Revista - întrebări de filozofie - ontologization, „ontologization“ și educație

Prezentul articol dezvăluie conținutul conceptului ontologization aplicat la transformarea și proiecție a fenomenelor socio-culturale, de educație, în special. Ontologization este examinată în relația sa cu adevărul, de a fi, în esență, ca un „ontologization“ doctrinară, ca un proces și în opoziție cu deontologization. Caracteristicile fundamentale ale muncii ontologization sunt marcate: comprehensivității (spațiu al universului), funcționalitatea (spațiu generativ constituent) și adâncimea (spațiu ontogenic).

CUVINTE CHEIE: ontologization adevăr, fiind, fenomen social și cultural, design, educație, comodificării.

CUVINTE CHEIE: ontologization, adevăr, fiind, socio-cultural fenomen, proiecție, educație, comodificării.

“... cunoașterea este, prin natura sa, sunt destinate

pe a fi cu scopul de a înțelege ceea ce este "

Ontologization în ceea ce privește adevărul

Ontologization în ceea ce privește a fi

ontologization munca se desfășoară în legătură cu un anumit proiect dispensă existenței umane artificiale, care este pus în aplicare prin stabilirea unei schimbări sau de activitate (crearea) un fenomen socio-cultural. Cheie problemă ontologization - aceasta este o problemă fundamentală de corelare, care este formulată ca o definiție a fundamentelor fenomenului vieții și existența fenomenului de sprijin alinierii la ontologia sa locală. Principalul este corelarea fenomenului proiectului este la baza ființei sale, și nu la baza existenței sale, care ne permite să vorbim de autenticitate (autenticitate) a fenomenului proiectului pe parcursul implementării acestuia. Cu toate acestea, corelarea absolută, în practică, este problematică. Și nu doar că imaginea ontologică a fenomenului socio-cultural al încorporării conțin înțelegere condiționată subiective, uneori incompatibile. Și nu numai în gândire abilitatea de a înțelege adevărul fenomenului de viață, locuiește deja în dezvăluirea fundamentală St st st. Problema constă, de asemenea, în integralitatea, descrierile funcționalitate și adâncimea de ontologii (ontologization).

Greutatea implică identificarea tuturor critice (în termeni de esențiale) contextele influențează nivelul ontic, adică este o reprezentare a fenomenului în realitate, sistemul este structurat unități semnificative ontologice (spațiu universul). Funcționalitatea se referă la generarea de spațiu ontologization și care constituie un fenomen în care sistemul de specialitate fiind producerea fenomenului, structura existenței și statutul său de numerar. ontologization Funcționalitate afectează, inclusiv structurile de control, grupuri doctrinare, instituții publice; aici este locul de antagonism al ideilor, condițiile și preferințele personale. Și, în sfârșit, ontologization adâncime - este o chestiune de a ajunge la o limită de descrieri ale fenomenului în ontogenia spațiului, care pot fi abordate în unele aspecte ale caracterului adecvat, de exemplu, prin definirea semnificația ontologică a sistemului de mânere dispensa fiind fenomen, inclusiv descrieri de forme, metode, funcții și generalizări ale ființei sale.

Acest tip de procedură sugerează corelarea în mod clar că doctrinal stabilit fenomen capabil de a plasa în localizarea de a fi locul angajaților dispensă sale. Nu este exclus problema conformitatea proiectului inscriptionare de produs la spațiul fenomenal, din care produsul ar trebui să fie. Cu toate acestea, problema ontologică nu este faptul că obiectul sociotechnical este creat și plasat într-un anumit loc al realității. Ontologic problemă importantă este posibilitatea existenței sale, ca parte a conceptualizarea, care au fost declarate în designul său, precum și compatibilitatea cu structurile fiind în care este încorporat. Cu alte cuvinte, obiectul de design creat poate funcționa ca un instrument de deconstrucție spațiu fenomenal că el ontic „îmbogățirea“ și, prin urmare, să lucreze pentru distrugerea atât el și ei înșiși cu el. Atunci încetează să mai fie nici un gând. Prin urmare, se pune întrebarea cu privire la adevărul absolut al tuturor creșterii ontologică, ceea ce face problematică existența obiectului, în ciuda faptului că „a fost făcut sau creat.“

Iată câteva exemple. Comodificare politicii educaționale au un proiect, care implică includerea educației spațiu număr fenomenal de produse de design doctrinare, realizate în conceptul de „servicii de piață pentru consumatori.“ Printre acestea sunt de așa natură încât o ontologie este definit prin metafore ale „banii urmează elevul“, „libertatea economică“, „criterii de performanță“.

Centrele private care oferă formare corective, nu sunt configurate pentru reabilitarea rapida a pacientilor lor - mai multe activități vizita elevului, cu cât veniturile proprietarilor lor. În consecință, centrele particulare sunt motivate în excluderea din personalul său de cadre didactice cu înaltă calificare, care funcționează în mod eficient. Astfel, în condițiile în care statul trimite corrective către furnizorii privați, nu numai că există un nivel care se încadrează de „servicii“ de educație și de a crește valoarea lor, dar este supusă deconstrucția învățământului superior defectologică în sine. absolvenții săi sunt reclamate „paradoxal“, motivat de piața serviciilor educaționale, poate fi, cu excepția unor cazuri complexe. Acest exemplu arată criteriile diferență fundamentală de „eficiență“ în economie și educație.

