Privire de ansamblu asupra belaruși

Belarușii (belarușii) - națiune socialistă, componenta predominantă a populației indigene și Bielorus Republica Socialistă Sovietică. Bielorus situat în partea de vest a părții europene a URSS. teritoriu bielorusul acoperă bazinul superior Nipru, Sozh, Western Dvina, Neman, The Pripyat și o parte a Bugului de Vest. frontieră Bielorus modernă acoperă întregul teritoriu cu o populație predominant belorumynskim și practic coincid cu limitele teritoriului așezării belaruși.

În etnic și lingvistic belarușii, împreună cu limba română și ucraineni formează grupul de Est slave din narodovg slavă legate de originea lor, destinele lor istorice comune, limba și proximitatea culturală.

Numele lui belarușii a primit numele de locuit timp imemoriale teritoriul ei (regiunea de Vest a Rusiei), care, în special în a doua jumătate a XIV și începutul secolului al XV-lea. Am menționat în înregistrările scrise sub numele de Rusia Albă.

În ceea ce privește originea numelui nu există un consens în Rus Belaya literatura de specialitate. Cea mai comună interpretare a numelui de Rusia Albă, comparând-o cu numele Black Rus', care reprezintă partea de vest a teritoriului vechilor orașe din Rusia cu Novgorodka, Slonim, Zditovo, Volkovysk și Grodno capturat prinți lituaniene înainte de alte părți din vestul Rusiei. Se presupune că Rusia Albă în secolul XIII. a început să cheme restul din vestul Rusiei, este încă liber în momentul de putere lituaniene prinți cuceritori lei și cucerit de tătari. În acest sens, alb Rusia ar putea însemna Rusia Liberă. Conform uneia dintre cele mai recente interpretări ale originii numelor în cauză se face în funcție de răspândirea creștinismului în regiunile vestice ale Rusiei: Belaya Rus ar fi inceput sa sune la acele țări românești, care au stabilit anterior o nouă religie creștină, iar Rus Neagră - teren în cazul în care păgânismul persistat mai mult.

Limba Belorumynsky pe întregul teritoriu al distribuției sale este relativ uniformă. Sud-vestul, srednebelorumynskie nord-est și central sau intermediar spune unite prin structură gramaticală comună, diferă puțin unul față de celălalt și sunt cele trei tablouri principale dialect belorumynskogo limba națională. dialecte sud-vest caracterizate prin p solide îmbunătățite Akane în zonele centrale, apariția diftongi yo, și anume sub pornind de la unele regiuni centrale, în absența formelor ts închidere a treia persoana verbe singular (idee, edze, prydze); dialecte nord-est, împreună cu solide și moi știu p, moderată (dissimilyativnoe) ts închidere prezență Akane verbe (dzets, edzets, prydzets) și t. d. dialecte Srednebelorumynskie sunt tranziția între primele două.

Dezvoltarea unei comunități lingvistice, formarea limbajului comun a fost unul dintre cei mai importanți factori în formarea națiunii din Belarus. E. F. Karsky credea că cele mai importante caracteristici ale limbajului belorumynskogo într-un fel sau altul, a existat deja în secolul al XIII-lea. În monumentele antice de scris, a relevat cele mai importante caracteristici ale unei limbi belorumynskogo la nivel national - (. Cunoscută încă din secolul al XIV-lea) p solid, Dzekane, tsekane și Akane (din secolul al XV-lea.). Engels a recunoscut existența națiunii Belarus și belorumynskogo limba în Marele Ducat al Lituaniei 1. t. E. De la sfârșitul secolului al XIV-lea.

În timpul formării burgheze și socialiste națiuni din Belarus, și mai ales pentru a dezvolta un comune diferențele lingvistice literare între dialecte locale din ce în ce șterse. În același timp, pe scară largă în Belarus, în special în orașe, a fost românească. Belarus scris Limba a fost mult timp bucurat de alfabetul românesc.

