Respectabilă păcat - lene
H um ar reacționa dacă ai o zi copilul dumneavoastră - bine educat, primind drept A în școală, cât și cu succes implicați în tot felul de activități extrașcolare - a venit acasă și a început să înjure ca un marinar, dar încă mai trebuie să îngrămădească abuz?
Ai vrea argumenta astfel: copilul meu este în general bine educat, un student excelent, și de succes în multe lucruri, așa că nu vă faceți griji cu privire la astfel de fleacuri? V-ar justifica - spun ei, este doar un caz special, și poate „crește“ și mai înjura? Sunt sigur că nu ar fi reacționat în acest fel. Cele mai multe, uitând orice altceva, a încercat să imediat „ia măsuri“, conduse de dorința de a opri doar un astfel de comportament oribil, inacceptabil.
Acum, imaginați-vă o altă situație: același copil, cu același set de merit remarcabil - dar cu o altă problemă: dorința de a dormi în dimineața, atâta timp cât este posibil. Tu încerci să-l trezească, și el nu vrea să se ridice. El este gata să doarmă până la masa de prânz. Ce nu-i da un loc de muncă, el este ușor de distras. Ar fi greu să mă forța să înceapă ceva de făcut, și el rareori o aduce „normal“ până la sfârșit. Cum ai reacționa? se va liniști că, ei bine, nu e mare. La urma urmei, în orice altceva El este atât lucrurile minunate merg! Ai spune cu un râs: „Adolescentii au adolescenți. Ce să ia cu ei? el crește „în curând.
Uite, nu e nici un copil scuză ocărât părinții lui. Dar Biblia spune mai multe despre păcatul de lene. Blestemul părinților lor - acesta este un păcat grav. Dar, în același păcat este lene. De ce nu cred că problema prea leneș mare? De ce prea leneș pentru a deveni un păcat respectabil între creștini?
Lenea ca o viziune asupra lumii
Pentru mulți, lene - este un stil de viață, viziune asupra lumii. Ne vaccinează-te gândești că nimeni niciodată nu s-ar fi făcut dacă ar fi fost posibil. Noi romanticize lene. Viața noastră reflectă cântecul anilor optzeci - „... toată lumea lucrează pentru week-end“ Avem tendința să credem că, dacă „nu tam-tam“ (de obicei, „lipsit de rațiune“ de lucru), ne-ar fi fost creștini minunați, activi. Ne-ar fi apoi dedicat tot timpul citind Biblia și ar putea fi credincioși puternici, bold. O astfel de gândire reflectă lene ca o viziune asupra lumii. Suntem convinși că lucrăm numai pentru a fi în măsură să se relaxeze. Munca, prin urmare, este un rău necesar. Acesta este modul în care tratăm prea des la locul de muncă. Cu toate acestea, această abordare se întoarce cu susul în jos planul lui Dumnezeu cu privire la ciclul de muncă și de odihnă. Dintr-o perspectivă biblică, noi nu „locul de muncă să se odihnească,“ ci „o odihnă la locul de muncă.“ Dacă nu începem de la această realitate fundamentală, am ajuns la concluzii false cu privire la muncă și de agrement.
Schimbarea punctul de vedere al muncii și de odihnă
Când Dumnezeu a creat lumea, El a folosit cuvântul „bun“. Dar, după crearea omului în propria Sa imagine El a spus „a fost foarte bună.“ (Geneza 1:31). La sfârșitul primului capitol, Dumnezeu pretinde un scop unic, o misiune, a imaginii sale mass-media: ei ar trebui să aibă stăpânire peste toată creația (în ascultare față de autoritatea lui Dumnezeu). Din primele zile ale creației, suntem chemați pentru a controla această lume și o văd ca o entitate de creație, concentrat de muncă. Purtători de chipul lui Dumnezeu, ar fi să se dedice activitatea de realizare prosperitatea rasei umane, și preamăreau pe Dumnezeu. Când Dumnezeu a finalizat procesul de creare, spune el, „Sa odihnit de toate“ (Geneza 2: 1-3.). De ce Dumnezeu a hotărât să se odihnească? Este el obosit? Nu. A fost o celebrare a lucrării. El sa bucurat de rezultate excelente de munca lor de creație. Dumnezeu și continuă acum lucrarea prin biserică. Dumnezeu ne-a poruncit să se odihnească în ziua Domnului, astfel încât să putem sărbători lucrarea Sa în această lume și lucrarea noastră în Împărăția Sa - lucrare care aduce slavă Lui. Sărbătorim și odihnă în împlinirea lucrării lui Dumnezeu în Hristos. Noi practica „sărbătoarea evanghelică“ Ziua Domnului, să aibă forța îndeplinește „munca evanghelică.“ Trebuie să învețe ordinea corectă: o odihnă la locul de muncă.
