Păstrați-vă mintea în iad și nu disperați

„Păstrați-vă mintea în iad și disperare nu“ - cred că acest cuvânt nu este doar un cuvânt - un ghid pentru despre Silvan (Athos), tatăl nostru mare și înfricoșat, dar odată ce am auzit că este legea vieții spirituale, și eu văd că acest lucru se reflectă în toată viața umană.

Am fost întrebat ce înseamnă - ține mintea în iad. Pe acest subiect, Elder (Sofroniy Saharov) ne-a spus: „Să nu îndrăznești să încercați să imite mai mare Siluan, și nu încercați să vă imaginați iad și păstrați-le acolo, pentru că este imaginația la început, și în al doilea rând, nu suntem la nivelul său.“ Am avut un răspuns care este mai important pentru noi să înțelegem - ce înseamnă să nu fie descurajat. Nu dispera - nu există interdicție. Poate vă amintiți momentul când Silas a spus în disperare: „Doamne, vezi, vreau să mă rog cu o minte pură, dar demonii nu mă părăsi“ După cincisprezece ani de fapte extraordinare prima dată a primit răspunsul: „mândru suferă mereu de la diavol“ Silas a spus: „Doamne, Tu ești milostiv, sufletul meu ai știut, spune-mi cum să reconcilieze“, și a primit răspunsul: „ține mintea în iad și nu disperați“

Și cel mai mare Silvanus a știut cum să trăiască Cuvântul lui Dumnezeu, și a început să facă așa cum Domnul la învățat. Și a fost cântecul lui preferat, „Când voi muri - voi merge în iad, și aici este sufletul meu pentru totdeauna una.“ Așa cum a spus omul vechi „nimeni altcineva nu mă condamna în iad, ci numai el însuși - cel Eu sunt și întotdeauna vor striga: Unde ești Domnul Dumnezeul meu, unde ești, viața mea, unde ești lumina mea?“. Acesta indică tatăl Silvanus - care a început să facă acest lucru (apoi a început să facă), iar mintea imediat eliminate, iar Duhul Sfânt a depus mărturie în inima lui că el este salvat.

Cum adică salvat? Ei bine, așa cum cântăm: „..so sfinții da odihnă“, atunci el este cu sfinții. Ce înseamnă să fii cu sfinții - înseamnă să fim sfinți așa cum sunt. Deci, revenind la ideea cuvântului „Păstrați-vă mintea în iad ...“, nu mijloacele de a imagina ceva, dar pentru a înțelege starea noastră actuală. Nu ai nevoie să se îndoiască de dragostea lui Dumnezeu. Eu spun că nu este necesar să se îndoiască, pentru că astăzi suntem atât de departe de Dumnezeu, că, dacă l-am auzit ca o poruncă - ne temem și cred că trebuie să fie păstrate altceva, nu pot. Dar eu spun, că nu este sensul poruncii - revelația că nu este nevoie la disperare; dar să fie conștienți de faptul că acest lucru este, să fie realist. Nu imagina, nu cred că puteți economisi. Eu, Domnul, Dumnezeul tău, va face ceva; Nu-ti spun ce voi face - nu poți înțelege; dar nu așa cum vă spun - nu dispera. Iată ce ai și nu disperați, și iată.

A se vedea cuvântul „ține mintea în iad“ este o poruncă - nu dispera; și necunoscute omului - ce se va întâmpla? De ce nu dispera? Dar dacă există suficientă iubire în om, este destul de clar că Dumnezeul iubirii pur și simplu nu se poate pierde un om, nu poate face rău nici un om; omul se dă în mâinile lui Dumnezeu.

Amintiți-vă ce a spus Domnul pe cruce: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce mă părăsi ...“, imediat după aceea el a spus: „în mâinile tale îmi dau sufletul meu.“ Deci, ca și în cazul în care l-au lăsat, și nu la fel ca în cazul în care a fost într-adevăr că a lăsat-o la Domnul; dar nu am pierdut încrederea: „Tată, în mâinile Tale Îmi lăsa sufletul meu.“ Deci, dacă avem încredere în Dumnezeu - într-un moment când noi nu știm ce să facă sau ce se va întâmpla, dar Dumnezeu cunoaște și ne încredem în Dumnezeu. Doamne! Dă-ne încredere pentru că noi nu-l avem.

