popoarele frățești

Termenii și prioritățile oamenilor fraternali
Acest termen este folosit în mod exclusiv pe teritoriul CSI.

Una dintre valorile presupune relațiile frățești dintre popoarele fostei sovetskih republici. Evenimentele care au avut loc în timpul și după perestroika Uniunii, a demonstrat că este unul dintre miturile comunistii.

Al doilea sens al termenului - este mitul prieteniei frățești dintre cele trei națiuni slave care au venit aparent de la un font - Rusia Kieveană.

În primul rând îndoială, unul dintre frații slave.
copii mai tineri prinți Kieveană, cu retinues lor a continuat căutarea de noi teritorii și exprimate ca în propria lor țară - Rusia Kieveană nu au putut găsi pe tronurile lor. Aici, în nord, printre pădurile seculare și mlaștini a găsit razroznonnye triburi fino-ugrice, care au fost la un nivel mai scăzut de dezvoltare, nu au știut metalul, nu au văzut caii, iar pentru aceste triburi au apărut străini erau zei. Mai ales din cauza aspectului lor și a dus la moarte și distrugere a semănat frica. Frica și a devenit baza vieții acestor triburi.
În același timp, nu există nici o dovadă scrisă sau fizică, care, după prinților comite migrația în masă de oameni din provinciile sudice din mlaștină Mordovians și Tschudi.
Jumătatea princiar alai erau slavii și vikingii jumătate. Slavii au fost în nord singurul oraș liber de Novgorod și Pskov, dar populația acestor orașe au fost distruse aproape complet Ivanom Groznym. Deci slavilor în această mare de fino-ugrice a fost un pumn mic de elită, care a fost cea mai mare straturi ale guvernului de la Moscova - boieri.

Un sfat de la societatea secolului al XVIII-lea a fost îmbogățită de germani, danezi și „alte Gulii.“ Nu pentru nimic, a vizitat România Europenii au fost surprinși că regele și înalta societate trata oamenii lor ca invadatorii sunt învinși națiune. Și ei nu se simt ca reprezentanți ai poporului - cea mai mare parte a societății de mare erau descendenții slavilor, rândurile superioare ale rusificată Tătară Khanate și imigranți din Europa. Și oamenii cei mai mulți erau descendenții parte din triburi rusificată fino-ugrice, prinți Kievene cucerite, și masele sărace ale tătarilor.
Și numele poporului - Română - a apărut datorită eforturilor lui Petru I, care într-adevăr a vrut să se proclame împărat, și în acest scop, a fost necesar să se arate ca moștenitor al marilor prinți ai Rusiei Kievene.

Apropo, documentele care descriu ciocnirile militare lituanieni (Belarus) cu moscoviții în perioada de pre-petrine, a fost numit lituanienii români, nu moscoviților. Amintiți-vă - borșul de Vest ucrainean dintr-o dată a devenit cunoscut drept românesc. Și moscoviții au fost numiți română. Din nou skommunizdil.

Se va realiza, de exemplu, (sau, mai degrabă, dacă permiteți ucrainenilor, și că, în actualul guvern al Ucrainei opțiune) mai mare frate dispariția mai mic, spune el fratelui său iubit.
Încă o dată, Dumnezeu va răspunde la întrebarea: „Unde este fratele tău?“ - „Eu nu sunt păzitorul fratelui meu“
și cu privire la problema jurnaliștilor occidentali, „Ce sa întâmplat cu oamenii din Ucraina“ Răspuns: „El a plecat“
Cum să răspundă la întrebarea: „Ce sa întâmplat cu submarinul“
Prin urmare, toate vorbesc despre frații-slavii - acest mit imperial a continuat imperialiști sovetskimi.
Este condus de Generalisimului Suvorov români frați slavii în favoarea ambițiilor imperiale ale românului purtat pe baionete copii polonezi de la Varșovia, și zeci de mii de Petrom Ukraintsev sgnoennyh în timpul construcției Grada Petrova, și în Siberia - la Sovet? Este tot ca frați și ca o relație, în cuvintele lui Iudushka Golovlov?

Lumea este crudă. Nu există popoare frățești. Dacă o națiune se pretinde sentimente fraterne față de alți oameni (frați, dragoste cu tine, frați), apoi așteptați un truc murdar - înseamnă „Fraților, eu te iubesc să mă ia.“
Doar amintiți-vă Mikolu Hvilevogo care a numit alerga „Podalі od Moscova.“

Nu există popoare frățești. Există națiuni vecine. Și trebuie să rezolve toate problemele nerezolvate într-o vecinătate, liniștită, fără să se uite la vecinul în curte și, fără să-i spună cum să trăiască.