Proces 1 - examinare, fără dreptul de a re-stai sau cum să obțineți calvarul

„Când vom merge în sus de la sol la înălțimea cerului, la început am fost întâmpinați de spiritele aerului primului calvar, care a testat păcatele de mers în gol. Aici ne-am oprit. Am scos o mulțime de suluri, în cazul în care au fost înregistrate toate cuvintele pe care le-am vorbit vreodată din tinerețea mea, tot ce a fost spus de mine și erupții cutanate, mai desfrânate. "

Un om obișnuit, uneori, se pare că viața și faptele sale, cu atât mai multe cuvinte pot referi numai la el și nimic mai mult. Dar realitatea este oarecum diferită - suntem înconjurați de spirite: îngeri și demoni. Pentru fiecare dintre noi, fie că suntem treji sau nu, fiind război spiritual, inaccesibile pentru ochii noștri. Talentatul mai spiritual ne-ar putea permite să spună: „Acum vedem ca într-o oglindă, în chip întunecos, dar atunci față în față; Acum, cunosc în parte, atunci voi cunoaște așa cum sunt și eu sunt cunoscut „(1 Corinteni 13, 12.). Există, de asemenea, un scris de mână (Col. 2, 14), și cartea (Apocalipsa 5: 1 ;. 20, 12), care înregistrează toate acțiunile și faptele noastre.

Din descrierea vedem suluri chinul. compus, cel mai probabil, la momente diferite și de către diferite demoni - un fel de exercițiu al diavolului. Nu atribuim demonii și atributele divine prinț diavolul, ele nu sunt omnisciență inerente, și omnisciență, și, în plus, ele nu sunt omniprezente. Cel mai probabil, ele fiind un fel de „contabilitate“, la lucrările și faptele noastre.

„Binecuvântat am zis duhului rău:

- Hai, diavolul, să faci de râs pe slujitorii lui Dumnezeu! Ce beneficiați de faptul că sufletul se duce la pierzare?

- Nu avem nici un beneficiu de la aceasta, dar avem ordinele noastre de împărat și prinți care conduc peste noi - pentru a lupta cu oamenii. În cazul în care conducătorii știu că noi nu luptăm cu oameni, apoi ne-au bătut brutal“. [57]

Dar să revenim la primul calvar, aici a expus înaintea noastră păcatele noastre, cum ar fi:

Demn de remarcat în continuare că Teodor mărturisește că „nu ia în considerare faptul păcatului, și, prin urmare, să nu creadă în acest lucru în fața părintelui spiritual.“ Aici vom găsi răspunsul la o persoană ce un creștin poate fi blocat pe oricare din calvarului - pentru că nu au recurs la rânduielile salvatoare ale Bisericii, și el însuși a pus într-o poziție dificilă în momentul morții. Vom vedea că sacramentele Bisericii șterg toate demonii murdăria acumulate pe demonii.

Theodore și-a exprimat nedumerirea: „Am fost surprins. - a spus ea - ca ei nu au uitat nimic, pentru că, după atâția ani, și m-am mult timp am uitat despre asta ".

El a spus: „Eu vă spun, că fiecare cuvânt nefolositor pe care oamenii vor vorbi, ei vor da socoteală în ziua judecății: deoarece prin cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi osândit“ (Matei 12, 36-37.). Ordeal - o anchetă preliminară în fața unei instanțe privată, la capătul căruia, în ziua a 40 după moarte și va face o hotărâre preliminară. Sentința finală va fi aplicată numai atunci când sufletul se întoarce la corp - în Ziua Judecății.

Atunci când o persoană devine pe primul proces, el, probabil, este sentimentul că el a fost într-o discotecă sălbatic, pentru că totul se aude, țipă și strigă: urca la cap gânduri rele, cuvinte, amice, versuri obscene sunet deranjantă în capul meu. Dintr-o dată în viață, într-un fel materializa. În Psalmul 33-lea spune: „Ferește-ți limba de rău și buzele de cuvinte înșelătoare“ (Ps 33, 14). Mai ales înfricoșător și greu pentru a fi un batjocoritor, pedeapsa pentru ei și să înceapă încă în această viață.

