Pentru a face viața de nesuportat, este necesar să se căsătorească

Familie în societatea modernă

Aș compara cu o fundație de familie, în cazul în care fundația este șubredă, clădirea va fi fragilă. Și dacă fundația este prevăzută în mod incorect - clădire nu sta lui sau reconstruit.
Primii oameni au fost o familie, și de sancționare pentru unirea dată de Dumnezeu. Astăzi, avem o problemă: oamenii simt nevoia unei uniuni de familie, întrebarea este cine autorizează familia.
Astăzi, mulți oameni în favoarea familiei, chiar și mulți politicieni se învedera ca susținători ai valorilor familiale, dar, în același timp, politica multor țări este faptul că instituția familiei este, de fapt distrus. Sarcina noastră - pentru a salva instituția familiei, atâta timp cât este posibil.
S-ar părea mai ușor de creștini - toate prioritățile din viața lor în afară, și este clar că această familie - o alianță permanentă, nunta. Dar noi trăim într-o lume în care mulți oameni să adere la idealurile non-creștine. au abandonat aceste idealuri, sau pur și simplu nu le-au atins - o problemă pe care noi nu vom discuta.
Problema este că atât de multe idealuri pretinși, acceptate de societate - că uniunea nu este necesară, este necesar să se verifice totul nou și din nou.

Păstrați sentimentele și să recunoască vrăjmașul lui Hristos

Principala întrebare pentru omul care vrea să se căsătorească - că el este gata să își asume responsabilitatea pentru viitoarea Uniune, este necesară unirea a fost singura forma în care el trebuie să trăiască.
Frica, în primul rând trebuie să pentru a nu vedea, nu să recunoască în timp persoana care este în vrăjmășie cu Dumnezeul tău. Ne îndrăgostești cu oamenii și nu au nici măcar alegerea ta ar trebui să fie ortodox, dar el nu a fost atei deschise. Și totuși, vom cădea în dragoste cu acești oameni - este clar: ele pot fi drăguț, atractiv și talentat.
Repet: nu neapărat partenerul trebuie să fie ortodocși. Dar, pentru a avea timp pentru a vedea în ea un dușman deschis al lui Hristos, să nu sufere atunci, nu te tortura, nu rupe a apărut un sens, este necesar să se ia timp pentru a experimenta acest sentiment. Trebuie să fii capabil să-ți impui pentru a avea timp să se uite la om.

Problemele de cuplu de tineri și un cuplu mai în vârstă

căsătorie pentru tineret, iartă-mă acest cuvânt, este mai funcțional, deoarece oamenii au mai multă putere, în scopul de a învăța să tolereze reciproc. Adevărat, există problema înșelăciune a simțurilor.
Căsătoria oameni treizeci - treizeci și cinci de ani, chiar mai frecvente, ele sunt mai puternice, dar are problemele sale. Anii au trăit în afara căsătoriei, au început să lucreze împotriva cuplu, deoarece toate problemele psihologice care sunt târât în ​​căsătorie. Și cei zece sau cincisprezece ani, în care tânăra familie are timp să se obișnuiască, nu au astfel de oameni.

Cunoaște-te și nu doare alții

Crearea unei căsătorii, noi oferim cealaltă persoană însuși fără rezerve. Și aici, cel mai important lucru - să te cunosc bine și să încerce să nu rănească alte persoane.
Pentru că atunci când totul este bine, ne gândim la cei dragi, împărtășim bucuria cu ei. Dar, de îndată ce apar probleme, vom începe să se ocupe de ei, nu acordând o atenție deosebită. Și trebuie să fie foarte conștienți de problemele lor - incontinenta într-o limbă poate fi o problemă cu alcoolul - că, în acest moment, pentru a nu crea probleme de soț.
Crearea unei căsătorii, vom crea o uniune divin-uman, dar eu pot vedea că, chiar și atunci când oamenii căsătoriți care sunt în biserică încă din copilărie, problemele rămân aceleași. Poate că problema noastră este că, de mai mulți ani o persoană vorbește despre răbdare, umilință, bunătate, în cele din urmă ne-am nu-i învețe să fie cazul. Acum, ei se găsesc într-o căsătorie, persoana sfârșește în școala vieții.

Omul doar pentru tine

Mai important - în căutarea unui soț, trebuie să caute un om care ar fi doar potrivit pentru tine. Se pare fantastic, dar există astfel de oameni, și poate chiar o astfel de întâlnire persoană este favorabilă în viața ta nu este una.
Cu toate acestea, pentru a întâlni pe cineva, nu se grăbesc să intre în anumite relații, ci caută să cunoască persoana. Ce este să se odihnească, la locul de muncă, în care se ocupă cu frumoasa. Cum comunică cu părinții, mai tineri, mai în vârstă, copii. De obicei, noi nu observa. Să acorde o atenție la ea.
Nu este nevoie de a crea pentru el orice condiții speciale speciale - viața îți spune. Doar ține cont de faptul că, uneori, uita la relațiile din familia mamă a unuia ales poate înțelege modul în care va și voi mulți ani.

Și nu ar trebui să închidă ochii și să nu supraestimează puterea ta, și imediat decide ca să fii pacient cu ceea ce umilifli, și ceea ce poate fi, și nu va. Și dacă el se așează din nou pe canapea, cu o bere, poate intenționează în continuare pentru a construi și nu este necesară.