Religia oficială a majorității covârșitoare a belaruși, precum și români și ucraineni au fost ortodocși. La sfarsitul anilor XIX-începutul secolului XX. Belarușii au fost printre aproximativ 75% ortodocși și 25? A catolicilor (mai ales în județele sud-est ale Vilna și districte nord-vestul provinciei Grodno, precum și în partea de est a districtului Novo-Alexandrovsky din provincia Kovno.). Creștinismul pe teritoriul Belarusului sub forma bizantină Ortodoxiei început să se răspândească după botezul lui Rus', de la sfârșitul secolului al X. magnații polonezi și Gentry, inspirate de Sfântul Scaun, înrobitoare belorumynsky oameni au încercat să-l convertească cu forța la catolicism, etapa intermediară la Uniune, care este, lichidat numai în 1839. Plantarea și consolidarea Uniunii și promovarea catolicismului în Belarus au fost iezuiții activi și alte ordine călugărești catolice , folosit pentru a atinge obiectivul de violență, luare de mită și înșelăciune.

Într-un secol și amar de luptă împotriva nobilimii și agresiunea catolică belorumynsky oameni apărat limba, tradițiile străvechi și cultura, conștiința relației sale de sânge cu română și ucraineană, care a fost salvat de deznaționalizare și partea belorumynskogo oameni, care a fost impus catolicism, ei nu au făcut, cu toate acestea, schimbări semnificative în viața și cultura poporului. Expert belorumynskogo viață națională, etnograful ER Romanov de la începutul secolului XX,. a subliniat faptul că multe mii de belaruși sub influența asuprire spirituală și materială a trecut la catolicism, numind credința „polonez“, dar, de îndată ce „evenimente de viață afectează un șir de suflet național - și din adâncurile ei recuperate mii de sunete, o mie de cântece, tare arătând că tranziția catolicismul nu a schimbat fața oamenilor și aproape nici un impact asupra sufletului poporului. „1

etnogeneza din Belarus, precum și alte popoare slave de Est, are particularitatea ei. Aceste popoare nu au fost formate prin consolidarea imediată a triburilor sau uniuni tribale, precum și pe baza actualei cetățenia rusă Vechi. Formarea națiunilor slave Est separate, inclusiv Belarus, are loc după prăbușirea unității Rusiei antice.

În condițiile terenurilor fragmentare drevnerumynskie feudale erau sub loviturile mongole și invadatori germani. De la mijlocul secolului al XIII-lea. a început să se dezvolte statului lituanian. Folosind greu pentru Rusia - lupta ei persistente împotriva invadatorilor mongoli, prinți lituaniene în XIII - prima jumătate a secolului al XIV-lea. capturat terenurile sale vestice. În acest domeniu, un izolat politic din partea de nord-est Rusia, pe baza părții de vest a vechii naționalitate rusă, a început să se formeze naționalitatea din Belarus. S-a dezvoltat în secolele XIV-XVI. pe teritoriul Turov-Pinsk, Beresteis'ka, Grodno, Polotsk, Minsk, Vitebsk, și o parte din terenuri Smolensk și Chernigov au fost în Marele Ducat. Lituaniană.

Folding națiunii bieloruse a fost cauzată de dezvoltarea economică a Belarusului în secolele XIV-XVI. creșterea relațiilor comerciale și economice ale provinciilor individuale, în care un rol deosebit a aparținut orașului. Până în secolul al XVI-lea. belorumynskie orașe ca Polotsk, Mogilev, Vitebsk, Minsk, Grodno, Pinsk, Brest și altele, au devenit marile centre economice și meșteșugărești, comerciale, administrative și culturale.

Odată cu dezvoltarea relațiilor economice un rol important în formarea națiunii bieloruse de a uni forțele populare jucat un anumit terenuri în lupta comună împotriva atacurilor de invadatori străini.

Menținând în același timp mai multe trasaturi dezvoltat obschedrevnerumynskih belorumynskie caracteristici populare în tipurile de case, sale decorațiuni și bunuri de uz casnic de interior, îmbrăcăminte, alimente, ritualuri și obiceiuri, în artă, folclor.