Chiar înainte de cădere, Dumnezeu a plantat o grădină pentru persoanele care lucrează în ea - de dragul imaginii mass-media alimentară a lui Dumnezeu și binele comun (Geneza 2: 8-15.). Dintr-o perspectivă biblică, lucrarea nu este un rău necesar. Ea - darul bun al unui Dumnezeu suveran. Crede că munca este un rău necesar - aceasta înseamnă să se răzvrătească împotriva scopului lui Dumnezeu. Iar lucrarea, iar restul sunt la fel de importante. Oricine însuși a dedicat lucrării, este de a te disciplinezi în termeni de recreere, pentru a putea să își desfășoare activitatea în mod eficient. Munca este asociat în mod unic cu o viață singură minte și are o direcție spre exterior - și anume, facem ceva pentru familie, societate; Facem aceasta lume un loc mai bun. Munca - apoi să se dedice la binele comun al cauzei (fie plătite sau nu). Dar lene - aceasta este o rebeliune împotriva imaginii media a lui Dumnezeu Creatorul.
prostie lene
Având în vedere toate acestea, nu este surprinzător faptul că, atunci când ne cufunda în înțelepciunea Cartea Proverbelor, constatăm că o mare parte din ea este dedicată temei de muncă. dezvăluie vividly natura trecere lene Ex. 6: 6-11.
Lazy dificil de a începe
În Pr. 6: 6-7 quitter se recomandă să se uite la viața de furnici. Aceste insecte nu au o gazdă, Dl. Nici acestea nu sunt personalizate, nu cauze. Cu toate acestea, ei muncesc din greu (ilustrare a observatorului). Te uiți la aceste furnici? Și copiii tăi? Ai o motivație interioară centrată pe Dumnezeu îndeplinește locul de muncă sau au nevoie de motivație externă? Aici aveți un test simplu. Când sună ceasul cu alarmă dimineața, vei primi imediat în sus sau activați butonul de amânare? De câte ori îl porniți - una, două, trei, cinci? Aceste 5-10 minute nu va ajuta să dormi. Deci, de ce o fac? Și este posibil ca de fiecare dată când apăsarea acestui buton, veți cultiva doar lenea ta? Când vi se oferă un loc de muncă, ceea ce este prima ta reacție - să ia în considerare toate obstacolele, toate motivele pentru care nu ar trebui să facă? Și nu fac? Părinții, ce bine va această educație a copiilor, atunci când li se permite să doarmă în fiecare zi, la fel de mult cum doresc?
Lazy egocentric și pe termen scurt
Pr. 6: 8, care arată activitatea de furnici, oferă un principiu constant al forței de muncă, bazată pe viitor și nevoile altora. Care este opusul acestui principiu? Practica stai cu mâinile în sân în timp ce necesitatea de a nu face munca. Știi, ai o problemă cu lenea, dacă așteptați noaptea trecută pentru a începe să scrie o lucrare. Puteți scrie un loc de muncă mare - dar ești încă Nasol. Și acest lucru este valabil atât în ceea ce privește angajatului, precum și în ceea ce privește gospodina. Lazy oameni sunt în mod constant suferă de tirania problemelor urgente. Când trăiești bine, deveniți mizerabil și nefericit. Ghiftui toate lucrările în câteva ore pe zi - acesta este modul în care aduce un pic de bucurie. Unii oameni sunt prea ocupat doar pentru că este prea leneș să organizeze viața în conformitate cu prioritățile corecte. Părinții demonstrează adesea un model patetic al muncii, în mod constant plâng de locuri de muncă, și apoi e de mirare de ce copiii lor să învețe etica muncii rău.
