Oratoric de vorbire - abstract

Acesta oratoric - un fel de discurs public, în contrast funcțional și structural discurs colocvial,, comunicare „intern“ privat. În contrast colocvial - schimb mai mult sau mai puțin de replici scurte și simple (enunțuri fragmentare separate) a doi sau mai mulți interlocutori - publice este organizată sub forma unui monolog, și anume construit dificil, implementat și extins enunț cu care se confruntă în multe, societate (monolog .. comunicații de voce în comunicare în masă). forma Monolog de comunicare în care enunț este desfășurată în „discursul“ la conținutul netedă și integrală dezvăluire, se realizează în condițiile de schimb directe - vorbirea orală, care mediază - scrisă sub formă de voce (prin carte, ziare și așa mai departe.). Discursul publică orală necesită o organizare de comunicare specială, și anume, „adunare“ - existența unei directe interlocutori-bandă de audiență. Caracteristici cantitative și calitative ale numerarului „adunare“ joacă un rol important, precum și condițiile pentru interacțiunea directă a feței vorbitorului cu publicul în procesul de rechevedeniya ca percepție simultană colectivă de exprimare pe fundalul întregii situații, „Adunarea“ și, în special, percepția aspectului real de difuzor (voce , expresii faciale, gesturi, și așa mai departe.). Toate aceste condiții nu sunt în practica de a scrie, vorbi in public, care se reflectă în natura diferită a acesteia din urmă. Compromis devine discurs public orală, mediată de difuzare ( „discurs la radio“), în care prezenta doar timpul rostirea și ascultare înțelegere, și într-un televizor - chiar și „imagine“ a vorbitorului; un anumit set de condiții de comunicare orală-verbală lipsește.

Practica unei societăți foarte dezvoltat cunoaște diverse tipuri și tipuri de discurs public pe cale orală. Lăsând la o parte discursul jocului artistic - un teatru și bombastic, cu geneza complicată și structura specifică, ne întâlnim cu diferite forme de exprimare publică orală în sens restrâns, ca discursul „de afaceri“: campanie, advocacy, științifico-teoretică, etc;. aici și mitinguri, iar discursul diplomatic și raport de cercetare, și judiciare, precum și cursuri universitare și de popularizare a științei „Lecție publică“ și „Cuvânt înainte“, înainte de spectacol, și „vorbire postprandiala“ și „discurs funerar“ și așa mai departe .. Toate aceste forme sunt diferite modificări și manifestări ale discursului public.

Rotiți societatea antică pe moarte inversarea unei economii naturale, prăbușirea economiei

practica oratoric lui Marx și Engels a fost în continuare largă și dezvoltarea profundă semnificație istorică în discursurile vorbitorilor bolșevice - și în special Lenin și Stalin. Tov. Stalin a descris oratoriei Lenin în următoarele cuvinte: „Puterea extraordinară de convingere, simplitatea și claritatea argumentului, brief și ușor de propoziții, absența afectațiune, de gesturi ametitoare si fraze de teatru care vizează un efect înțeles - toate acestea distins în mod favorabil discursurile lui Lenin din discursurile de obișnuitul“ parlamentare „difuzoare.

Dar ceea ce ma captivat atunci nu acest aspect al discursurilor lui Lenin. Am fost captivat de acea forță irezistibilă a logicii de discursurile lui Lenin, care este oarecum uscat, dar țineți pe publicul său, este electrificată treptat, iar apoi o ia captiv, cum se spune, fără urmă. Îmi amintesc, așa cum au spus atunci, mulți dintre delegații: „Logica discursurile lui Lenin - este ca un tentacul puternic pe care îl acoperă pe fiecare parte și căpușe din îmbrățișarea care nu urina pentru a scăpa:. Fie predare sau decide să completeze eșec“

Cred că această caracteristică a discursurilor lui Lenin a fost cea mai puternică caracteristică a oratoriei sale "(J. Stalin, despre Lenin," Adevărul“, 1924 24 / II; Perepech ibid 1934, 21 / I). La t. Stalin în discursurile sale servește în mod clar aceeași consistență logică final, validitatea, claritatea și simplitatea. Modelarea întregii formulări de vorbire și natura filigranat sculpturale discursuri t. Stalin pe fundalul proletar al AR. calitate este eșantioane deosebit de ridicate în picioare.

Bentbam J. Cartea rătăcirilor, 1824