Și uită-te pentru mine realitatea, să mă văd eu sunt, că eu - fiul iadului, și nu există nici o ieșire! Dar iadul - veșnic pentru mine, dar Dumnezeu - veșnic; Dumnezeu poate că nu ne putem imagina. Aici - Dă-ne, Doamne, ascultare în dragoste.

Cred că a fost un alt moment de pe Cruce - tâlharului pocăit. Căința lui ia fost destăinuit că omul - un rege. Nu știu că el știa atunci că el a fost ca un hoț știa acest om Sfidător, cred că ar putea fi din cauza umilință și mărturisirea lui că el a fost un jefuitor - un păcătos, dar celălalt om - nevinovat. A deschis harul Său că El - Mesia, Fiul lui Dumnezeu. Apoi, el a strigat: „Tu marca pe mine, Doamne, când vei priidishi în Vie împărăția Ta ...“. Nu știe când poate fi o lungă perioadă de timp, dar atunci când este, amintiți-mă, Doamne, și să nu mă uit, un păcătos. Și răspunsul a fost: „Amin zic vouă, astăzi vei fi cu Mine în rai.“ Ioann Zlatoust a spus, „hoț a furat un paradis“, și a mers acolo înainte de a fi dus la Maica Domnului - Sa dus la cer după tâlharului.

Aici sunt unele incredibile, iar dragostea și mila Domnului - ca un hoț astăzi întâlnit cu Domnul în cer și pe tatăl Silvan, a depus mărturie, „am început să fac așa cum mi-a arătat Domnul, și mintea mi sa limpezit dintr-o dată, iar martorul Spirit alezaj că eu sunt mântuit.“

De ce spun că acest lucru este legea vieții spirituale și afectează întreaga viață a persoanei. Când te duci la spovedanie, că mărturisești confesor? Ei bine, ce putem profesa confesor, cu excepția faptului că „Tată, eu sunt un păcătos, la fel ca fiul risipitor. - a păcătuit în cer și înaintea ta“ Ce vrei să spui, cerul și în fața ta? Două porunci Domnul ne-a dat: să iubim pe Dumnezeu și să iubim omul nostru vecin, și toată conștiința noastră trebuie să fie înaintea lui Dumnezeu și om. Și pentru că nu numai mărturisi lui Dumnezeu; acolo nu are nevoie de nici un om la Dumnezeu am auzit, m-am gândit și a spus; dar, de asemenea, la om.

Și există diferite gânduri care (le cunoașteți), scrise în cartea de rugăciuni, dar această idee poate avea: cea a omului. Îi cer lui Dumnezeu să mă ierte; și voi, frații mei, și tatăl meu, și fraților, vă rog să mă ierți. De ce? - pentru că dacă noi toți trebuie să fie în cer, atunci Dumnezeu trebuie să mă ierte, și trebuie să mă iertare de la Dumnezeu, dar, de asemenea, pentru tine, așa că am trăit împreună în dragoste.

Va merge să mărturisesc, eu sunt un om păcătos, și se așteaptă de la Dumnezeu iertarea păcatelor, și preotul, și prin el din toată omenirea. Știi că prima mărturisire a fost înainte de toate, nu în sacrament; dar omul nu a putut îndura o astfel de stare de iubire, iar acum nu ispitească oameni care nu pot purta mărturisirea mea fără ispită; mărturisirea este un secret.

Ceea ce am de gând să mărturisire cu gândul că eu sunt un păcătos, și sper pentru pocăință: ce înseamnă? - Vreau să spun ține mintea în iad (cel puțin meu). Aici, Părinte, am mâncat prea mult, am fost ma uit la TV, fumatul, luând gânduri rele, etc. Nu spun că am dreptate sau că sunt ceva nu a funcționat, nu - eu mă învinovățesc, mă ține în iad. În iad măsura în care pot să-l văd, dar sper iertare, așa că nu sper disperare. Aici - într-un mic exemplu arată că, în noi cuvântul este valabil.

Multe cazuri în această viață în cazul în care cuvântul este valabil, dar avem nevoie pentru a termina răspunsul, și cred să spun că la sfârșitul anului. Părintele Sofronie a spus că cuvântul nu este măsura noastră, ca Silvan; dar încă veni, probabil, un moment în care și doar cuvântul va salva oamenii, dacă am înțeles corect. Cred că acest moment a sosit când totul este împotriva noastră - nici cler, nici un ordin, a dispărut ca o tradiție, totul este distrus, suntem leneși, suntem în întuneric, suntem fii ai acestui veac întunecat - toți împotriva noastră. Ce este mântuirea? Dragi frați, vă spun, nu mântuirea este imposibilă.