Lazy găsește întotdeauna un motiv pentru a munci din greu
În Pr. 6: 9-10, vom găsi o serie de scuze, prin care lenea justifica lenea lui: „Puțin somn, un pic somn, un pic de pliere a mâinilor pentru a dormi“ Ați observat că nimeni nu se simte niciodată leneș? Ca profesor de seminar, pot atesta că nu a existat un singur caz de un student, predarea-mi un loc de muncă cu întârziere explica-l la lene sa. Am venit cu tot felul de scuze pentru lene sa. La sfârșitul zilei, am ratat destul de un pic. Am fost din nou prevenit „o mică problemă.“ Nimeni nu recunoaște lenea lor. De ce? Pentru că suntem mereu gata motiv de ce nu am fost capabili să efectueze în timp util și cu atenție activitatea. În Pr. 22:13 este scris: „Leneșul spune,“ un leu în stradă! mijlocul pieței mă va ucide! „“ Este un pic ca mine, „câinele a mâncat temele.“ Mă întreb de ce este o lene și nu un laș? Deoarece lene și lașitate merg mână în mână. Ele se completează reciproc. Leneșului este centrată pe sine, asa ca el nu are nici o motivație pentru curaj - un patetic scuze, lașitate.
Lazy mereu nemulțumiți și nefericiți
În Pr. 06:11 am citit că sărăcia vine la lene. Ea vine neobservate și pot provoca vătămări grave. Ai întâlnit vreodată un om care a spus că scopul său - să trăiască în sărăcie, așa că nu prea deranja decis să lucreze? Nu. Dar, dacă vă decideți să trăiască în conformitate cu perspectivele lumești (care este total contrar a ceea ce spune Dumnezeu), în orice caz, rău-te - chiar dacă nu observați. Se spune: „Sufletul dorințelor leneș, dar în zadar; și sufletul harnici va fi îndeplinită „(Proverbe 13: 4). Ai observat ironia din aceste cuvinte? Oamenii aleg lenea, cu scopul de a obține satisfacția și bucuria vieții, dar lenea duce numai la frustrare și dezamăgire. De ce? Deoarece lenea își are rădăcinile în egocentrism, care, la rândul său, duce la nedalnozorkosti copil. Feed-ul egocentrismul și cultivă judecata slabă - aceasta nu este calea care duce la satisfacție.
Pentru credincios, nu există nici un lucru, cum ar fi un loc de muncă laic. Fiecare caz ar trebui să fie sacru celui care este legat cu Hristos prin credință și umplut cu Duhul Sfânt. Tema, construcții predică, ucenicie - toate acestea trebuie să fie făcut pentru binele comun și slava lui Dumnezeu. Toate aceeași responsabilitate. Principalele și rezultatul final al ordinelor lui Dumnezeu „să stăpânească“ este împlinirea Bisericii Marii (Matei 28 :. 16-20).
Astfel, orice activitate desfășurată pentru creștini în legătură cu misiunea de a spune altora la Hristos. Creștinii ar trebui să fie cei mai harnici angajați, greu de lucru. Biblia numește păcatul de lene, rău. Ar fi înțelept dacă am aplica pentru a deveni leneș ca păcat. Pentru a face acest lucru, trebuie să regândim conceptul de muncă în lumina Evangheliei. Lenea - nu este doar o revoltă împotriva Creatorului, dar, de asemenea, o revoltă împotriva Răscumpărătorului. „Și orice ai face, faceți din toată inima, ca pentru Domnul și nu ca pentru oameni“ (Col. 3:23). De asemenea, trebuie să „răscumpărați vremea“ (Efeseni 5:16; Coloseni 4: .. 5). Și este important să-i învețe pe copii.