orientarea persoanei
3. componenta de comportament de auto-concept este un răspuns comportamental potențial, care este acțiuni specifice care pot fi declanșate de modul în care am și stima de sine. Fiecare instalare este credințe emotive asociate cu un anumit obiect.
Particularitatea conceptul de sine este faptul că, în sistemele complexe, în acest caz, obiectul în sine este mass-media de instalare. Prin această autonomi toate emoțiile și evaluările legate de modul în care sunt, sunt foarte puternice și stabile, care are o influență foarte puternică asupra activităților umane, comportamentul lor, relațiile cu ceilalți. Evidențierea cele trei componente principale ale conceptului de sine nu trebuie să uităm faptul că imaginea de sine si stima de sine cedat doar în mod condiționat distincție conceptuală, deoarece acestea sunt indisolubil legate din punct de vedere psihologic. Imaginea și evaluarea „I“ predispun la anumite comportamente; deoarece conceptul de sine la nivel mondial, considerăm ca un set de sisteme umane, cu scopul de el însuși. Cu toate acestea, aceste unități pot avea unghiuri sau modalități diferite.
De obicei, să aloce cel puțin trei modalități de bază samoustanovok.
1. Real auto - instalare referitoare la modul în care oamenii percep abilitatile lor curente, rolul, statutul său actual, adică, cu noțiunile sale de ceea ce este în timpul prezent.
2. Oglinda I - stabilirea legate de percepția unui individ de modul în care văd alții. Am oglindă o funcție importantă de auto-corectare a aspirațiilor umane și percepții despre ei înșiși. Acest mecanism de feedback ajută la menținerea I real în limite adecvate și să rămână deschisă la noi experiențe prin intermediul dialogului reciproc cu ceilalți și cu tine însuți.
4. 4. Proiectarea I (eu sunt în viitor). Este caracteristic lui cu care se confruntă viitor și construirea modelului proiectivă de „I“. Principala diferență între constructiv-I a proiectului din partea I ideală este că acesta este impregnat cu motive eficiente și ele sunt mult mai consistente cu baza „aspire“. I-constructive transforma acele elemente pe care o persoană ia și pune la sine însuși ca realitate realizabile.
Conceptul de „auto - conceptul“: conștientizarea calităților mentale, ca rezultat al comparației cu alte persoane.
„I-conceptul“ - o colecție a tuturor reprezentărilor umane de ei înșiși, conjugat cu evaluarea lor. Instalarea, cu scopul de sine, sunt după cum urmează:
1) „imagine de sine“ - realizată de către individ despre sine;
2) stima de sine - evaluarea emoțional perceput de această trimitere;
3) un potențial răspuns comportamental - acțiunile specifice care pot fi cauzate de o „imagine I“ și stima de sine.
Pozitiv „I-conceptul“ poate fi asimilată cu o atitudine pozitivă față de sine, stima de sine, auto-acceptare, un sentiment de auto-valoare. Sinonim negativă „concept de sine“ să devină o atitudine negativă față de el, respingerea de sine, un sentiment de inferioritate.
„I-conceptul de“ joacă, de fapt, un rol triplu: contribuie la realizarea coerenței interne a individului determină interpretarea experienței și este sursa de așteptări pentru mine.
Omul caută să obțină o consistență internă maximă. Reprezentări, sentimente sau idei care sunt în conflict cu alte idei sale, sentimente sau idei care duc la degarmonizatsii persoană la o situație de disconfort psihologic. Simțind nevoia unei armonie interioară, o persoană este dispus să ia o varietate de acțiuni care ar contribui la restabilirea echilibrului pierdut.
În cazul în care noua experiență acumulată de către om, este în concordanță cu noțiunile existente despre el însuși, el ușor de asimilat, intră într-o anumită membrană convențională, care se află „auto-concept.“ În cazul în care noua experiență nu se încadrează în conceptele existente, contrar existente „conceptul de sine“, shell-ul funcționează ca un scut protector, prevenind un corp străin în interiorul unui corp echilibrat.
Experiența Controversate care introduce nepotrivire în structura personalității poate fi realizată cu ajutorul unor mecanisme de apărare psihologice ale personalității.