Soțul ca o oglindă

Casatorind, ne aflăm și sunt recunoscute în soția, ca într-o oglindă. Per parinti adulti nu mai au o influență, dar soția lui, putem vedea de multe ori ei înșiși.
Ai văzut soția lui ceva negativ - și de pornire corectă în căutarea aceeași trăsătură în tine. Soț - că persoana care vă va ajuta să se stabilească. Nu este nevoie pentru a rula pentru preot, uita-te pentru unul care ar recomanda cum să trăiască. Uită-te la soția - este oglinda ta.
Se pare că sunt prea rezonabil. Eu sunt în nici un fel să fie degradant sentimente. Fără un sentiment de imposibil, dar este necesar să se căsătorească în simțire și de a trăi conform cunoașterii.

Pe comune și diferite, credința și încrederea

Uneori, ei vin și să spună: „Tată, nu putem trăi împreună - suntem atât de diferiți.“ Și uite - are o familie și copii, și ei sunt: ​​„Noi suntem diferiți.“
Dar a atras oameni diferiți, mai presus de toate, că această diferență nu devine stăpânul lor.
Vindeca de astfel de lucruri pot avea încredere - față de Dumnezeu și față de soția sa. Avem în comun, în principal - și avem încredere unul în celălalt.
Sau ei spun: „Tată, ce ne căsătorim - este pentru totdeauna. Ce se întâmplă dacă nu ajung ... „Atunci, de obicei, nu termina, dar înseamnă că eu nu am încredere în Dumnezeu și voi. Apoi, căsătoria nu se bazează pe faptul că fundația greșită - în nisip.

Despre divorț

Colapsul căsătoriei încoronat - din păcate, chiar și în rândul cuplurilor care am fost încoronați, există exemple - este cea mai mare tragedie pentru preot. Este ca și cum ați fost cineva botezat, și apoi a părăsit biserica.
De multe ori, oamenii care se căsătoresc în credință, să-și piardă credința în divorț. A fost au sperat în Dumnezeu, ei cumva a crezut că totul va fi bine: s-au căsătorit frumos în restaurant sat.
Dar dacă au pus suma dreptul de efort la căsătorie, sau a sperat că totul se va întâmpla de la sine? Și cel mai important lucru în astfel de cazuri - de a păstra credința, să rămână în Biserică.

„Și ai dreptate, și ai dreptate“

Se întâmplă ca soții sau viitorii soți vin și se plâng. Uneori aranjament reciproc începe cu faptul că un tânăr și o femeie de mers pe jos într-o singură parohie, Mărturisesc un preot. Și începe: „Și iată-mă, și aici este ...“
Și uite - și ea avea dreptate, iar el are dreptate. Dar problema este că toată lumea vede lumea numai cu mâna și încearcă astfel încât această problemă și se toarnă un preot.
Dar să ne gândim nu numai despre ei înșiși. Fiecare dintre noi are un set de probleme care pot face viața unei persoane de nesuportat, dar pentru a le vedea, trebuie să se căsătorească.

***
După discursul tatăl Dimitri câteva întrebări:
- Ceea ce este considerat adulter dacă Biserica binecuvanteaza a doua căsătorie?
- Biserica - stâlpul adevărului, acesta nu poate fi greșit. Da, a doua căsătorie pentru acele aceleași văduve - este un mijloc de economisire, Părinți au fost furnizate în mod specific ca un mijloc de imoralitate sexuală. Da, din păcate, astăzi se confruntă adesea sindicatele care nu au apărut după vaduvie, iar după divorț, dar în acest caz căsătorie - un remediu pentru curvie, dar nu curvie.
- Nu se căsătoresc la acea vârstă, atunci când nu se poate procreare? Mulți preoți nu binecuvântează.
- Oh, tatăl modern, uneori, să binecuvânteze sau nu să binecuvânteze, astfel încât nici unul dintre Părinții nu vor găsi nici.
Pentru a vă alătura sau nu să se căsătorească - trebuie să fie decizia ta. Un nou copil este un lucru care se face prin voința nu numai soți, ci și față de Dumnezeu. Și avem chiar și între patriarhi sunt cupluri care au dat naștere la copii foarte târziu.

- Uneori se spune că mariajul este monahismul mai grea. Ai spus că oamenii în căsătorie în sine recunoaște. Nu călugăr a evita acest lucru?
- Ei bine, manastirea - aceasta este, de asemenea, familia - fratern și surori. Și călugărul trebuie să aibă mai multă iubire.
Dar familia este susținută de toate sentimentele și senzațiile de dragoste, toate laturile naturii umane. Monahismul - este un mod special și școala specială.
În viața unui om bătrân există chiar și un episod în cazul în care a venit pentru o binecuvântare pe călugăr, a binecuvântat căsătoria: „Ce este un călugăr, atunci când nu știi cum să iubesc“ Mai devreme, în materie de oameni juramintele au fost foarte atenți. Bărbații nu tunsă în treizeci de ani, iar femeile au mers la începători și până la patruzeci și cinci. Acum, noi nu avem, din păcate.
Deci, în cazul în care sufletul este atras de viața monahală - nu doar teoretizat subiect - alege mănăstirea, du-te acolo, și profit. Dar monahismul - aceasta este ceea ce se face prin voia lui Dumnezeu.
Dacă graviteze în căsătorie - considera om ca am vorbit despre acest lucru, probabil, foarte pe scurt.
Da, nu putem încerca și de a face ambele. Doar un foarte puțini oameni care au trăit o viață în căsătorie, a gestiona vârsta lui vechi vin să știe mai multe și monahismul. Dar, cu siguranță, de la ieșirea monahismului în urmă cu siguranță nu, deci ar trebui să ia în considerare foarte serios.