răul moral

1. Dizarmonia mentale sau spirituale calități umane.

2. Cruzime, trădări și alte vicii.

3. cruzime, înșelăciune, imoralitate, și alte rele.

4. brutalitatea, excesele, depravarea (în acest caz, nu numai excesul, dar, de asemenea, o lipsă de semne sunt rele, deoarece ambele încalcă măsură etos se scufunde în haos).

5. rău înrădăcinate în imperfecțiunea naturii morale a omului, care îi permite să treacă legea morală.

6. Minciuni și violență.

7. Expresia cea mai generalizată a ideilor despre imoral, contrar cerințelor de moralitate, este condamnabilă.

8. Încălcarea dictatelor legii morale, provocând condamnarea noastră.

9. Acțiunile nedrepte ale unui individ (capitalist, politica, administrator, judecător, penale), după cum se vede în ele propria sa voință.

11. Caracterizarea generală abstractă a calităților morale negative.

12. Acțiunile negative ale oamenilor.

13. Conceptul de conștiință morală, care este expresia cea mai generalizată a ideilor despre imoral, contrar cerințelor de moralitate, condamnabil și trăsătură comună abstractă a calităților morale negative.

14. Conștient de umilire umană.

răul moral își are originea în imperfecțiunea naturii morale a omului, care îi permite să treacă legea morală (cruzimea, perfidia și alte vicii). Cauza răului este o alegere morală care acționează în mod liber subiect. Ea depinde în totalitate de caracterul rezonabil al poporului sau prin nebunia lor. răul moral se întâmplă sub influența minții, voința și alegerea morală a persoanei. Prin urmare, unii gânditori au crezut că 3lo morală este o consecință a hotărârilor false. Alții au văzut rădăcina răului moral în agenție liberă. Iar alții au crezut că răul este o manifestare a voinței de putere inerente în toate lucrurile vii, așa justificată moral (să fie rău - deci aprobat).

Conceptul răului moral accentuează activitatea distructivă a subiectului în raport cu relația ierarhică a oamenilor la ordinea morală, care este format în orice societate, oferind fiecărei persoane un anumit nivel de valoare și demnitate. Cu alte cuvinte, conceptul răului moral determină care contracarează moralitatea pe care urmărește să elimine și să corecteze: sentimentele, atitudinile, gândurile, acțiunile, caracterele de calitate. Aceasta se referă la ceva care este rezultatul eforturilor conștiente ale subiectului și alegerea lui arbitrară.

caracteristică subiectivă rău de morală - responsabilitate și capacitatea de a controla acțiunile sale, să își asume responsabilitatea pentru ei.

Obiectivul caracteristic este împărțit în formală și de fond.

Formal se califică ca un rău moral activități care sunt contrare acceptate în această cultură la moralitate (pe termen lung - ideală); cu conținut - unul care are o valoare negativă pentru starea altor persoane sau al actorului: provoacă pagube materiale sau spirituale, durere care cauzează, duce la degradarea.

răul moral poate servi ca o caracteristică a fenomenelor sociale, în măsura în care aceste fenomene sunt considerate conștiința morală ca o manifestare a voinței unei anumite persoane (grup de persoane, o clasă), o abatere de la solutia potrivita, deoarece acestea pot fi imputate oricărei persoane din vina și să interzică.
De obicei, ca acțiuni 3lo morale estimate negative ale oamenilor. De exemplu, acțiunile nedrepte ale unui individ (capitalist, politica, administrator, judecător, penale) sunt evaluate și modul în care 3lo morală, așa cum se vede în ele propria sa voință. Una dintre cele mai evidente forme ale răului moral acționează umilire deliberată a omului.

Spre deosebire de răul cu moral bun subminează colaborarea creatoare a oamenilor, răspândirea dușmănie între ele și (sau) lipsindu-i de facultăți umane superioare. Prin conceptul de cultură morală a răului (a) indică o persoană la pericolul propriei sale activități, având în vedere sursa prejudiciului nu a fost în realitatea externă, și în subiect, și anume, ne învață critic de ei înșiși, (b) avertizează împotriva izolării și lipsă de armonie a abilităților individuale ale individului, se concentrează pe auto-disciplina și concentrare.

Conceptul de rău în relațiile umane este indisolubil legată de noțiunea de conștiință: persoana care a comis răul începe să se chinuie conștiința, desigur, dacă ar fi rămas.