metanie, sunt aplicate Giulgiului.

În Sâmbăta Sfântă Biserica amintește înmormântarea lui Isus Hristos și coborârea Lui în iad. Îngroparea lui Isus Hristos descrie toate cele patru Evanghelii; este una din Patimile lui Hristos. Creștinii cred că moartea Lui Isus Hristos a biruit moartea și a salvat din abisul infernala sfinților Vechiului Testament.

"Coborârea de pe cruce" van der Weyden Rogier. 1435-1438. Foto: Commons.wikimedia.org

Serviciul începe sâmbătă Sfânt vineri după-amiază. Giulgiul - planșă brodate cu calea Domnului, Coborârea de pe cruce, - aduce la mijlocul bisericii. În aceeași seară, există un serviciu, care face procesiune cu giulgiul în jurul templului atunci când clopoței trist. După procesiune pentru a citi scripturile, inclusiv pasajul din Evanghelia după Matei - fariseilor pus în peștera îngropare în stare de arest, de teamă că studenții vykradut corpului.

Vecernia Sambetei se servește împreună cu Liturghia Vasiliya Velikogo. Acest serviciu aparține deja Duminica Paștelui. La sfârșitul Liturghiei troparul Paștelui este cântat: apropie de începutul sărbătorii Paștelui. Binecuvântat pâinea și vinul, și în cele mai multe temple este consacrarea de cozonaci și ouă.

În Sâmbăta Sfântă la Ierusalim în fiecare an la templul Învierii, la Sfântul Mormânt, Focul Sfânt coboară. Acest lucru se întâmplă la momente diferite de-a doua jumătate a zilei, când mulțimile mari. În ultimii ani, acest foc este livrat cu avionul în România pentru sărbătoarea învierii lui Hristos.

În a șaptea zi de Săptămâna Sfântă Creștinii ortodocși sărbătoresc învierea lui Hristos din morți. Iisus Hristos a murit pe cruce, vineri, pe la ora trei după-amiază. În a treia zi după înmormântarea lui Hristos dimineața devreme câteva femei (Maria Magdalena, Ioana, Mariya Iakovleva, și Salome, și alții cu ei) transportau mirodenii, le-a cumpărat pentru a unge trupul lui Isus. Mergând la un loc de înmormântare, au jelit: „Cine ne va prăvăli piatra de mormânt?“ - pentru că, după cum spune Evanghelistul, piatra a fost mare. Dar piatra a fost deja departe și mormântul gol. A văzut și a venit la mormânt primul Mariya Magdalina, și la numit Petru și Ioan, și mironosițe care au vestit învierea lui Hristos stă la mormântul unui tânăr în haine luminoase. Cele patru Evanghelii descriu această dimineață cuvintele diferitelor martori care au venit la mormânt, unul după altul. Există povești despre modul în care apare Cristos înviat ucenicilor și le-a vorbit.

Alexander Andreyevich Ivanov. Apariția lui Hristos după Magdaline Marii Înviere. 1835. Foto: Commons.wikimedia.org

* Profilul Cezar a fost doar pe un dinar. Taxele plătite de bani în Iudeea romanii. Și Dumnezeu, evreii sacrificat în templu un templu bani special schimbate pentru Roman la ședința schimbat imediat.