Într-un sens, eu pot înțelege că există oameni care au terminat sinucidere. Doar știu că acest lucru nu este răspunsul - este un pericol, să includă-te pentru totdeauna în disperarea lui. Dar avem un cuvânt de la Dumnezeu - că nu este nevoie la disperare. Noi acum mântuirea este imposibilă, dar ne așteptăm de la tine, Doamne, sunt în așteptare pentru a vedea ce va fi mântuirea noastră.

Un francez a dorit să deschidă o mănăstire, sa dus la cel Bătrân, și a zis: „Vreau să deschidă o mănăstire în Franța“ (el era ortodox), iar bătrânul ia spus: „Manastirea În timpul nostru este imposibil să meargă în Dumnezeu și fă-o“.

Așadar, fraților, amintiți-vă Evanghelia duminică, unde Apostolul Luca și Cleopa a spus cu tristețe, dar un străin a venit și a întrebat: „? De ce ești trist“ Și au zis: „Tu ești un străin nu știi ce sa întâmplat aici.“ „Și ce sa întâmplat?“. Străinul nu știe, și a început să-i spună. Dar înțeleg nedumerirea lor și un sentiment de disperare, în cazul în care profetul este mare nu numai în cuvânt, ci în realitate - în urmă cu o săptămână, el a ridicat o persoană nu de la moarte clinică, așa cum poate fi astăzi, și de corupție! Mirosul era deja rău, nu există nici o posibilitate de o revenire, dar el a numit-o, „Lazăr, vino afară, și apar ca un om.“ Dacă El nu a fost Mesia, așa cum preoții noștri, Biserica, și așa mai departe, cine putem avea încredere acum? Cine altcineva va veni ca Mesia, care marchează mai mult de o persoană poate El să ne dea, și într-un cuvânt, și fapta? El era cel mai puternic, iar dacă el a fost Mesia, cum poate câștiga forțele răului? Ce - demonii au câștigat Atotputernicului Dumnezeu? Dar uita-te la ce o pierdere pentru ceea ce au fost întuneric atunci când Purtătorii le-a spus că au văzut mormântul gol, iar îngerul a spus că a înviat, ei erau speriati.

Și când a început să le spună străinului, omul care nu știa că era în Ierusalim, a început teologizat aprins în mod diferit inimile lor, și atît de mult de el, care a vrut să țină casa și a spus: „Vino cu noi, pentru a doua zi se termină și va fi în curând de noapte „, iar când a rupt pâinea - a dat seama că străinul este Hristos însuși, el ne-a vorbit, iar noi nu am înțeles nimic.

Și, uneori, cred că acest lucru este imaginea ultimelor zile ale istoriei noastre. Nici măcar nu știu cum să spun: Se prepară (Domnul ne va pregăti și ne pregătim să mărturisire și comuniune) pentru a vedea cu ochii noștri lucruri destul de necrezut, de neînțeles, ca și cum au fost învinși de Dumnezeu. Nu știu ce va fi zilele Antihrist, dar cum se spune în Apocalipsă, el este dat puterea de a lupta împotriva sfinților și pentru a le depăși. Dar uite, ce oroare! Dar uite ce ușor a biruit Hristos. El a venit ca un străin, ca un străin; care nu înțelege nimic și nu știe ce a fost; și modul în liniște și fără protest sau ceva de genul asta, tocmai a învins moartea!

Căci Dumnezeu nu este posibilă numai. Atunci, care este ceva ce noi nu înțelegem, incredibil - ușor de Dumnezeu, pentru că El este Cel Atotputernic. Și cred că atunci când timpul va fi un mare val de întuneric și lucruri teribile, și eu nu știu exact ce și cum; dar ne amintim cât de ușor și fin și delicat Domnul a învins moartea.

Îngerii nu știu când Domnul a născut în pântecele Fecioarei, soldații nu au înțeles în cazul în care a fost Învierea. Există o lzheikona (Biserica Catolică), când vezi pe Hristos, care este câștigătorul sicriu, și nu cad de teama soldaților. Și îngerul a prăvălit piatra, ca și în cazul în care Atotputernic nu poate scoate un înger de piatră în și din sicriu. Nu e o minciună. Când a venit îngerul, soldații cu înger frică a căzut, nu pentru că au văzut pe Hristos. Hristos, ei nu au văzut, nu au știut că au păstrat o peșteră goală, mormântul era gol, moarte - ca să spunem așa - rămâne păstrat virginitatea.