„O persoană pios, hrănește o dragoste specială pentru Sfântul Mare Mucenic Artemyev a luat lumânări și ulei și sa dus la moaștele sale. Pe drum a fost întâmpinat de unul dintre prietenii săi și a întrebat: „Unde, prieten, lumânări și ulei vorbind despre?“ „Mă duc să mă rog la St. Artem“ - a fost răspunsul. Faceți cunoștință, batjocura, a spus el, „Nu uita, un prieten de la boala sa de a captura și aduce aici, atunci când te duci înapoi.“ Umbland la Marele Mucenic nu a răspuns la batjocură, și, după ce a făcut la moaștele rugăciunea sfânt, m-am dus acasă. Ce? Pe drumul de intoarcere, a prins într-adevăr boli grave: el a simțit dureri insuportabile în organism, uneori, a început să se umfle, iar el nu a fost în stare să ajungă la casa. Deoarece drumul era casa foarte batjocoritorul, că el nu a avut de ales decât să plod. Și a venit, el a simțit că boala sa a fost intensificat. El a fost atacat de un fel de nebunie, limba lui era amortit, iar boala pare a fi fatală. Dar, după un timp a venit la el, și, crezând că boala sa întâmplat din cauza batjocoritor, a declarat: „Pentru ce am suferit? Nu pentru că dacă cuvintele prietenului meu? „El, pe de altă parte, pacientul a început să mustre și ridiculizare din nou. Intre ei, ea a ajuns să aibă un argument clar, atât de multe oprit să întreb despre cauza cearta. Pacientul ia spus despre întâlnirea sa cu un prieten pe drumul spre sfânta Artemije și blasfemia lui, și care au spus acest lucru, imediat simțit complet sănătos. Dar, de groază de orori! Boala lui sa mutat instantaneu la batjocoritor, care a început să strige: „Vai de mine! Vai de mine, „Cei prezenți au fost uimiți, când l-au văzut, și slăveau pe Dumnezeu și sfântul:“ judecata dreaptă a lui Dumnezeu! Tu, ești ariciul căutat, găsit și alte tine, dar admonestarea nu va vmenyati în blasfemie și minuni posmeh se întâmplă prin sfinții Săi sfinți ai lui Dumnezeu „[58].

Sf. Vasile cel Mare a învățat: „Nu ar trebui să rostesc cuvinte inactiv, care este de nici un folos. Pentru că, spun sau nu face chiar bine la zidire a credinței - este o insultă la adresa Duhului Sfânt al lui Dumnezeu „[59]. - «(Sf. Iustin Filosoful), și încearcă să nu vorbească gol, mers în gol și» Asta este, creștinul percepe posibilitatea de a vorbi ca Toate Logos „cuvânt putred în aceeași limbă în care el se roagă, mărturisește lui Dumnezeu și glorifies. Cuvintele „spun sau nu chiar bun pentru zidire a credinței - este o insultă la Sfânta“ - înseamnă că intenția cuvintelor apar. mai precis, cuvintele și intențiile exprimate. Dar intențiile de a avea afaceri. Prin urmare, în timp ce vorbim, și să acționeze. A spus, „Căci noi toți greșim în multe feluri. Oricine nu se poticnește în cuvânt, același lucru este un om desăvârșit și poate, de asemenea, să țină în frâu tot corpul „(Iac 3:. 2). O altă semnificație a cuvintelor „nu face chiar bine la zidire a credinței - este o insultă la adresa Duhului Sfânt al lui Dumnezeu“ - înseamnă că tot ceea ce nu este în numele lui Dumnezeu, fie de dragul vanității, sau planul viclean. O astfel de „bun“, care este „nu pentru zidirea credinței“ - are o capcană pentru creștini fără experiență. De aceea, se spune, „Chiar și așa limba - un pic de membru și se mândrește cu lucruri mari. Uite, un foc mic cum se aprinde multă substanță! Și limba - un foc, o lume de nelegiuiri; Limba este stabilită în rândul membrilor noștri, că întinează întregul corp și inflameaza cercul vieții, se inflamată de iad „(Iac 3:. 5-6).

pustnic Reverendul Isaia a învățat: „Nu-ți fie rușine de persoana verbiage și, temându-se să-l întristeze, nu se poate aștepta să să vă pentru a vorbi obscen“ [60]. Din multe dintre vorbitorului este eliminat, țese o rețea, și de ce - nu știm.

