Retorica științei și artei de cuvinte despre istoria retoricii

„Pentru a cunoaște pe Dumnezeu și vocea și cuvintele merg la oameni.“ (Taras Shevchenko)

1.1. În istoria retoricii.

În istoria retoricii

Retorică a apărut aproximativ în V. BC. e. ca răspuns la necesitatea practică a societății.

învățăturile retorice ale Greciei antice au venit la noi sub forma unor discursuri de mare eșantion vorbitori de renume și personalități publice: Demostene, Lisias, Socrate, Per colți și lucrări teoretice, cărți despre calificare retorică, de la pen-ul lui Gorgias, Aristotel, Platon.

Oratorie dezvoltat pe fundalul literaturii grecești antice secole VI-III. BC. e. și filozofia asociată cu numele Socrates (469-399), Platon (430 / 427-347), Aristotel (384-322).

În scrierile antice ne spune despre originea divină a retoricii lui Jupiter Mercur chemat și a ordonat să dea oamenilor retorica. Potrivit acestui mit, retorica este începutul civilizației umane. 2500 de ani de existență a esenței retoricii a fost interpretată în diferite moduri.

Grecii antici interpretat retorica ca „arta de convingere“. Monologurile, potrivit lui Platon, Isocrate, Aristotel și alți filosofi și retori, este destinat să atragă în credința lor pe cei care ascultă.

În zilele civilizației romane sub retorica a început să înțeleagă „arta de a vorbi de bine.“ Acest concept este clar articulat în scrierile lui Quintilian.

Arta a insemnat optimizarea limbajului, atât în ​​ceea ce privește rezultatul comunicării, precum și în ceea ce privește caracteristicile sale estetice.

În Evul Mediu și perioada timpurie a Renașterii retorica este interpretată ca „arta de a decora un discurs.“ Astfel, cunoașterea (aviz), așa cum o separă de expresia (limbi), deși retorica inițial a fost conceput pentru a consolida unitatea de gândire și vorbire. În plus, din moment ce în retorica este disponibilă ca texte orale și scrise.

Din moment ce fiecare acțiune este o retorică activitate - este, de asemenea, o afacere. Limba în retorica este înțeleasă într-un sens larg ca un act îndreptat de acțiune.

Ca activitate, în sensul clasic retorica presupune:

1) Determinarea naturii (esența sau calitatea înnăscută)

2) metoda sau o expunere sistematică a regulilor și a recomandărilor;

3) practica, sau un exercițiu scris în legătură cu studiul și imitarea modelelor.

Inițial dezvoltat și retorica ca artă și ca știință. Crearea de cărți pe retorica practic a avut un scop educativ. În timp ce în școlile retorice (Syracuse, Attica, Atena) a fost luat băieții șapte ani. a continuat de formare până când sunt executate douăzeci și unu de ani. Ei au studiat filozofia, logica, literatură, limbă, matematică. O atenție deosebită a fost acordată retorica.

Primul dintre cei care au încheiat o astfel de școală, numită Gorgias (483-376 BC E ..) - filosof - sofist. Până în prezent a păstrat doar o parte din munca lui, el este cel mai bine cunoscut pentru Platon „Gorgias“, care stabilește poziția științifică de bază a Retoricul. Gorgias a călătorit foarte mult, retorica de predare și de vorbire pentru a face Olimpice și festivitățile din Delfi.

Vechi, sau canonic, retorica a fost împărțită în cinci părți.

1) Invenție - în limba ucraineană înseamnă „idei de invenție“, sau pregătirea conținutului vorbirii;

2) dispoziție sau compoziție, - locul (de obicei, asociat cu gen de vorbire)

3) elokutsiya și ornament - expresie și decorațiuni; Ultima - cea mai mare parte volumetrica, care mai târziu a devenit joace un rol principal (alegerea mijloacelor de limbaj, stiluri de vorbire, poeticii)

4) Memoria - memorarea textului pregătit, de formare de memorie, de mare disponibilitatea sa;

5) acțiunea sau performanța - stăpânirea perfectă posesia de exprimare orală, capacitatea de a ține pe, gesturile și altele asemenea.

Conform vechilor tradiții pot fi urmărite la retorica următoarele link-uri cu alte științe.

Cu logica argumentului său se combină, probe, argumente, legea identității, o justificare suficientă; filosofie - morale, probleme de ordin etic: binele și răul, fericire și suferință, probleme filosofice; cu politica - probleme de putere și libertate, proprietate, relații publice, război și pace; cu legea - jurisprudența drepturilor omului; filologie - limba, înseamnă stil, discurs expresiv, prozodie, literatura, poetica, genuri, teatru.