El este cel întâi născut din morți, și de moarte, dar vom muri în continuare ca și părinții noștri. Dar că moartea este învinsă, putem vedea multe relicve și multe alte semne și minuni uimitoare, am dezvăluit. Dacă vom merge la Pechora, acolo vei vedea cât de multe dintre relicve - moartea nu mai este. Dar suntem încă o să moară toți, ca Adam, ca și cum nimic nu sa întâmplat.

Totul este învins, și că ei nu fac, ei ne pot înșela acum doar pentru că noi nu trăim în umilință - și, prin urmare, nu locuiesc în această realitate, că învățăm de la Domnul, prin tatăl său Silas. Țineți minte că ești, iată groaza care este în voi, dar nu disperați! Mai important, eu văd păcatul decât măreția păcatului pe care o văd. Văd frica în mine este un pic teroare, eu încă nu văd cum bătrânul Silvanus, tot iadul - Eu văd că sunt om prost, care ma speriat incomod, dar noi trebuie să-l accepte. Și eu văd lucrurile chiar mai rău, dar este important ca eu pot vedea, pentru că viziunea devine efectivă în mine. Elder a spus că viziunea păcatului său este începutul contemplare, astfel încât lumina lui Dumnezeu este deja la lucru în mine, iar acum văd un întuneric. Dar va veni ziua, dacă trăiesc pocăință SIM, când văd lumina, care este acum îmi arată groaza plină de întuneric meu. Dar asta este un alt subiect, și poate fi necesară pentru a termina acest lucru. Scuză-mă, tații și frații - o rușine că după atâția ani mai mare, eu știu că rău limba română, dar cred că, de la inima la inima spune iubire. Sper că va corecta eroarea. Iartă și binecuvânteze și rugați-vă unii pentru alții!

Domnul a fost botezat, nu numai prin Duhul Său, apa, lacrimi, dar, de asemenea foc. Focul iubirii Sale, devenind Gheena pentru păcătoși și arde păcatele și pasiunile asceților. Aceasta este o experiență teribilă, care merge dincolo de conștiință și care poate provoca daune ireparabile celor care încalcă în mod voit acolo. acest foc este aprins în inima mea și cu experiență ca furie sau judecata lui Dumnezeu. Că a venit vovreschi pe pământ, Fiul lui Dumnezeu, și fără o mare credință și speranță în El, Maica Lui Fericiți și sfinți - pentru a face imposibilă.

SW. despre. Raphael! / Comprimat la limita! /. „Păstrați-vă mintea în iad ...“. Notă - Este mintea, nu inima! . Acesta este un păcat, pasiune, urâciune și mizeria lor ar trebui să fie conștienți de minte - „trecut, prezent, da, probabil, în viitor ...“. Și aceasta - realizarea păcatelor lor minte - este disponibil aproape orice; trebuie doar să fiu sincer cu tine. Aceasta este pentru laici. - Ei bine, nu este nimic să-i bată, toate în ... acest lucru foarte ... Dar „nu dispera“ - aceasta este zona sufletului, inima - așa cum te sun ... Apoi logica este legat - mintea însăși recunoaște extrem de păcătoasă, dar știind despre „salvarea unui jefuitor, ale cărui mâini sunt în sânge de cot“, adică. e. mila infinită a lui Dumnezeu, în cazul pocăință adevărată, chiar și în ultimele momente ale vieții, nu disperați! Comparând prezenta / „sărăcirea iubirii,„legalizarea sodomiei. / Până la sfârșitul vieții pământești a Domnului - iertarea tâlharului, și amintindu-ne cuvintele articol despre. Nikon obține în mod logic rezultatul: „Am plecat pocainta“ ... Se pare că numai pocăința multora dintre noi și a plecat ... „Un creștin adevărat este întotdeauna atribuie Domnului toate speranțele“ - doar în cazul în care a făcut-o să ia o bucată de creștinism adevărat. „Morala“: o dată într-un timp să se gândească la Dumnezeu, mila Sa infinită și păcatul său. Și acum le-am gândit la asta ... am uitat ... Tată, am tradus cuvintele tale în percepția ușor de proprii a formularului? Nu prea distorsionat? Plumbing ierta?