Șamanii Buriatia recenzii despre tratament
- centrul spiritual al Baikal Shaman "BӨӨ murgel";
- șamanism alb Centrul „Lusad“;
- organizație "Dune".
Șamanii Buriatia efectua lucrări pentru a restabili tradițiile și obiceiurile șamanice, care se bazează pe natura cult, perspectivele ecologice, Tengriism.
istoricul Tengrianism
Înainte de a se alătura teritoriul lumii comune de turci au avut propria lor religie, original și foarte vechi. Ei se închinau divinitatea cerească tengeri. Ideea de a merge înapoi la 5-4 lea î.Hr., sa răspândit în toată Marea Stepa. Termenul „tengeri“ înseamnă literal „cer“, adică acea parte a universului pe care o putem vedea, și înseamnă, de asemenea, „domn“, „domn“, „spirit-maestru“, „zeu“. versiune nu mai puțin comună a cuvântului „tengeri“ este format din două cuvinte - „Tang-Ra“ din limba turcă „tan“, ceea ce înseamnă „răsărit de soare“, și destul de celebru, vechi, titlul religios al soarelui - „Ra“. Aceasta este singura versiune. Acest etimologia cuvântului nu a fost încă rezolvată.
Cum a Tengriism
Tengrianism sa format in mod natural. Acest lucru este destul de important, și se află pe suprafața spre deosebire de religiile avraamice, care au fost create de profeți. Tengrianism bazate pe perspectivele de națiuni întregi, este legată de relația dintre om, natura înconjurătoare și a elementelor. Un om este definit ca o ființă conștientă, care aparține naturii, care trăiește în mediul natural, este foarte dependentă de ea, dar pot, totuși cum să lupte și se adapteze la ea. Tengrianism sugerează rudenie între om și natură. Această religie venerează spiritele strămoșilor și a naturii divinizată. Mongolii și turcii se închinau forțele naturii nu sunt pentru faptul că elementele sale sunt teribile și nu din cauza fricii de ea, ci pentru că el a simțit recunoștință pentru darurile ei generoase. Ei au simțit Spiritul natural, conștient de ea însăși o parte integrantă a acesteia și să știe cum să trăiască cu ea în echilibru și armonie, sub rezerva ritmurile sale, se bucură de frumusețea ei și se bucură de inconstanță ei. Printr-o înțelegere a interconexiunea turcilor au fost foarte prietenoase cu mediul, îngrijirea naturii ca casa lui. Busting a fost considerat o insultă de neiertat la spiritul cerului tengeri și spiritele naturii.
Ierarhia zei și băuturi spirtoase
În Tengrianism zeități populează cele trei niveluri ale universului. Zona ceresc trăiesc luminoase, zei om prietenos și băuturi spirtoase, chiar dacă acestea sunt rareori oameni pedepsiți pentru tratamentul lipsit de respect. În zona de băuturi spirtoase vii ale naturii, elementali, sau spirite de foc și de vânt, și diverse ființe divine ca spiritele șamanilor morți, care au fost cei mai apropiați oameni Pământului. Noi comunicăm cu ei, fără medierea Kamei. În al treilea rând, divin, zona a fost lumea interlopă.
Cine sunt samanii?
Cuvântul „SHA-om“ înseamnă literal „om înțelept“ și vine de la Tungusic. Shaman - un om care a fost capabil să depășească limitările fizice ale corpului, extinde conștiința și experiența experiențele spirituale profunde. Pentru prima dată cuvântul apare în scrierile militari românești din Siberia în secolul al 17-lea. Acestea, la rândul lor, l-au auzit de la Tungusilor trib vii pe râul Uda. Izbrand Ides și Adam Brandt, care a mers la ordinele lui Petru cel Mare în China prin Siberia, a adus cuvântul în Europa. În popoarele din Siberia cuvântul „șaman“, în sensul de autoritate religioasă (singura excepție este grupul Tunguska) nu a fost folosit și nu este utilizat. Ei au numit șamanii în diferite moduri: vrăjitori, ghicitori, magicieni, preoți, etc. Turci, vorbind despre omul care deține cunoștințele și puterile magice, l-au numit Cam.
Shaman și Cams
șamanii din Siberia a reușit să păstreze definiția „piatră“, în sensul cuvântului „șamanul“, deși în ultimele secole, adepți ai Islamului. Astăzi, noi numim Kames doar ca samanii. În literatura de specialitate termenul conservat de asteptare rit ritual șamanic. Sa considerat că șamanii - este ales spirite. Ei au propria lor filozofie și lumea lui, care este lumea lor interioara. Dar acest lucru nu este tenegri ca o vedere religie și lume a întregului popor. Așa cum mongolii și turcii, Kama în acele zile au fost tengriantsami. Cele mai puternice Samanii Buriatia și zonele adiacente, care au stat de gândire, ar putea deveni, dacă au vrut, preoți Tengri.
Shaman Ulan-Ude spune porunci Tengrianism
În șamanism lui Dumnezeu se vorbește într-un sens larg, toate lucrurile, inclusiv ființele umane - este Dumnezeu. Studiind diferite tradiții, religie, omul are acces la Dumnezeu într-un mod mult mai larg. Trebuie să învățăm și să respecte tradițiile altor națiuni - este ceea ce spune una dintre porunci. Explicația pentru că se spune că o mulțime de oameni, o mulțime de tradiție, dar pământul avem toți o comună, și avem un singur Dumnezeu, chiar dacă noi o numim o varietate de nume. Și prin studierea tradițiilor altor oameni, putem examina o altă ipostază a lui Dumnezeu și Zeita. Printre poruncile sunt familiare creștinilor, „Nu ucide“, „Să nu furi“, și există, de asemenea, pur șamanic, „Rugați-vă pentru acest gen“, „Amintește-ți că ești un om,“ etc. Nu toate șamanii din Buriatia tengeri urmați poruncile. Din păcate.
Samanii Buriatia. tratament
Samanii au în arsenalul lor o mulțime de util, atât pentru stat în ansamblu și pentru fiecare individ. Baza șamanismului este o conexiune cu natura, umanitatea, respectul pentru strămoși, respect pentru armonie în toată viața. Kama efectua ritualuri pentru invadarea sufletului copilului la o femeie care nu poate ramane insarcinata, pentru a invoca ploaie în perioadele de secetă, și, în general, pentru a schimba vremea, pentru a vindeca pe cei bolnavi. De obicei, atunci când oamenii încearcă toate tratamentele posibile tradiționale și își pierd speranța de vindecare, ei apelează la șamani.
Șamanii Buriatia utilizat pentru a trata metode comune de ambalaj viscerelor animalului pacientului. Aceasta este o întreprindere periculoasă și complexă. Este nevoie de a cumpăra, cum ar fi o oaie. Neapărat de același sex ca și omul bolnav. Oile au adus jertfă spiritele și, în conformitate cu Kamov, este ca și cum în cazul în care o persoană care donează viața lui, datorită energiei organelor sale pacientul își revine și ajunge la picioare. Ficatul este pus pe ficat, inimă la inimă, etc. După moartea sa pe organele interne ale animalului de sacrificiu este energia, iar acestea sunt folosite ca un fel de baterie. Astfel tratate multe boli cronice.