Profetul - Daniel și cei trei tineri martiri - Anania, Azarias și - Misael
600 de ani ien X. Ierusalim a fost cucerit de regele Babilonului; Templul ridicat de Solomon, a fost distrus, și mulți oameni din Israel, un captiv. Printre captivi erau oameni tineri nobili, Daniel, Anania, Azaria și Misael. Nebucadnețar, împăratul Babilonului, le-a ordonat să antreneze înțelepciunea caldeean, pentru a aduce în lux la curtea sa. Dar ei păzesc poruncile credinței lor, ei au refuzat să extravaganță și a dus o viață strictă; au mâncat doar legume și apă. Domnul le-a dat înțelepciune și sfântă Daniel - darul de înțelegere și interpretare a viselor. Sf Prooroc Daniel, care deține sacru credința într-un singur Dumnezeu și de încredere în ajutorul Lui nemărginită, înțelepciunea lui a depășit toate astrologii caldeeni și magicieni, și a fost aproape de regele Nabucodonosor. După ce Nebucadnețar a văzut un vis ciudat că l-au lovit, dar sa trezit, el a uitat că a văzut. înțelepți babiloniene erau fără putere să știe că regele a avut un vis. Apoi, Sfântul Prooroc Daniel glorificat înainte toată puterea adevăratului Dumnezeu ia descoperit nu numai menținerea somnului, dar, de asemenea, semnificația sa profetică. După aceea, Daniel a fost ridicat la rangul de șef al împăratului Babilonului. La scurt timp după ce regele Nabucodonosor a poruncit să ridice imaginea sa - o statuie uriașă, care a fost de a face onoruri divine. Pentru eșecul de a face acest lucru de trei tineri - Anania, Azaria și Misael - au fost aruncate într-un cuptor încins. Flăcările ridicându-se deasupra cuptorului pentru 49 de coți, mistuitoare în picioare lângă caldeenilor și tinerii sfinți au mers la mijlocul focului, rugându-se Domnului, și intonând Lui (Dan.3: 26-90). Angel Lord, care apare, răcit flacăra, iar copiii erau teferi. Regele a văzut, le-a spus să iasă și se întoarse spre adevăratul Dumnezeu. In timpul domniei lui Belșațar sfântul Daniel a interpretat inscripția misterioasă ( „Mene, Takeley, Fares“), a apărut pe pereții palatului în timpul sărbătorii, anunță căderea regatului babilonian. Când regele persan Darius Sfântul Daniel de calomnie dușmanii lui a fost aruncat într-o groapă cu lei înfometați, dar ei nu-l atingă, și el a scăpat nevătămat. Darius, împăratul bucurat, și a poruncit Daniel în toată împărăția lui să se închine Dumnezeului lui Daniel „pentru că el este Dumnezeul cel viu, și pururea, și împărăția Lui nu va fi distrusă și domnia lui este infinit.“ Sfântul Prooroc Daniel întristat profund pentru poporul său, trece printr-o pedeapsă justă pentru o mulțime de păcate și nedreptăți, pentru crima de poruncile lui Dumnezeu - robia babiloniana grele și distrugerea Ierusalimului: „O, Dumnezeul meu, urechea, și ascultă; deschide ochii și privește la dărâmăturile noastre, și orașul care este chemat numele tău; pentru că ne prezentăm cererile noastre înaintea ta, bazându-se nu pe neprihănirea noastră, dar în marea Ta îndurare „(Daniel 9: 18). Sfantul Profet, neprihănite de viață și rugăciune ispășește fărădelegile poporului său, a fost deschis pe soarta poporului lui Israel și soarta lumii.
În interpretarea unui vis al regelui Nabucodonosor, profetul Daniel a anunțat împărățiile succesive, și măreția ultimului regat - împărăția Domnului nostru Isus Hristos (Dan 2: 44). Viziunea celor șaptezeci de săptămâni (Daniel 9: 24-27) Povestește lumii marchează prima și a doua venire a Domnului Isus Hristos și evenimentele conexe (Daniel 12: 1-12). Sfântul Daniel mijlocit pentru poporul său înainte de succesorul lui Darius - împăratul Cir, că este foarte apreciat, și a anunțat pentru a elibera pe captivi. Daniel însuși și prietenii lui Anania, Misael Azarias și a trăit până la o vârstă înaintată și a murit în captivitate. Conform mărturiei Sfântului Kirilla Aleksandriyskogo. sfânt Anania, Azaria și Misael au fost decapitați la porunca regelui persan Cambyses.
. A se vedea, de asemenea: „Viața Sfântului Prooroc Daniel și sfinții împreună cu el trei tineri Anania, Azarias și Misael,“ așa cum este prezentat de Sf. Dimitriya Rostovskogo.
Troparul profetului Daniel și cei trei tineri,
Velia stabilește credință / în fântână de flacără, așa cum este în odihnindu de apă, / Saints trio radovahusya otrotsy, / și profetul Daniel leu ciobanului, ca o oaie, yavlyashesya. / Aceste rugăciuni, Hristoase Dumnezeule, a salva sufletele noastre //.
Condacul trei tineri
imagine Rukopisannago nu pochetshe, / dar de nedescris Ființa zaschitivshesya, treblazhennii, / în ascetică foc fapta proslavistesya, / mediu ca nesterpimago flacără merită, Dumnezeu prizvaste: / accelerator, o și potschisya generos, / Tu milostiv, ajutorul nostru, puteți // Tu totuși.
Condacul profet Daniel
Spiritul luminează inima pură ta, / profeția byst svetleyshago priyatelische, / bo Vezi, ca un adevărat, departe pură, / Lions domesticit ai aruncat în groapă; // aceasta de dragul de tine onoare, binecuvântații proorocit, Daniel frumos.