Formată în națiune, belarușii au creat o cultură bogată; sunt talentați scriitori, oameni de știință, arhitecți, artiști, maeștri de arta populară. În primul trimestru al secolului al XVI-lea. Belarus apare tipografie, care a emergenței este asociat cu numele belorumynskogo pionier și educator Georgiya Skariny. Publicații Skarina pe scară largă în statul român și în alte țări slave. rol important în dezvoltarea culturală din Belarus a jucat Vasile Tyapinsky, Symon Budny, frații Mamoniches, Simeon din Polotsk, a cărui activitate a lăsat amprenta în viața culturală a popoarelor românești și ucrainene, și altele. cărți în limba belarusă a fost un mijloc important de dezvoltare a educației și combaterea Gentry reacția poloneză-catolică.

De la sfârșitul anului în XVII. dezvoltarea în continuare a literaturii scrise în limba belarusă a încetinit. Limba de stat pe teritoriul Belarus a devenit belorumynskogo polonez în schimb, face în mod activ sens al aristocrației din Belarus că convertirea la catolicism și în mare măsură opolyachivalas.

Numai masele au păstrat limba belorumynsky și a continuat să creeze lucrări de literatură orală, exprimând aspirațiile și speranțele lor, ura lor stăpâni „lor“ feudale poloneze și, dorința de a se reuni cu frățești poporul român.

De-a lungul calea istorică belorumynsky oameni au condus în mod continuu o luptă amară împotriva asupritorilor. În memoria oamenilor păstrat numele liderilor curajoși ai revoltelor populare Severin HA livayko (secolul al XVI-lea.), Stahora Mitkovicha Ivan Chenin (XVII c.), Sf. Vasile cerată (XVIII c.), Kastusya Kalinovskogo (sec. XIX), și altele.

Dezvoltarea conștiinței naționale semnificativ îmbunătățită în perioada de formare și dezvoltare a capitalismului în legătură cu finalizarea procesului de pliere a națiunii burgheze din Belarus. creșterea mare a conștiinței naționale a belaruși a fost cauzată de prima Revoluția rusă din 1905-1907.

Pe teritoriul regiunilor vestice ale Belarus, timp de aproape douăzeci de ani (1920-1939 gg.) Au fost sub jugul burghezo-moșieresc Polonia, opresorii au încercat în zadar să șteargă conștiința oamenilor de naționalitate, și să-l priveze de dreptul său de a fi numit propriul său nume.

Existența RSS Bielorusă, succesul Uniunii Sovietice a politicilor naționale ale lui Lenin au avut un impact puternic asupra creșterii conștiinței naționale a regiunilor vestice ale belarușii. Ele sunt în mod constant luptă pentru eliberarea și reunificarea lor cu propriile lor frați vitregi într-o singură Belarus Republica Socialistă Sovietică. După eliberarea de către armata sovietică din regiunile vestice ale Belarus și regiunile vestice ale Ucrainei în toamna anului 1939 toți oamenii belorumynsky reunite într-un singur stat sovietic din Belarus.

oameni Belorumynsky a făcut o mare contribuție la cauza comună a înfrîngerea fascismului german. În marea bătălie se fii și fiice belorumynskogo oameni Nikolay Gastello, Konstantin Zaslonov, Leo Dovator, documente Teodosie Smolyachkov Mihail Silnitsky Tihon, Mina Shmyrev Vera Khoruzhaya și mulți alții glorifice. Oameni Belorumynsky a dat lumii Georgiya Skarinu, Simeona Polotskogo, Yanka Kupala, Yakub Kolas și multe alte figuri proeminente ale culturii, scriitori, artiști, compozitori, artiști și oameni de știință de scenă. În prezent belarușii sunt una dintre națiunile socialiste majore ale Uniunii Sovietice.

În perioada sovietică, Belarus a devenit o republică înfloritoare cu o industrie foarte dezvoltată, o agricultură socialistă avansată și cultură bogată.

RSS Bielorusă, precum și Ucraina, este unul dintre fondatorii și membrii activi ai Organizației Națiunilor Unite. Republica în arena internațională este în prima linie a luptei pentru pace, democrație și socialism.