Priori (Lat
Posteriori (lat aposteriori, litere - .. Din următoarele) - termenul filosofic ceea ce înseamnă cunoștințele dobândite din experiență, în contrast cu a priori ( "doopytnomu" cunoaștere).
termeni filosofici și estetice folosite pentru a descrie forma Schelling și esențial procedeele întruchiparea lui Apollo - Apolinic
Apokatastasise (greacă -. Revenirea la starea anterioară, de recuperare) - conceptul prin care nevoia desemnat să se întoarcă lucrurile la fostul aspectul lor.
Apokatastasise (greacă -. Revenirea la starea anterioară, de recuperare) - conceptul prin care nevoia desemnat să se întoarcă lucrurile la fostul aspectul lor. A. Doctrina ridicandu-se la originile școlii pitagoreice și punctele de vedere ale Heraclit, găsite în proiectarea conceptuală a opiniilor școlii stoicilor, care a revendicat identitatea lumi succesive și, în consecință, revenirea inevitabilă a fiecărei noi lumi a lucrurilor, care trăiesc ființe (ideea de reîncarnare) și evenimente inerente în lumea anterioară. În tradiția creștină timpurie a conceptului de A. indică momentul în care, după Judecata lui Hristos urma să fie împlinit profeția aprobarea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ, despre tratamentul viitoare a tuturor oamenilor la creștinism și despre găsirea fericirea sfântă veșnică. A. Ideea a fost corelat cu idei apocaliptice despre soarta lumii. Origen nu a exclus un sistem complet „de salvare“ proceduri, iluminare și unirea cu Dumnezeu (indiferent de voința lor) a tuturor sufletelor și băuturi spirtoase, chiar diavolul, și, de asemenea postulat, chin, prin urmare, temporară a păcătoșilor în iad. În secolul al 6-lea. Biserica a declarat eretic acele gânduri pe care nu le opri să apară din nou în secolul al 9-lea. în punctele de vedere ale Ioanna Skotta Erigena, a negat realitatea esențială a răului, care, în opinia sa, există ca propria negare ca „nimic.“
termeni filosofici și estetice folosite pentru a descrie forma Schelling și procedurile în mod esențial ca întruchiparea Apollo, spre deosebire de destro- - Apolinic
care epuizează stratul de toate formele de impulsuri creative ale zeului Dionysos. . Potrivit lui Schelling, „în om găsim în natură oarbă putere productivă nelimitată, care, în același subiect rezistă semnificative, auto-limitate și modelarea, astfel încât forța de conducere corespunzătoare să fie într-unul și același timp, în stare de ebrietate și sobru -. În acesta este secretul poeziei adevărate. aceasta diferă de la o sursă de inspirație apolinică dionisiacă ". Conceptele de A. și D. utilizate de mulți gânditori, inclusiv Hegel și Nietzsche. În lucrarea sa timpurie „Nașterea tragediei“ (1872), Nietzsche pe materiale tragedii Attic și teatru muzical al lui Wagner ca puncte individuale A. (sunet, lumină) și D. (orgiastice, irațional, întunecat, extatică, pasionat) am început să formuleze ideea de două tipuri asociate de cultură și, respectiv, cele două principii ale existenței. Văzând ideală cultural în echilibru aceste principii, Nietzsche, cu toate acestea, au avut tendința de a culturii de existență D..
Posteriori (lat aposteriori, litere - .. Din următoarele) - termenul filosofic ceea ce înseamnă cunoștințele dobândite din experiență, în contrast cu a priori ( "doopytnomu" cunoaștere). Spre deosebire de aceste două tipuri de cunoștințe deja găsite în Aristotel și Boethius, precum și la scolasticii europene. Leibniz înțelege prin cunoaștere A. cunoașterea toate empirice sau „fapte reale“, spre deosebire de „adevărurile rațiunii“, adică cunoașterea a priori. Potrivit lui Kant, o cunoaștere a posteriori nu poate avea proprietățile cunoașterii a priori. cunoștințele Posteriori obținute prin intermediul percepției senzoriale, este un caracter aleatoriu și neadevărate, se bazează pe experiența din trecut și nu exclud posibilitatea achizițiilor în viitor, o nouă experiență, nesoglasovyvayuschegosya vechi. Pentru astfel de cunoștințe dobândite caracterul universal și necesar, acesta trebuie să fie adus în a priori forme de cunoaștere.
Priori (LAT a priori, litere - .. Din cele de mai sus) - termenul filozofic având teorie importantă a cunoașterii, în special în Kant. Mijloace de cunoștințe obținute indiferent de experiența conștiinței inerente inițial. Priori cunoștințe vizavi aposteriori. cunoașterea distins deja Aristotel a lucrurilor din cauzele lor: a celor care alcătuiesc premisa lor (țintă, cauza formală) - această cunoaștere A. și cunoștințe cu privire la motivele pentru acțiunile sale - o cunoaștere a posteriori. Leibniz a schimbat sensul termenului „a priori“, sugerând că pozna-
metodologia științei la forme a priori ale cunoașterii sunt postulatele de bază ale științei, deși este recunoscut în alegerea convențiilor de timp și convenționale.