Prelegeri de Sociologie - Curs, pagina 3

6. Paradigma în istoria sociologiei

Este clar că pentru a include toate acestea în istoria sociologiei nu este posibilă și nu este necesar. Prin urmare, în plus față de problema criteriilor de includere a unei sociologii de cunoștințe, trebuie să fie abordate, ci mai degrabă în mod constant pentru a decide problema criteriilor de selecție a celor sau a altor forme de cunoștințe pentru includerea în istoria sociologiei. Cu alte cuvinte, după ce a determina dacă o anumită cunoaștere sociologică, tot trebuie să determine dacă să-l includă în istoria sociologiei.

Criteriile pentru o astfel de selecție, în mod evident, ar trebui să se bazeze pe faptul că acest lucru sau acest fapt care a avut loc în dezvoltarea sociologiei, are sau a avut o importanță științifică. În acest caz, ea devine un fapt istoric și sociologic. Dar cum în dezvoltarea cunoștințelor științifice pentru a distinge importante de cele neimportante, esențialul de secundar?

reguli și proceduri universale pentru a face acest lucru, se pare, nu poate exista. Este evident că un impact semnificativ asupra selecției faptelor istorice și sociologice are ceva pe care dintre teoriile sociologice istoric de sociologie, care se vorbește la el ca un model de orientare.

Acest tip de influență într-o anumită măsură, inevitabile. Dar dacă istoricul sociologiei sa concentrat în munca lor, nu pe unele concepte teoretice și greu și în mod intenționat general și mai mult sau mai puțin acceptat să fie un standard teoretic închis și autosuficientă, aceasta poate duce la descrierea părtinitoare și distorsionate și explicarea modalităților de dezvoltare a cunoașterii sociologice. Istoria sociologiei devine în acest caz, nu este un scop în sine, nu este o sferă independentă și autosuficientă a cunoașterii, ci un mijloc de construire, o justificare sau o confirmare a propriei sale teorii sociologului sau cel care pare să-l preferabilă. Într-un sens, acest lucru nu este o istorie de sociologie, iar proiecția unei teorii asupra întregii istorii a gândirii sociologice.

Încă nevoie de îndrumare, vă permite să selectați importante pentru a include în istoria sociologiei. Pentru a se referă la astfel de puncte de referință, puteți utiliza un concept comun în istoria științei paradigma. Paradigma - un „recunoscut de toate realizările științifice, care oferă probleme și soluții model de POSING pentru comunitatea științifică pentru ceva timp“ [2, 11].

Paradigme oferă o oportunitate de a selecta cele mai importante, „paradigmatice“ nume, concepte, principii, teorii, școli, tendințe, metode, și așa mai departe. N. a lăsat o amprentă profundă asupra dezvoltării științei. De asemenea, ele servesc drept criterii de periodizare a istoriei sociologiei, indicând vremenny e de frontieră, începutul și sfârșitul unei ere în dezvoltarea cunoașterii sociologice. exemple paradigmatice de concepte în istoria sociologiei, „progres“, „evoluție“, „structură“, „funcția“, „Institutul“, „statut“; exemple paradigmatice de teorii, tendințe teoretice și școli: Evoluționismul, școală Bioorganic, funcționalismul, teoria schimbului; exemple paradigmatice de nume din istoria sociologiei: Ogyust Kont, Karl Marx, Emil Dyurkgeym, Maks Veber, Pitirim Sorokin, Robert Merton.

Paradigma la distanță de noi în timp, arată mai incontestabile și evidente de caracter „paradigmatică“. Invers, cu cât mai aproape ele sunt în prezent, cele mai multe diferențe în cadrul comunității științifice, cu atât mai dificil de a determina dacă paradigma paradigma.

Deși este imposibil să se elimine elementele arbitrariilor și abordarea „paradigmatică“ în istoria sociologiei, acestea sunt minimizate prin faptul că, drept criteriu pentru selectarea și studierea unor fapte de istorie a științei nu sunt luate preferințele subiective ale istoricului, așa cum este recunoscut în comunitatea științifică pentru a realiza. Acest lucru face posibil pentru a oferi o imagine suficient de completă și adecvată a dezvoltării cunoștințelor sociologice.

În ciuda tuturor diferențelor, discuțiile științifice, bătăliile teoretice, există întotdeauna un anumit set de concepte, teorii, concepte, în cazul în care nu sunt recunoscute de către întreaga comunitate științifică, cea mai mare parte a acesteia. Chiar și adversarii cei mai implacabili cercetării este de multe ori „tras“ în intervalul general al reprezentărilor paradigmatice și sunt mult mai aproape unul de altul în formularea și rezolvarea unui număr de probleme, decât să se pare. Istoria sociologiei este plină de exemple de acest fel.

De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că există diferite grade de flexibilitate, de recunoaștere a diferitelor concepte științifice din surse convenționale la practicat pe deplin într-un cerc foarte restrâns de adepți.

Marcat Reprezentarea paradigmatică a determina modalitățile de formulare și de rezolvare a problemelor științifice într-o perioadă istorică dată, face un anumit cadru de cunoștințe istorice și sociologice. Dar acest lucru nu este suficient. Ca orice istorie, este important și interesant să știm nu numai comune, dar, de asemenea, un anumit, nu numai repetate, dar, de asemenea, unic, nu numai universal, dar, de asemenea, unic în sociologia dezvoltării. Recrearea detaliile de accidente vasculare cerebrale la portrete „paradigmatice“ sociologi, școli, tendințe, și așa mai departe. N. Poate fi esențială pentru înțelegerea tendințelor de bază în istoria științei, în special umanitare. Multe transformări serioase, radicale în știință de multe ori incepe cu schimbari imperceptibile in detaliu.

