predare politică n
Contemporanii. În 1502 Machiavelli sa întâlnit cu Leonardo da Vinci (1452-1519), care a servit cu Duke Chezare Bordzhia ca inginer militar și arhitect. Prin influența lui Machiavelli Leonardo a primit de la ordinul de prestigiu ING-guvern oraș pentru o pictură murală mare „Bit Insulele de la Anghiari“ pentru Palazzo Vecchio.
Fundația logică a doctrinei politice: EMPI-ism, potrivit căreia singura sursă de obținere a depozitelor de cunoștințe, în special despre politica - este o experiență. Dezvoltarea-său cont de doctrina politică a lui Machiavelli se întoarce la experiența politică a Romei antice, studiind lui ISTO-Tory, și folosește propria sa experiență la serviciul Suveran-stvennoj.
Machiavelli refuză theocentrism medievale, și o înlocuiește cu antropocentrism. Acest lucru înseamnă că Machiavelli nu ar trebui Dumnezeu, ci un om în centrul lumii. Respectiv, guvernamental, universul politic Machiavelli are doar dimensiunea umană și nu are nimic de-a face cu Dumnezeu.
Din experiență, că baza politică comportament TION nu sunt canoane ale moralei creștine, și beneficiile și puterea. Conform teoriei lui Machiavelli fapte mari doar acei prinți care nu au fost considerate ca promisiuni și acționează viclenie și înșelăciune.
Operatii de baza "Princeps" ( "Împăratul") (1513); „Argumentele pentru primele 10 cărți ale Livius“ (1516-1517); "Istoria Florența" (1520); "Arta războiului" (1521).
Cauzele de degradare politică a Italiei:
• Religia creștină, care vizează oamenii despre lumea interlopă, făcându-le străini la stat, ceea ce a dus la slăbirea statului;
• papalitate, care a avut un tron în Roma, Italia și care deține o parte de a preveni unificarea acesteia.
Conceptul de stat. Machiavelli introduce Politi-kuyu nou termen politic de vocabular - Stato (statusul latină.), Care se referă la conceptul general al statului, indiferent de formele sale specifice. Stato, și anume Statul nu, - este o condiție politică, care presupune existența unor relații de dominație și subordonare. Împreună cu deja bine cunoscute din secolul al XVI-lea. punct de vedere politic „republici-față“, „principat“, „Kingdom“, „putere“, „Empire“, „oraș“, „bord“, „tiranie“, „Monarhia“, Machiavelli a introdus un nou termen politic care notație astăzi conceptul de ansamblu semnificativă a statului.
Statul - este lucrarea mâinilor oamenilor. Forma-MENT a drepturilor statului este rezultatul unei lupte între două forțe: poporul și nobilimii. Lupta poporului și nobilime - adică-Točník de dezvoltare a statului: „oamenii și știu că casa kazh-oraș, și sentimentele lor sunt întotdeauna diferite, și se întâmplă pentru că oamenii nu vor să-i nobil-lis eliminare oprimați și el, și nobil și doriți să aruncați Ugne-hoț în națiune; aceste două aspirații diferite, conduc într-una din cele trei consecințe: la autocrație, libertate sau tiranie oricărei părți ".
Clasificarea formelor guvernului de stat. În urma Aristotel, Machiavelli numește cele trei cote dreapta este guvern (monarhie, aristocrație, democrația) și trei concepții greșite (tiranie, oligarhie, promiscuitatea).
Novation Machiavelli a fost la următoarele concluzii: toate statele au fie Republica sau forma autocratic de guvernare de stat. Prin secolul al XIX-lea. Această clasificare-TION state ale republicii, iar monarhia ar fi știința statului predominante.
Conceptul de etică politică șef de stat (conceptul de „machiavelism“). Machiavelli dezvoltă con-CEAPT de Princeps etică politică (singurul șef de stat), care vizează unificarea Italiei și transformarea lui într-un stat puternic.
În „Princeps“ Machiavelli ca naturalist-Tel formulează o serie de principii politice, libertatea-TION de inhibiții morale, ceea ce va permite Princeps să acționeze în mod eficient pe politic în prische și atinge scopul:
• stăpânirea de stat, este necesar să se facă toate cruzimile dintr-o dată, nu era necesar să le repete în fiecare zi;
• nemulțumirile ar trebui să fie aplicate o dată, în timp ce se simt mai putin, mananca-le separat;
• toate faptele trebuie să se facă treptat, astfel încât acestea mai bine amintit;
• Princeps trebuie să aibă atât natura leul și vulpea: să fie un leu pentru a speria lupi, și să fie Lisi-Tsey să recunoască o capcană;
• Princeps nu poate și nu ar trebui să fie credincioși cuvântului dat lor, dacă o astfel de onestitate se întoarce împotriva lui. În acest caz, puteți găsi întotdeauna o scuză. Machiavelli se referă ulterior la Papa Alexandru al VI-lea, care toate decepțiile-ax, pentru a nu ține cuvântul, dar cu toate acestea, realizat mult;
• Princeps nu trebuie să prezinte toate ext-rodetelyami - este mult mai important să se simtă că posedă;
• Princeps nu trebuie să atingă proprietatea cetățenilor și jignesc onoarea lor, atunci cetățenii vor fi fericit zhiz-Nou și Princeps trebuie să se lupte doar cu ambiția de câteva;
• Princeps trebuie să treacă pe la alte lucruri care provoacă nemulțumirea subiecților, și ai milă în sine;
• Fiecare acțiune Princeps ar trebui să confirme faima lui ca un om mare și extraordinar;
• Princeps nu ar trebui să conteze pe dragostea supușilor săi, și în frica lor, dar nu și ura lor;
• să judece mintea princeps, este necesar pentru a vedea lui okra-tensiune.
Contor, care sa desfășurat în Italia, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. sufocat nu numai Reformei, ci și cultura seculară a Renașterii. În vigoare din 1559 „Indexul cărților interzise“ a interzis multe din lucrările Vestnik ale literaturii: „Decameron“ de Boccaccio, lucrari Axe, Aretino. Toate scrierile lui Machiavelli au fost incluse în „Index“. Despre lucrarea „Princeps“ ( „Suveran“), chiar mai devreme (1546), a declarat că napisa-dar „mâna lui Satan.“
Niccolo Machiavelli se află la originile politice din timpurile USP-moderne. Suporterii lui erau J.-J. Rousseau, MA Bakunin; și adversarii - T. Campanella, J. Bodin, Voltaire.
Machiavelli a avut o influență enormă asupra gândirii politice italiene (G. Mosca, Pareto, și altele.). B. Musso-line, sub impresia lucrării lui Machiavelli „Princeps“, se considerau noi Princeps.
Politica a dezvoltat conceptul de „machiavelism“, în Ba Island pe ideea că, pentru a atinge obiectivul ales, toate mijloacele sunt permise. Cu toate acestea cercetatorii italieni de Luidzhi Russo a sugerat reinterpretat această idee: „înseamnă în cele din urmă s-au dovedit corecte tinta adevarata-out“.