Venerabilul Marcu Ascetul, obișnuia să spună: „Nu vreau să aud despre răutatea altor oameni, pentru că la aceleași caracteristici ale Viclenia și ne înscrie“ [61]. - Într-adevăr! Când vorbim despre păcatele altora, bârfă și gloating, Doamne ferește ca să cădem neapărat în ceva de genul asta.

Un bun prieten al preotului mi-a spus:

- O dată la radio am auzit melodia Boris Moiseev „Blue Moon“. Sunt un om normal, am o soție și trei copii. Nimic de genul asta vreodata pentru care nu a observat. Dar toată ziua în capul meu învârtit acest cântec cu artistul de intonație aparte: „Blue Moon! Kuo-lu-ba-ya! " - A continuat în templu și acasă, și am fost în disperare.

Am sfătuit un om colibri la el însuși, „God Save țarul“. Aceasta melodie a ajutat, și nimic nu a sunat în capul meu. "Blue Moon" a fost dizolvat.

Demoni pe calvarul nu necesită un popor care nu le aparține, (diavoli). Este vorba de păcat, viciu și crimă, și dacă o persoană este în viața sa pământească a asociat cu totul, ei consideră o astfel de persoană ca prada lor. Dar, în cazul în care rezilierea dintre păcat și persoana sau înainte de momentul morții sale, el nu avea nimic să se teamă în calvar. Ladder de la pământ la cer nu este un diavolească „lift“ - în cazul în care doresc, și opri acolo. Dimpotrivă, să ne amintim: „Și a visat și, iată, o scară pusă pe pământ și vârful ajungea pînă la cer; și, iată, îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând pe ea. Și iată, Domnul stătea deasupra ei, și a zis: Eu sunt Domnul, Dumnezeul tatălui tău Avraam, și Dumnezeul lui Isaac; [Nu te teme]. . „(Geneza 28: 12-13). Ea și reprezentată în icoane ortodoxe, o scară: așezat sau în picioare în partea de sus a Domnului, îngerii ajută sufletele să-l urce. Deși această chemare divină de a „nu te teme“ dovezi de un fel de pericol, dar sufletul, care a avut până la moartea fizică împăcat cu Dumnezeu, nici un risc liber și se duce la cer. Posedat „Pedicularis“ - mai degrabă, pe lângă elementul aleatoriu al unui astfel de loc important și responsabil pentru alpinism în Împărăția cerurilor este ca scara lui Iacov. Dar, din moment ce omul este înzestrat cu voință liberă, el are dreptul nu numai de a urca, dar la pierderea lumii spirituale, și le justifică (diavoli) prezența aici. Precum și prezența lui Satana „într-o zi când fiii lui Dumnezeu au venit să se prezinte înaintea Domnului“ (Iov 1: 6).

Apostolul Pavel în Efeseni scrie: „Să nici un cuvânt corupt iasă din gură, dar ceea ce este bun pentru zidire necesar, ca să ministru har celor ce ascultă“ (Efeseni 4, 29 ,.).

Odată ajuns în templu a venit un tânăr, recent căsătorit. El a spus,

- Nu știu ce sa întâmplat cu soția lui: ea sa retras, absolut nu vorbește cu mine.

I-am cerut să-și aducă nevasta la biserică. Și când ne-am întâlnit trei dintre noi, întrebarea mea este: „Ce sa întâmplat?“ Ea nu a îndrăznit să răspundă. Dar apoi el a spus:

- Totul a fost ca de obicei. Soțul ei a venit acasă de la locul de muncă, am gătit cina, pune masa. Se așeză pe canapea, uitându-se la mine ca am fugit înainte și înapoi, și deodată a spus:

- Ce ești curvă mea.

Soțul a spus - și apoi a uitat cuvintele. Și soția lui au fost.

- Noi mâncăm împreună, dar capul meu se învârte, „Ce ești curvă mea“ - a recunoscut o femeie tânără. - Ne să ne rugăm, dar capul meu aceste cuvinte din nou.

Cuvintele Rotten poate semăna o furtună de emoții negative în sufletul uman, și să rupă ordinea spirituală în familie.