Atunci când criteriile de eficacitatea școlii una dintre pozițiile de vârf sunt ocupate de numărul de studenți admiși la universitate, acest lucru înseamnă doar un singur lucru - în componenta de educație este exclusă, axat pe ființa umană ca atare. Prin urmare, educația este axat pe educația elitelor intelectuale. Procedurile de testare pragmatica „“ impuse astfel de educație, spală componentele sale spirituale. Astfel, designul doctrinar privează societatea lucrătorilor cu studii superioare și de gândire, maistri, muncitori de întreținere, și anume Cultura muncii vneintellektualnogo, care nu este mai mică decât cultura elitelor intelectuale, oferă o creștere economică (orice inovație poate fi făcută dintr-un material, tehnologie și materiale realizate numai abilități de oameni, înzestrat cu munca cultura vneintellektualnogo). Și, în plus, acest tip de design doctrinar elimină formarea componentei spirituale, care este baza tuturor creativității, inclusiv „crearea de cunoștințe“.

Având în vedere că problema educației cetățenilor educați sau a unei persoane spirituale de facto în educație comodificată nu numai a pus, dar, în plus, a respins (în ciuda fraza rituală în directivele), o educație încetează să mai fie un unghi de vedere al ambelor abordări liberale și instrumentale. Dar este între aceste poziții este întreaga gamă de idei despre educație. Prin urmare, formarea comodificată se elimină ca fiind cognitive Institutul societății de inițiere, care crede ca istoric de formare diferit.

Pace la nivel ontologic

Exemplele de mai sus în mod clar decât adevăr mediată de dejatelnostno diferă de adevăr și de ce nu poate fi folosit ca un instrument de corelare a ontologization. Acest „adevăr“ sunt scopul sau motivul, pot fi ascunse cu grijă (inclusiv eu) care definesc baza doctrinară ca o teorie formală, legitimarea activității și activitatea în sine care transformă realitatea. Defectul principal al adevărului activității condiționate - justificarea iresponsabilă în procesele ontologization. Transformarea sau crearea unui fenomen sociocultural, astfel încât să nu devină un „cal troian“ în localizarea de a fi care deservesc locul dispensă sale, și pe baza acestor structuri ale realității (inclusiv realitatea viitorului), cu necesitatea de a solicita îndeplinirea ontologization clasice în cel mai accesibil sale completitudine, funcționalitate și profunzime.

Ontologization ca proces

Ontologization desfășurat în mișcare, pe baza numărului de legi ontologice.

"Ontologization" cum deontologizatsiya

Ontologization pot include și obiectivare și punerea în aplicare. Dar, fără a defini lucrurile ultimele două din motivul fundamental nu este în măsură să revendice statutul de ontologization; își pierd identitatea și intenționează să evanghelizeze lumea în ruine. Acest ontologică „nimic“ este altceva decât adevărul existenței fenomenale. Problema ontologică a vieții moderne - utilizarea unor concepte puternice pentru a îmbogăți conținutul celor slabi, care, astfel, aproape vedere a lucrurilor fiind.

C uschnost ontologization

Astfel, esența ontologization nu că am pus un model pentru lume, și care sunt în căutarea pentru adevărata temelie a modelului mondial în fața ei în lume să investească. În caz contrar, modelul se încadrează într-o inconsistență în precaritate, în friabilitatea de la-sous-schestvlenii a ființei sale, în existența neesențial și vnesuschnostnoe în existență ontologică aleatoare, care este direcționată spre un non-locație de ființe existente, adică, să apară la simulacrul, fantezie, etc.

Plank 1966 - Planck M. Unitatea imaginii fizice a lumii. M. Nauka 1966.

[Iii] Un exemplu de acesta din urmă este piața, implementat în sistemul de învățământ superior. Educația pe grade de inginerie este foarte scump, datorită echipamentului tehnic și necesitatea de a atrage personal calificat. În legătură cu cursuri de instruire cu privire la astfel de specialități sunt vândute la un preț redus în mod semnificativ și subvenționate de la bugetul de stat (exemplul de aici este tipic al Marii Britanii); în caz contrar studenții pur și simplu nu își pot permite să plătească. Astfel, din acțiunea mecanismelor de piață în formarea exclude cel mai important segment, ceea ce determină dezvoltarea unei economii moderne. Prin urmare, pe modelul comportamentului său pe piață în educație nu poate fi realizată fără contradicții ontologice, adică, este în realitate nu o piață, ci altceva, doctrinal reglementate. Prin urmare, devine problematică utilizarea anumitor implicații pe piață, cel puțin în ceea ce privește rezultatele estimate ale modelului de piață. Consecințele sunt rezultate incerte și educaționale - slab previzibile.