Paradigmele nu apar în formă finită, au format treptat, evoluează, se adaugă până la un sistem de idei, pentru a fi în cele din urmă înlocuite cu alte paradigme sau să fie completate de acestea. Prin urmare, fără un studiu al etapelor de formare și dezvoltare a ideilor științifice, sau chiar și atunci când acestea nu mai sunt paradigma, imaginea ar fi istoria incompletă a sociologiei. Mai mult, chiar cunoscut „orb“ (din perspectiva actuală) traseele traversate gândirea sociologică marginea drumului trunchi poate fi extrem de important și instructiv să se dezvolte în continuare cunoștințele sociologice.

7. Valoarea pentru sociologie sa istorie

Există o caracteristică a sociologiei ca știință umană, ca rezultat al cărei poveste joacă în ea un rol mult mai important decât în ​​științele naturale. Aceasta constă în faptul că cunoștințele vechi, teorii, metode nu sunt înlocuite cu altele noi, nu le-a desființat complet și pentru totdeauna. Dacă vorbim despre unele realizări științifice cu adevărat grave, este imposibil să spunem că ceea ce ei sunt mai noi, astfel încât acestea sunt mai mari. Ele aduc sociologie și, în sens mai larg, umaniste cu arta, cu creativitatea artistică, care este, de asemenea, imposibil de a construi lucrări din diferite perioade, la diferite niveluri ale unui anumit scara uniformă a realizărilor, susținând, de exemplu, lui Picasso „mai sus“ de Raphael, Leo Tolstoy „mai profundă“ Shakespeare etc. . n.

Din aceasta rezultă că este istoria sociologiei, nu numai vă permite să „trăiască“ ideile vechi, nu numai că nu dă-i „mor“, dar, de asemenea, „întinerește“ ei. Datorită istoriei gamei infinit extinderea sociologice cunoștințe, concepte, teorii, principii, metode, a căror selecție poate fi în procesul de activitate științifică. Rezolvarea unele probleme științifice, un sociolog întotdeauna, în mod explicit sau implicit, în mod conștient sau inconștient, este corelată cu o anumită tradiție a gândirii sociologice. Istoria îl ajută să o facă în mod conștient, permițând să înțeleagă în cazul în care nu noi, în cazul în care bunul sau rău trecutul uitat și cum să folosească atât pentru a rezolva problemele științifice.

Astfel, cunoașterea istorică și sociologică, fiind o valoare în sine, în același timp, joacă un rol euristic, servește ca un mijloc de a obține noi cunoștințe și contribuie la formarea științei viitoare. Aici, a confirmat încă o dată valabilitatea declarației lui Byron: „Trecutul - cel mai bun profet al viitorului.“

Mai mult decât atât. Presupunând că știința - o serie întreagă de patrimoniu științific este menținut și actualizat în mod continuu, inclusiv ochii noștri, atunci se dovedește că într-un anumit sens, istoria sociologiei - o sociologie în sine.

Istoria sociologie explorează diferitele forme de schimbări de cunoștințe științifice: evoluție care se desfășoară în aceeași paradigmă, revoluționară legată de schimbarea de paradigme în sociologie. Ea urmărește nu numai procese inovatoare în domeniul cunoștințelor științifice, dar și cunoașterea proceselor traditionalization, ceea ce duce la stabilirea unor clasice științifice. Concurența și convergența teoriilor sociologice ale recente și trecutul îndepărtat, influența lor reciprocă, natura distribuției și percepția lor - toate acestea sunt incluse în subiectul istoriei sociologiei.

Un rol fundamental în dezvoltarea științei, în special sociologie, personalitate joacă un om de știință. Prin urmare, un loc important în istoria sociologiei este studiul factorilor asociați cu această persoană. Acestea includ caracteristici biografia lui, trăsături psihologice, valori, etc Desigur, cel mai important lucru din istoria sociologiei - .. Logica procesului cognitiv, nu circumstanțele vieții și a proprietății persoanei unui sociolog. Dar chiar și fără cunoașterea proprietăților menționate circumstanțe și această logică este adesea dificil sau imposibil de înțeles.

Britanic filozof A. Whitehead a susținut că știința, care nu poate uita fondatorii săi, a murit. În acest fel, el a dorit să sublinieze că știința nu se poate face cu repetarea de adevăruri vechi, că este întotdeauna o lucrare, ceea ce a dus la nașterea unei noi cunoștințe. Desigur, este. Dar știința, uitând fondatorii lor, de asemenea, condamnat. De aceea are nevoie de propria sa istorie, care este un fel de biografie, memoria colectivă a științei.

Istoria sociologiei - este memoria colectivă a științei societății. Amnezie, pierderi de memorie, ar însemna că această știință a încetat să mai existe sau „căzut în copilărie.“ Istoria sociologiei este una dintre cele mai importante elemente ale conștiinței sale științifice, profesionale.

Mai sus a afirmat că ideea istoria sociologiei se bazează pe o anumită viziune a ceea ce sociologie. Dar nu mai puțin adevărat propoziției opusă: o idee despre ce sociologie, este determinată de modul în care a cuprins istoria sa.

Nu vom, cu toate acestea, să asimileze istoricul german, din care Hegel a spus că, în loc de a trebui să scrie povestea, ei încearcă întotdeauna să determine modul în care aceasta ar trebui să scrie. Prin raționament, care este istoria sociologiei și care sunt principiile ei, ne întoarcem la sine. Dar, sociologie, și împreună cu ea și povestea ei a apărut imediat. Înainte de a existat o lungă perioadă de istorie de sociologie, sau, altfel spus, The predsotsiologii istorie. Până în acel moment, ne întoarcem la capitolul următor.