Ai auzit chemarea apostolului Pavel? „Să nici un cuvânt corupt nu iese din gură.“ Într-adevăr, se întâmplă că creștinii își permit să spună cuvinte stricate. Un savant de cunoștință meu, care studiază, inclusiv română și ofițer secund, mi-a spus că așa-numitele cuvinte obscene cea mai mare parte de origine turcă. Aceste cuvinte strigă mongoli atunci când au luat cu asalt castelul nostru. În curând, aceste cuvinte au devenit gura poporului român în blesteme. Dar, în realitate, mongolii strigau numele zeilor lor, numele idolilor lor, idoli, idoli, în speranța de a le folosi pentru a câștiga. Ca un exemplu, musulmanii în timpul strigătul de luptă „Allahu Akbar!“ Legea lui Dumnezeu, în Pentateuhul lui Moise spune: „numele altor dumnezei nu menționează“ (Ex 23, 13).

Desigur, acum, multe blesteme dobândite în viața noastră un sens foarte specific, iar noi nu le dau semnificația păgână originală. Dar, în realitate, acest cuvânt mantra, care solicită zei păgâni. Apostolul Pavel a scris că zeii păgâni - este demoni. Se spune:“. jertfesc neamurile, jertfesc dracilor, și nu lui Dumnezeu. Dar eu nu vreau să aibă părtășie cu demonii „(1 Cor. 10, 20). Fiecare venerarea cult al unei imagini ascunse pe diavoli și demoni. Apostol Petr în Scrisoarea întâi ne încurajează: „Dacă cineva vorbește, [spune] cuvintele lui Dumnezeu“ (1 Petru 4, 11). Asta este, având grijă de discursul său, noi oferim în prezent trecerea în siguranță a primului calvar. Așa cum, într-adevăr, fiecare cuvânt de mers în gol, vom da seama, „Căci din cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi condamnat“ (Mat. 12, 37).

Sunt surprins de către unii predicatori ortodocși vorbesc despre nimic și nu duc la nici un text al Scripturii. Noi, preoții nu trebuie să dezvăluie erudiție și spirit lui, ci să predice cuvântul lui Dumnezeu în formatul în care este dat. Oamenii dor de Cuvântul lui Dumnezeu. Se spune: „Căci buzele preotului trebuie să păzească știința, iar oamenii ar trebui să caute instrucțiuni de la gura lui, pentru că el este un sol al Domnului oștirilor“ (Maleahi 2, 7). În vechea [62] tratatul „Pirkei Avot“, a spus: „Dacă nu pentru masa amintit de cuvintele Scripturii, această masă este mort.“ Batjocoritorii, verbiaj de mers în gol și se pot obține cu ușurință blocat pe primul calvar.

Terminarea poveste despre primul calvar, Fericitului Theodore mărturisește: „Dar sfinții îngeri, vodivshie mi-a pus capăt testarea mea pe prima calvarul care le-au acoperit fărădelegile mele, prin specificarea Sly unora dintre fostele mele fapte bune, dar ceea ce a fost lipsit de la ei pe acopere păcatele mele, am adăugat de virtuțile tatălui meu Sf. Vasile și ma răscumpărat din prima calvar, și ne-am dus mai departe. "

Cuvintele „pe care le-am acoperit fărădelegile mele, prin specificarea Sly unora dintre fostele mele fapte bune“ - nu înseamnă că fapte bune este suficient pentru a scăpa de rău. Așa a învățat Pelagiani eretice. Cel mai probabil, este vorba despre faptul că, mărturisind păcatele verbiaj. Teodor, de asemenea, a creat rodul pocăinței (adică generate penitență atribuite Mărturisitorul).

Cuvintele „a adăugat virtuțile tatălui meu Sf. Vasile“ - nu declară concepția greșită latină „despre meritele sfinților de prisos“, și punctul de la rugăciunile virtuoase ale Sfântului Vasile cel binecuvântat Teodor.

Cuvintele „și mi-a răscumpărat din primul calvar“ - nu pot fi atribuite îngerilor, cel mai probabil, acestea sunt amintit de diavoli, pe care aceste păcate au valorificat deja prin sângele Fiului lui Dumnezeu.