Originea „Yaran Suvar“

Suntem la intersecția diferitelor civilizații, Caucazul de Est, în general, și, în special, Lezghins absorbit impactul diferitelor lumi. Ca rezultat, cultura noastră a câștigat caracteristici notabile ale altor națiuni. Aceasta, la rândul său, provoacă resentimente acută din partea puristii care doresc să îndepărteze cultura lor de influență străină. Având în vedere această atenție sunt de sărbători, cum ar fi o parte foarte luminos al modului tradițional de viață. La urma urmei, ele definesc evenimentele care valorile societății, cele mai multe gânduri expres și aspirațiile oamenilor, sentimentul lor de sine.

Cel mai important dintre sărbători naționale Lezgin este „Yaran Suvar“. Și, de asemenea, este cel mai popular subiect de discuție pe tema purism. Criticii de la festival se numără printre audiența religioase și laice. În cazul în care practică musulmanii confundat originile păgâne ale sărbătorii, puriștii seculare - suspectat „iranian“ de vacanță. Iranian - pentru că Yaran Suvar ecouri de Anul Nou persan - Nowruz pe încorporate tradițiile și data celebrării. Astfel Yaran Suvar se confruntă cu critici din diferite tabere ideologice.

Imediat, observăm că răspunsul exact la toate întrebările în acest moment nu este posibil. Prea mult timp în urmă sa născut tradiția festivalului, atunci când nu a efectuat nici o cronică scrisă. Cu toate acestea, există dovezi indirecte, pe care o puteți trage anumite concluzii.

Mulți Lezghins încă supărat cand li se spune că cultura noastră este supus influenței iraniene. Ei pun o întrebare contra: De ce o astfel de încredere că ne-au influențat, și nu le-am. S-ar părea un lucru evident, dar nu este nevoie de a explica acest detaliu nu există. Faptul că cultura iraniană este foarte bogat și este considerat a fi cea mai fundamentală și profundă a celor care au format forma Orientul Apropiat.

Iranienii făcut de expansiune culturală militară și în diferite domenii, inclusiv în Shirvan și Daghestan, în cazul în care au trăit și lezghinii vii. În același timp, reprezentanții civilizației Caucazian, inclusiv lezghinii, nu a efectuat extinderea teritoriului Iranului - nici un militar sau cultural, cu excepția secolului al 18-lea, evenimentele legate de Mișcarea Populară de Eliberare a marelui Hadji Dawood Myushkyurskogo. Prin urmare, este foarte puțin probabil ca am putea oferi să-i un impact cultural serios. De aici trebuie să tragem concluzia că în tot meciul în limba și cultura sunt iraniană (sau întreaga persană) origine.

Desigur, înainte de triburile ariene în cele din urmă au format comunitatea etno-lingvistică iraniană, în zone mari de astăzi Iran (în special de Vest), Turcia, Irak etc. să nu mai vorbim de oamenii din Caucaz, au fost vii, pe care cei mai mulți oameni de știință considerate a fi legate de popoarele Caucazului de Nord modernă: Hurieni, Urartu kutii etc. Și ei sunt, fără îndoială, a jucat un rol important în etnogeneza acelorași popoare iraniene, ci să urmeze atât de la distanță. procesele noastre și să identifice straturile profunde culturale este extrem de dificil. Mai multe de lucru de istorici, lingvisti, arheologii pot pune in lumina aceste necunoscute până la ultima pagină.

Revenind în prezent, să ne uităm la elementele individuale care au devenit parte din tradiția de a sărbători Lezgian Yaran Suvar.

germeni de grâu într-un vas

Utilizatorii de internet în fiecare an se pot viziona poze cu germeni de grâu pentru a răspândi de vacanță în rețea pentru reprezentanții diferitelor națiuni sarbatorire Nowruz. Din acest grâu se pregătește fel de mâncare „Sumalak“ în mod clar nu Lezguin origine: un fel de mancare care nume.

