RV de ajutor pentru a găsi de lucru - imaginea omului mic - în literatura rusă a secolului al 19-lea - școală

„Durerea unui om“ - adică, probabil, tema principală a literaturii ruse a secolului al 19-lea. Compasiunea pentru soarta tragică a „om mic“ a fost baza tuturor creativității scriitorilor români. Și primul din această serie a fost, desigur, A. S. Pușkin.

Mult îngrijitor a suferit un mic birou post în viața lui mizerabilă, mult mai mișcat. Aproape toată lumea care trece în mod voluntar sau involuntar, rănit-l pe acesta ventilării funcționar fără răspuns, pentru drumuri proaste supărare și cai de întârziere. El a avut o consolare - fiica Dunya, pe care o iubea mai mult decât viața însăși. Dar el a pierdut: Dunya a luat cu el la ofițerul călător St. Petersburg Minsk. Vyrin încearcă să găsească adevărul, dar peste tot el a alungat. Și grefierul săraci nu a suferit resentimente - a luat să bea și a murit. Pușkin, evident, a arătat înțelegător Samson Vyrin om profund nefericit, cu mici său, dar că nu dramă mai puțin trist.

Tema „om mic“, a continuat F. M. Dostoievski, a spus foarte precis despre el însuși și despre contemporanii săi: „Noi toți au ieșit din“ supraacoperirea „de Gogol.“ Intr-adevar, personajele principale ale aproape toate lucrările sale au fost „oamenii mici“, „umilit și insultat“. Dar, spre deosebire de eroii lui Gogol, personajele lui Dostoievski sunt capabili să protesteze în mod deschis. Ei nu se resemneze la o realitate teribilă; ei sunt capabili să spună adevărul amar despre el însuși și despre societatea din jurul lor.

Lumea lor spirituală nu este atât de limitat și nefericit, cum ar fi Bashmachkin. Ele sunt mai clare decât el a simțit nedreptatea și cruzimea lumii și să câștige bani. Deci, marmelada funcționar sărac, aruncat la partea de jos a vieții, și-a păstrat sufletul său, nu a devenit un personaj negativ și o canalie. Este mult mai uman decât „maestrii“ - Luzhin și Svidrigailov. Monolog Marmeladov în taverna - nu este numai durere pentru viața sa ruinat, dar, de asemenea, un reproș amar pentru întreaga societate.

Sonia Marmeladov a fost forțat să se vândă pentru a preveni muri de foame copii mici de mama lui vitregă - Katerina Ivanovna. Ea suferă de durere pentru toți oamenii, din toate orfani și nevoiași. Sonia nu numai că ajută la familia sa, urmărește să ajute absolut străini. Că Sonia a devenit suportul moral și spiritual pentru Raskolnikov: Sonia a suferit împreună cu el sa „cruce“ - l-au urmat la muncă grea. Aici rezidă puterea și măreția ei - măreția sacrificiu de sine de dragul poporului, la care a fost doar capabil de personalitate extraordinară.

Lucrările scriitorilor români să ne facă să reflecte în mod dureros pe sensul vieții umane, destinul omului. Împreună cu eroii lor, învățăm să respectăm persoana umană, să simpatizeze și empatizezi cu durerea ei căutarea ei spirituală.