La om, există o tendință puternică de a construi pe baza de idei nu numai despre comportamentul lor, ci și interpretarea propriei experiențe. „I-conceptul de“ aici acționează ca un fel de filtru intern, care determină natura percepției umane cu privire la orice situație. Trecerea prin filtru, situația este interpretată, devine o valoare care corespunde cu reprezentarea omului despre sine.
„I-conceptul de“ definește și așteptările umane, t. E. Ideea lui a ceea ce ar trebui să se întâmple. De exemplu, copiii care tind să vă faceți griji cu privire la succesul lor la școală, de multe ori spun, „Eu știu că aș fi un prost“, sau „Eu știu că scrie de rău acest control.“ Uneori, cu ajutorul unui astfel de copil judecăți doar încearcă să se înveselească, uneori, acestea reflectă incertitudinea lui reală. Așteptările copilului și comportamentele corespunzătoare sunt în cele din urmă determinate de ideile sale despre el însuși.
„Auto-conceptului“ este programat, ceea ce ar trebui să fie comportamentul unei persoane. „I-conceptul“ - această idee de „I“, care pot fi adevărate sau false, distorsionate. Ea a înțeles parțial, dar în parte, există, de asemenea, într-o formă inconștientă, recunoscând în mod indirect prin comportament. „I-conceptul de“ comportament oferă o tijă relativ rigidă și îl dirijează, dacă meu „eu“ programat, sunt un student bun, eu pot depăși toate ispitele de divertisment, slăbiciune și lene, pentru a confirma lor „I“.
Cu toate acestea, în cazul meu „eu“, înregistrat cu fermitate că am fost „un nemilos și puternic“, că este dificil de a arăta umanitatea și generozitatea, orice manifestare de generozitate si iubire, voi fi considerată ca o slăbiciune, demnă de dispreț.
Conștiința de sine funcționează în mod continuu, prin compararea comportamentului real cu „I-conceptul“ și, astfel, realizează reglarea comportamentului. O asimetrie între „I-conceptul“ și comportamentul real creează suferință. Cele mai importante caracteristici programate în „I“, cu atât mai mult cu experiență eroarea. Nonreinforcement „concept de sine“ este atat de dureros ca persoana reactioneaza la cu vinovăție, rușine, resentimente, dezgust, furie. În cazul în care memoria acestei este păstrată în memorie, omul ar fi condamnat la o masă, dacă nu se putea apăra împotriva lor prin intermediul unor mecanisme de apărare psihologice.
Prea structura rigidă a „conceptului de sine“, la prima vedere pare puterea naturii, și, de fapt, de multe ori devine o sursă de neînțelegeri dureroase, care ar putea aduce la boala.
Pe de altă parte, este prea slab „concept de sine ne face și nepotrivit pentru mămăligos pe termen lung și anevoios eforturi pentru a atinge acest obiectiv. Oamenii pot să difere unele de altele și modul în care reacționează la o neconcordanță între „I-conceptul“ și comportamentul real.
Cei care nu au sunt în stare să-l susțină, sunt foarte sensibili la ea, oamenii par să fie puternic, dar, de fapt, în viața lor de rupere este rapid. Structura lor rigidă nu poate „indoi“ și schimbare sub influența circumstanțelor, și având în vedere toleranța nealinierii se rupe în jos; Criza de identitate, uneori ireversibile.
În cazul unui complex de inferioritate, care a perturbat procesul de comparație între „I-kontseptsney“ și comportamentul real, acest „concept de sine“, este atât de coruptă și distorsionată că este imposibil să se ajungă la un acord. Când vorbim despre stima de sine scazuta a individului, media prin aceasta este că nepotrivire este atât de puternic încât o persoană și-a pierdut orice posibilitate să fie de acord cu el însuși.
Deși conceptul de „I“ implică unitatea internă și identitatea individului, individul are de fapt o mulțime de diferite „imagini I“.
Problema adevărului de „imagine de sine“ este legitim numai în raport cu componentele cognitive. Cunoașterea omului însuși nu poate fi nici exhaustivă, nici liber de caracteristici de evaluare și de contradicții.
2. VV Stolin Conștiința de sine a individului. - București: Editura Universității din Moscova în 1983.
Plasat pe Allbest.ru