Sărituri prin foc

Probabil această tradiție Lezghins, de asemenea, împrumutat de iranienii. La originea ei străină indică faptul că sar peste foc și azeri (inclusiv Iran) în timpul celebrării Nowruz. În același timp, este bine cunoscut lumea are originea în credințele zoroastrieni iraniene. Apropo, încă mai are comunitate puternică de fani. În cele mai vechi timpuri, o mare parte din populația caucaziană Albania profesat religie cult al focului, în multe plantații vigoare în timpul regimului Sasanid. Prin urmare, există toate motivele să credem că rădăcinile acestei tradiții își are originile în cele mai vechi timpuri și care au fost introduse la noi din Iran.

Cu toate acestea, se întâmplă adesea ca elemente culturale similare formate din diferite națiuni, în mod independent. Venerarea focului ca un simbol de purificare, reînnoire, căldură, teoretic, ar putea avea loc în popoarele orientale-caucaziană, pentru care începutul unui nou ciclu agricol și echinocțiul de primăvară au avut importante cu mult înainte de penetrarea zoroastrism.

Legarea un fir roșu pe încheietura mâinii ei

Cu un fir roșu pe încheietura mâinii ei tot mai complicat. Acest element cultural este simplu și simplu, care este practicat în multe societăți diferite, în mod independent unul față de celălalt - budiștii și romi, hinduși și armeni, evrei și slavi. Un fir stacojiu la încheietura mâinii legat de mulți oameni, marcarea Nowruz.

Oamenii din fiecare zi ma uit la toate aceste trei elemente, și alte națiuni, în special azeri ca legăturile culturale cu Iranul nu este la fel de puternic în timpul nostru. Ca urmare, și ridică întrebări cu privire la ale căror toate - „ei“ sau „al nostru“. Există posibilitatea ca aceste trei elemente izbitoare nu sunt rodul culturii noastre și le-am adoptat. Dar acest lucru nu înseamnă că sărbătoarea în sine nu poate fi numit Lezginskie. Nu există dovezi care să sugereze că apariția de vacanță este de origini excentrice.

Valoarea de vacanță Yaran Suvar sărbătorește începutul noului sezon agricol, și, astfel, anul în ansamblu. Vă puteți imagina ce primăvară într-o societate agrară. Acesta este începutul vieții, ca și în timpul iernii, mai ales în munți, viața se oprește. Și câmpiei apar periodic astfel de ierni că toată lumea așteaptă primăvara mântuirii. În această perioadă, oamenii trăiau în principal pe livrările de vară.

Și dintr-o dată natura începe să se trezească, devine mai cald. Și având în vedere cunoștințele minime cu privire la cauzele fenomenelor naturale în societatea tribală, este ușor să se presupună că ei se închinau fenomenul de primăvară în sine. În mod firesc, oamenii au început să sărbătorească acest eveniment.

festivaluri similare au alte popoare din Daghestan - Lak, Avar și Dargin. Dar, în limba rusă ele sunt numite Ziua primei brazde. În mod similar, sărbătoarea se numește în Tabasarans - „ebeltsan“. Acest cuvânt este clar și toată lumea Lezghins - „prima brazda“ literalmente înseamnă În același timp, în celebrarea lui este același total pentru persoanele ritualismul Lezghian asociate cu focuri de tabără, pregătirea feluri de mâncare din grâu încolțite, etc.

Din titlu este clar că oamenii sunt de asemenea, asociate cu începutul ciclului agricol, astfel cum a săpat în pământ prima brazdă în noul sezon. Este evident că în popoarele Lezgin simbolizat inițial de vacanță (și în multe privințe continuă), începutul unui nou ciclu agricol. Dar, mai târziu, din cauza legăturilor strânse cu cultura Orientului Apropiat, tradiția noastră de a celebra acest eveniment a luat stratificarea care a format aspectul modern de vacanță Yaran Suvar. Rezumând toate cele de mai sus, să spunem că Yaran Suvar Lezginskie este o sărbătoare națională în care putem fi mândri și privit ca o parte importanta a culturii etnice.

Corespondente de locuințe FLNKA