Peciorin într-o relație cu Werner, credința, Maria în romanul m

Peciorin dezvăluite în relațiile cu persoanele cu un partid ostil. Luați în considerare relația Peciorin și Werner.
Dr. Werner, nu în spatele Peciorin în minte și puteri de observație, diferă de ea, „nu este atunci când nu știi cum să profite de cunoștințele lor.“ Werner în poveste a reprezentat un martor al vieții decât un membru. Inima lui un fel simpatizează cu durerea mintea lui nobil nemernicia indignat, dar doctorul - însoțită doar de Peciorin. Potrivit voinței sale, el nu comite acte, deși simpatic la Peciorin, se apără ca el poate. Werner scepticism paralizează acțiunea sa face ca indiferente la orice, nu satisfacția vieții Peciorin conduce pentru a protesta. Activitatea Petchorin arată credința lui profundă în oameni și prin aceasta, îl ridică deasupra Werner.
Werner este pasiv, și se pune în fața ochilor noștri este semnificativ mai mic Peciorin. Dar într-o relație cu Werner a descoperit și egoismul Peciorin, care nu recunoaște prietenia, deoarece este nevoie de auto-abandon:“... Am o prietenie nu este capabil: doi prieteni mereu aceeași - sclavul altuia, deși de multe ori nu unul dintre ei în această afirmație nu este recunoscută; un sclav nu pot fi, și să se pronunțe în acest caz -. obositoare de lucru, pentru că este necesar, în același timp ... și înșela "
relație Pechorina Mariei contradictorii. Peciorin se spune fără teamă. „Din cauza furtunilor vieții, - spune el Werner înainte de duel, - am aflat doar cateva idei - si nu un sentiment. Nu au fost inima și capul de viață. Am cântărește, pentru a înțelege propriile lor pasiuni și acțiuni cu curiozitate Stern, dar fără participarea. " S-ar părea că relația cu Maria susține în totalitate această idee Peciorin despre sine și arată răceala nemilos, rigiditatea jocului său. Dar nu la fel de Peciorin dispassionate cum este recomandat. De mai multe ori se simte pasionat, chiar entuziasmat.
Peciorin dă vina pentru capacitatea de a trăi sentimentul: el însuși a asigurat că fericirea nu este în dragoste pentru el, dar numai în „mândrie intensă.“
discordie constantă cu ceilalți și posibilitatea de a dedica viața lui la scop nobil distorsiona natura sa. Idealul armoniei universale se înlocuiește cu despotismul câștigătorul inimilor.
Dar Peciorin zadar speră că „mândria intensă“ îl va aduce fericire. Și credință, și Maria place, și este fericirea aduce. Da, și să dezvolte o relație cu ei, nu numai în voia Lui.
În timp ce Petchorin vede în Maria doamna laic, cultul rasfatata, este o plăcere să insulți mândria ei. Dar, așa cum Maria în suflet apare, capabil de a suferi cu adevărat, și nu să se joace cu dragoste, atitudinea lui față de Printesa devine diferit. Teama de lotul din comun, și nu respinge indiferență are sens sa de Maria. La ultima explicație cu prințesa el încearcă să fie calm și rece, dar nu se prefăcu printesa sufera atins. Peciorin aspru se judecă pe sine: „Vezi, am fost mic în fața ta ...“. Cu toate acestea, el respinge posibilitatea iubirii.
„Rolul Patetic și dezgustător“ Peciorin într-o relație cu Maria condamnat de el însuși, iar acest lucru de multe ori împiedică să vadă că toată nobilimea nu a intriga Peciorin a făcut o surprinzătoare: Doll fată a devenit în viață, deși suferința, omule.
„Instrumentul de pedeapsă“, rămâne chiar și într-o relație cu credința că - numai - iubește, deși separat de ea. Nu fi dezvoltat în paralel cu istoria romanului Printesa Vera, am fost convins de împietrire de Peciorin, nu în calitatea sa de a iubi. Dar atitudinea Vera a subliniat că Peciorin, contrar opiniei sale, este capabil să „meargă nebun sub influența pasiunii.“
Credința este o parte a romanului ca un memento al „furtuni binefăcătoare“ Peciorin tineret și ca o victimă a caracterului său ciudat. „Ochii adânci și calm,“ Credința, cunoaște sentimentul și durere, asa ca nu arata ca „ochi de catifea“, totuși nimic nu este fermentat Printesa. Vera iubește puternic și sincer. „Ocara“, „disperare profundă“ și ardoarea - că mișcarea de sentimentele ei de viață pentru câteva minute de întâlnirea cu Peciorin în grotă. Și Peciorin, deși el spune cu mândrie, „nu atunci când nu fac un sclav al femeii pe care o iubea,“ a fost surprins să observe un tremur și durere.
Sub influența acestei prime întâlniri cu Vera în Pyatigorsk Peciorin el scrie: „ea sa încredințat-mi din nou cu aceeași nonsalanta - și nu am înșelat:. Este - singura femeie din lume, pe care nu am fost în stare să inducă în eroare“
Cu toate acestea, Petchorin recunoaște profunzimea și natura credinței: „... aceasta este o femeie care mi-a înțeles complet, cu toate slăbiciunile mele mărunte, pasiunile rele ...“ Credința vede nu numai ei. „... in natura ta este ceva special, ceva mândru și misterios ... nimeni nu știe mai bine decât să folosească propriile avantaje, iar unul nu poate fi atât de adevărat nu este la fel de fericit ca tine, pentru că nimeni nu atât de mult nu încearcă să se convingă pe sine altfel“ .
Valabilitatea acestor cuvinte, și rigiditatea logicii vieții care separă credința și Peciorin, a subliniat locul episodului cu o literă în poveste. Doar ucis Grushnitski. Peciorin epuizat mental, și o nouă lovitură - pierderea credinței - cade asupra lui ca un șoc de nesuportat. Nu a găsi armonia în relațiile umane, Peciorin ca maiestuos și nu perturba armonia naturii.

articole asemanatoare:

meniul principal

Lucrări de limba română și literatura clasa 2,3,4,5,6,7,8,9,10,11