Pacea să fie cu tine! portal creștin - cum să se roage înainte de a mânca sau de ce nu am ruga cu cuvintele „Dumnezeu,
Cum să te rogi înainte de a mânca? Sau de ce nu se pot ruga cu cuvintele „Dumnezeu să binecuvânteze și să sfințești această hrană ...“
În Vechiul Testament, Dumnezeu a dat lui Israel astfel poruncă:
Și când ai mânca și plin, apoi binecuvîntați pe Domnul, Dumnezeul tău, pentru țara cea bună pe care El ți-a dat. (Vtor.8: 10)
Aici se spune: „Când ai mâncat ... Dumnezeu să vă binecuvânteze pentru țara bună pe care ți-a dat.“ Scriptura cere Israelului să laude pe Dumnezeu pentru binecuvântările pe care le sunt oferite, inclusiv pischu.Evrei de atunci și până ne rugăm acum rugăciunea, pe care ei o numesc „binecuvântarea pâinii“, dar interesant, binecuvântat nu este pâine, și așa cum este scris în Deuteronom - binecuvântat de Dumnezeu însuși:
Binecuvântat ești Tu, Doamne, Dumnezeul nostru, Rege al universului, să crească porumb din pământ! (Pe evrite suna: Baruch ata, Hashem Elo-Kane, Melec AOLAM, Amotz Bethlehem MIN AARETS)
Este evident pentru fiecare evreu - binecuvântare înainte de mese ar trebui să fie Dumnezeu, Dayatelyapischi. Acesta este motivul pentru care evreii au o astfel de rugăciune pentru produsele alimentare, și sunt similare cu gânduri pitiya.Vot cunoscutul teolog scoțian și interpretul Uilyama Barkli în acest sens:
Când un evreu a mâncat fructul, el a spus: „Binecuvântat fii tu, rege al universului, care creează rodul pomului.“ Când un evreu a băut vin, a spus el. „Binecuvântat fii tu, rege al universului, care creează rodul vinului“ Când a mâncat legume, a spus el. „Binecuvântat fii tu, rege al universului, care creează rodul pământului“ După ce a mâncat pâine, un evreu a spus: „Binecuvântat fii tu, rege al universului, dând naștere la pâinea de pe pământ.“
Astfel, fiecare masa este însoțită de o familie de evrei la masa lăudând pe Dumnezeu și îi mulțumesc.
Pe paginile Noului Testament, am văzut în mod repetat modul în care Hristos Sa rugat pentru produsele alimentare:
Și a poruncit mulțimii să se așeze pe iarbă și a luat cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a binecuvântat și a frânt și a dat pâinile ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. (Matf.14: 19)
El a luat cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a binecuvântat și a rupt pâinile, și a dat ucenicilor Săi ca să le împartă; și cei doi pești ia împărțit între toți. (Mar.6: 41)
Unii cred în mod greșit că cuvântul „binecuvântat“ în aceste texte se referă la pâinea, dar nu este așa, pentru că iudeii nu a binecuvântat pâinea, dar binecuvântatului Dumnezeu, mulțumindu-I. Aici este o dovadă a acestui argument. Citiți textul despre Cina cea de Taină:
Și așa cum mâncau, Isus a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt și le-a dat și a zis: Luați, mâncați; acesta este trupul meu. (Mar.14: 22)
Aici vedem o revoluție „a luat pâine și a binecuvântat“ (rețineți că nu spune că Isus este pâinea binecuvântată). Acesta este modul în care aceasta parafrazat Apostolul Pavel:
Căci am primit de la Domnul livrat la tine, că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vîndut, a luat pâine, a adus mulțumiri, a frânt-o și a zis: Luați, mâncați, acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; Faceți aceasta în amintirea mea. (1Cor.11: 23,24)
Pentru Pavel, ca și pentru un evreu, era evident că atunci când Isus „pâinea binecuvântată“ El a lăudat pâinea blagodarnostza Dumnezeu, așa că Pavel și a scris, „a luat pâine și a adus mulțumiri ...“. Este evident că aici cuvântul „mulțumit“ nu se referă la pâinea, și lui Dumnezeu. La fel ca și cuvântul „binecuvântat“ în contextul rugăciunii pentru produsele alimentare în Biblie se referă întotdeauna la Dumnezeu.
Rugăciunea, despre mâncarea în Noul Testament - este o rugăciune de mulțumire și lăudând pe Dumnezeu:
Dacă mănînc, aducînd mulțămiri, de ce dau vina pe mine pentru asta, pentru care mulțămesc? Fie că mâncați, fie că beți, sau orice ai face, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu. (1Kor.10: 30,31)
Deci, în cazul în care nu practica a mers să ceară binecuvântarea pe pâine? Poate din cauza înțelegerii superficiale aceste două pasaje - 1Tim.4: 3-5 și Luk.9 16.
Acesta începe un pasaj cuvinte de învățători falși, și continuă ideea de a se ruga pentru produsele alimentare:
Interzicând să se căsătorească și să se abțină de la produsele alimentare pe care Dumnezeu a creat să fie credincios și cunosc adevărul primit cu mulțumire. Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună și nimic pentru a fi refuzată, în cazul în care să fie primită cu mulțumire, căci este sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune. (1Tim.4: 3-5)
Aici de două ori a spus că rugăciunea pentru produsele alimentare - este o rugăciune de mulțumire. Și mâncarea este „sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune.“ Așa e, și o rugăciune? Nu Petiții rugăciune, prieteni, rugăciune și mulțumire. Acest text ne dă nici un motiv să cerem lui Dumnezeu să ne trimită mâncare, chiar și acum să binecuvânteze și să sfințești această hrană, dar ne cheamă să îi mulțumim Creatorului pentru produsele alimentare. De asemenea, a spus că produsele alimentare „sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune“ este deja un fapt în rugăciunile noastre de mulțumire. Nici unul dintre care petiția nu este întrebarea.
Și ce despre acest text, care spune că Isus a binecuvântat pâinea este?
El a luat cele cinci pâini și cei doi pești și privind în sus spre cer, el le-a binecuvântat și a frânt și a dat ucenicilor să le așeze înaintea mulțimii. (Luk.9: 16)
Într-adevăr, Isus „pâine binecuvântată“, dar acum, din cauza contextului general al Bibliei, știm ce înseamnă că - el a mulțumit lui Dumnezeu pentru pâine, și, astfel, „ia binecuvântat“ (1 Timotei 4: 3-5.).
Nici unul dintre creștinii care se roagă cu cuvintele „binecuvântează produsele alimentare“ nu a răspuns la mine cum Dumnezeu va răspunde la rugăciunile lor, această petiție. În cazul în care el cumva schimba proprietățile produsului alimentar? Rid-l de substanțe nocive? Răspunsul este simplu: pur și simplu nu ne cere să ne rugăm cu privire la produsele alimentare în acest fel. Va exista un păcat, dacă voi continua în rugăciunea sa la masă pentru a cere lui Dumnezeu să binecuvânteze mâncarea, pentru că întotdeauna m-am rugat înainte? Re-citit texte explora acest subiect, în mod independent și să răspundă la această întrebare vă ei înșiși.
Întrebare mai profundă decât pare
Vezi tu, există un motiv mai profund de ce am fost atins de acest subiect. Centrul de rugăciune, „Binecuvântează mâncarea“ este un om. În esență, este o rugăciune „pentru sine“, în a cărui inimă gândul de propria lor bunăstare și securitate. Îmi amintește o rugăciune păgână. Observați că nu am spus că pentru a cere lui Dumnezeu pentru binecuvântarea Sa - greșit (la urma urmei, Dumnezeu ne permite să cerem binecuvântările Sale, cum ar fi numerele 6: 22-27), dar eu vorbesc despre cel care se află în centrul unei cereri de sfințirea alimentelor și a modului cu ce fel de inimă se face această solicitare. Este evident că practica de zi cu zi a unei astfel de rugăciune să încurajeze numai atitudinea consumatorilor față de Dumnezeu.
În centrul rugăciunii „Binecuvântat să fie Dumnezeu“ - este Creatorul. Astfel de rugăciuni înălța și să glorifice Dătătorul, și să-și exercite inimile noastre în semn de recunoștință față de Creator, să I se închine.
Dupa ce a studiat acest subiect la masa noastră sună o rugăciune: „Mulțumesc, Doamne, pentru ce ne dai acest aliment. Te lăudăm pentru bunătatea și generozitatea ta. Amin. " Acum, fiecare mic dejun, prânz și cină - aceasta este închinarea în familie și să-L laude. Problema nu este cine utilizat atât, întrebarea este - care este în centrul rugăciunii noastre?
# 1057; # 1083; # 1077; # 1076; # 1080; # 1090; # 1077; # 1079; # 1072; # 1086, # 1073, # 1085, # 1086, # 1074, # 1083, # 1077, # 1085, # 1080, # 1103, # 1084, # 1080; # 1089; # 1,072; # 1081; # 1090; # 1072; # 1074; # 1089, # 1086, # 1094, # 1080, # 1072, # 1083, # 1100, # 1085, # 1099, # 1093; # 1089; # 1077; # 1090; # 1103; # 1093;: