ocultism practice

Traducerea - K. Leonov

Cele mai importante informații pentru studenți

Așa cum se arată de către unele dintre scrisorile primite în această lună, există mulți oameni care sunt în căutarea pentru instruirea practică pe oculte. Prin urmare, este necesar să se stabilească o dată pentru totdeauna:

(A) O diferență semnificativă între ocult teoretică și practică, sau ceea ce este cunoscut ca un teosophy, pe de o parte, și știința ocultă, pe de altă parte, și:

(B) Rezumatul problemelor întâlnite în studiul din urmă.

Este ușor de a deveni un Teozofiei. Orice persoană care a abilităților medii intelectuale înclinată spre metafizică, o viață de conducere pură și lipsit de egoism, care devine mai multă plăcere în a ajuta vecinul său decât având grijă de el; unul care este întotdeauna gata să sacrifice propriile plăceri de dragul altor persoane; Cel care iubește Adevărul, Bunătatea și înțelepciune pentru binele lor, nu pentru beneficiile pe care le pot aduce cu ei - este un Teozofiei.

Dar este cu totul altă problemă să ia calea care duce la cunoașterea a ceea ce să facă pentru a deosebi binele de rău; o cale care duce, de asemenea, un om de a poseda acea putere, prin care el poate face binele pe care vrea, de multe ori chiar și fără a ridica un deget pentru ea.

În plus, există un lucru important cu care să familiarizeze studentul. Și anume, cu o responsabilitate uriașă, aproape nelimitate asumat de profesor în beneficiul episcopie. Pornind de la guru de Est care predau în mod deschis sau secret, la câteva Kabalists țările occidentale care încearcă să transmită elevilor lor, rămășițele științei sacre - și acele Hierofanții occidentale sunt de multe ori nu sunt conștienți de pericolele cu care se confruntă - fiecare și toate aceste „profesori „supuse aceleiași legi inviolabile. Din momentul în care într-adevăr începe să învețe atunci când dau elevii lor orice forțe - mentale, fizice sau mentale - au grijă de toate păcatele actele sau omisiunile ale elevilor, în funcție de știința ocultă, atâta timp cât dedicare nu face student și profesor, la rândul său, este responsabil. Aceasta este - o lege imuabilă și misterios, un foarte respectat și onorat în greacă, pe jumătate uitat în Romano-Catolică, și a dispărut complet în biserică protestantă. Ea provine din primele zile ale creștinismului și își găsește baza în legea nou deschis, fiind simbol și expresia ei. Este o dogmă a sfințeniei absolute a relației dintre nași, care sunt patronii copilului. [582] Ei iau în tăcere grijă de toate păcatele copilului nou-botezat (ungerea ca la dedicarea este cu adevărat un mister!), Până în ziua când el devine o ființă responsabilă, cunoscând binele și răul. Astfel, este clar de ce „profesori“ sunt atât de reticenți, și de ce „Chelas“ testele necesare de șapte ani, în scopul de a demonstra aptitudinea sa, și de a dezvolta calitățile necesare pentru securitatea atât a profesorilor și a studenților.

Ocult - nu e magie. Este relativ ușor să învețe vrăji și trucuri cum să folosească forțe mai subtile, dar cu toate acestea, materiale de natură fizică; ușor să trezească în om forțele sufletului animal; dispuși să dezvolte forțele de conducere dragostea lui, ura, pasiune. Dar acest lucru este Black Magic - Vrăjitoria. Acest motiv, și singurul motiv. ceea ce face ca orice utilizare a forței, sau în negru, rău intenționat, sau alb magie, util. Nu se poate utiliza puterile spirituale, în cazul în care operatorul are cea mai mică urmă de egoism. Atâta timp cât intenția nu este foarte clar, spiritual se va transforma în psihic, să acționeze în planul astral, și poate produce un rezultat teribil. forță de natură animală poate fi folosit în mod egal ca egoist și răzbunătoare și dezinteresat și iertător; tărie morală acordată numai inimă curată complet - și acest lucru este MAGIC DIVINĂ.

Care sunt condițiile necesare unei persoane, astfel încât să poată deveni un ucenic Divinei Sapientia [Înțelepciunea divină, Lat. ]? Să se știe că este imposibil să se dea astfel de instrucțiuni, atâta timp cât sunt îndeplinite anumite condiții în câțiva ani de studiu. Aceasta este condiție sine qua non [ «fără de care nu“, lat.]. Nimeni nu poate înota până când acesta este în apă adâncă. Nici o pasăre nu poate zbura, dar nu va crește aripile ei, și în timp ce acesta nu va avea suficient spațiu în fața lui și curajul de a lua la aer. Un om care va mânui o sabie cu două tăișuri, trebuie să fie competenți, cu o armă greu de cap, nu să se rănească - sau, chiar mai rău, celălalt - de la prima încercare.

Pentru a da o idee despre condițiile în care numai pot fi efectuate în mod fiabil - adică, fără teama că Divinul va fi înlocuită cu magie neagră - studiul Înțelepciunii Divine, următoarele sunt „drepturi personale“, care fac obiectul unui mentor în Est. fragmente mici sunt selectate din numărul mare de ele și explicate în paranteze.

1. Locul ales pentru instruire, nu ar trebui să fie distrage atenția, și a umplut cu „influențează dezvoltarea“ obiecte (magnetice). Printre altele, ar trebui să existe cinci culori sacre, aranjate într-un cerc. Acest loc trebuie să fie libere de orice influențe nocive provenind din mediul înconjurător.

[Locul ar trebui să fie departe de tot și să nu fie folosite pentru orice alte scopuri. Cinci culori „sacre“ - o componentă a spectrului solar, organizat într-un anumit fel, deoarece aceste culori sunt puternic magnetice. Sub „efectele nocive“ se referă la disputa, abuz, sentimente rele, și așa mai departe. E. Este cunoscut faptul că acestea vor afecta imediat lumina astrală, adică, atmosfera locului, și atârnă „în jurul valorii în aer." Se pare că aceasta este prima condiție este destul de ușor de realizat, cu toate acestea, o privire mai atentă arată că este una dintre cele mai greu de executat.]

2. Înainte ca un student va fi permis să direct „față în față“ pentru a studia doctrina, acesta trebuie să treacă un test preliminar, printre alte upasaka (ucenici) candidaților selectați, numărul care trebuie să fie impar.

[ „Față în față“, în acest caz, se înțelege studiul independent sau în afară de alte persoane, atunci când studentul primește instrucțiunea direct de la el (mai mare, ego-ul său divin), sau de la guru-ul său. Astfel, fiecare va primi propria sumă de informații în conformitate cu modul în care a folosit cunoștințele sale. Acest lucru se poate întâmpla numai spre sfârșitul ciclului de instruire.]

3. Înainte de a (profesor) pentru a informa Lana dumneavoastră (discipol) bunului (sfânt) cuvintele Lamrim, sau să îi permită să „se pregătească“ pentru a dabdzhedu. trebuie să vă asigurați că mintea lui a fost curățat bine, și în pace cu toți, în special cu felul lor. În caz contrar, cuvintele legilor înțelepciune și bune vor fi împrăștiate și purtat de vânt.

[ „Lamrim“ - o carte de instruire practică, compus Tsongkhapa; Se compune din două părți: una pentru scopurile bisericii și exoterice, celălalt - pentru utilizare ezoterice. „Pregătiți-vă“ pentru dabdzhedu înseamnă să pregătească provizii pentru clarviziune, cum ar fi oglinzi și cristale. „O astfel de Me“ - se referă la colegi. In timp ce studia între domneste armonia supremă, fără succes este imposibil de atins. Este profesorul selectează, în conformitate cu natura magnetică și electrică a studenților, care leagă și coordonarea tuturor elementelor pozitive și negative cu atenție.]

4. În timpul instruirii, toate upasaka ar trebui să se străduiască să fie uniți ca degetele de la o mână. Ai nevoie pentru a lucra în mintea lor, astfel încât, dacă ceva o împiedică, acesta trebuie să intervină și altele. În cazul în care bucuria se găsește nici un ecou în sânii altora, aceasta nu este o condiție necesară, și continuarea inutilă.

[Acest lucru este puțin probabil să se întâmple de multe ori, în cazul în care pre-selecție a fost făcută numai în conformitate cu cerințele magnetice. Este cunoscut faptul că, încurajând în discipolii toate celelalte privințe și adecvate pentru percepția adevărului, trebuie să aștepte un an, din cauza temperamentului său și incapacitatea de a simți în armonie cu ceilalți elevi. Pentru -]

5. practicienii Colegi trebuie să fie configurat ca un guru al unui șir de lăută (vina), astfel încât fiecare diferit de celelalte, și în același timp, a sunat în armonie cu tot. Toate împreună, acestea ar trebui să formeze tastatura pentru a răspunde în toate părțile sale la cea mai mică atingere (atingere de Master). Astfel, mintea lor vor fi vizibile pentru Wisdom armonie, oscilând ca o cunoaștere a fiecărui și toate, și consecințele, zei observator plăcut (patronii sau îngeri păzitori) și util pentru Lanoo. Deci, Înțelepciunea acum să intre în inimile lor, și armonia legii nu va fi niciodată rupt.

6. Cei care doresc să dobândească cunoștințele care duce la Siddhi (puteri oculte) trebuie să renunțe toată viața și agitația lumii (urmat de transfer de Siddhi).

7. Nimeni nu ar trebui să se simtă diferența dintre el și alți studenți, colegi, cum ar fi: „Eu sunt cel mai înțelept“, „eu sunt mai sfânt și plăcut profesor, sau în comunitatea mea, decât fratele meu“, etc - .. și de ședere upasaka. Gândurile sale trebuie să se concentreze în primul rând asupra inimii, departe de conducere gânduri ostile față de orice creatură vie. Acesta (inima) trebuie să fie umplut cu un sentiment de inseparabilitate sale de toate celelalte creaturi, precum și din întreaga natură; în caz contrar, nu poate fi atins succesul.

8. Lana (elev) trebuie să se teamă numai impactul extern al vieții (emanațiilor magnetice de la creaturi vii). Din acest motiv, fiind una cu totul, în interiorul său, el trebuie să aibă grijă să se separe corpul său exterior (extern) de orice influență străină: nu trebuie să mănânce sau să bea din cana lui, dar el însuși. El trebuie să evite contactul corporal (adică, care provin de la el sau l-au trimis) ca ființe umane și animale.

[Nu este permis să aibă animale de companie, este interzis chiar să se atingă anumite copaci și plante. Discipolul trebuie să trăiască, ca să spunem așa, în propria sa atmosferă pentru ao individualiza în scopuri oculte.]

9. Mintea trebuie să rămână surd la toate, dar adevărurile universale în natură a „Doctrina Inimii“ nu se transformă într-o „doctrină a ochilor“ (adică, ritualism exoteric gol).

10. Nici hrana pentru animale, care a fost nimic în viața ta nu ar trebui să fie utilizate de către student. De asemenea, nu se poate bea vin, alcool, opiu, și așa mai departe Etc..; pentru că ei sunt ca lhamayam (spirite rele), care sunt legate de neglijent oameni și să distrugă înțelegere.

[Vin și băuturi spirtoase, probabil, să conțină și să păstreze magnetismul rea tuturor persoanelor implicate în fabricarea lor; și carnea de orice animal, probabil, include caracteristici mentale inerente animalului.]

11. Meditația, suspendarea tuturor, respectarea obligațiilor morale, gânduri blânde, fapte bune și cuvinte frumoase, precum și bunăvoință față de toți și uitând el însuși - că e cele mai eficiente modalități de a realiza cunoștințele și pregătirea pentru a primi cea mai mare înțelepciune.

12. Numai prin respectarea strictă a acestor reguli, Lana poate spera să câștige o dată Arhat Siddhi, care se dezvolta treptat să-l facă una cu întregul universal.

Aceste douăsprezece pasaje extrase din șaptezeci și trei de reguli, pentru a enumera care ar fi inutil, deoarece acestea ar avea nici o valoare în Europa. Dar chiar și aceste câteva este suficient pentru a arăta o mare cantitate de dificultăți în calea presupusa „upasaka“, care sa născut și a crescut în țările occidentale. [583]

Toate Vest, și în special în limba engleză, educația este pătrunsă de spiritul de rivalitate și luptă; să încurajeze copilul să învețe mai repede pentru a obține înainte de tovarășii săi, și să le depășească în orice mod posibil. Cultivat ceea ce se numește în mod eronat „meci amical“, iar acest spirit cultivată și consolidată în toate situațiile.

Cum poate omul occidental, în care din copilărie a introdus astfel de concepte vin în scopul de a simți în relație cu alți colegi practicanți ca „degetele de la o mână?“ Cu cât aceste colegii de clasă sunt alese nu de el, în funcție de simpatiile și evaluările sale personale. Acestea sunt alese de către profesorul său pe total diferite motive, și oricine ar fi un ucenic, ar trebui mai întâi de toate să fie un om suficient de puternic pentru a șterge din inima lui toate sentimentele de antipatie și antipatie față de celălalt. Face mulți oameni din Occident sunt chiar gata să să întreprindă în mod serios o astfel de încercare?

Apoi, - detaliile vieții de zi cu zi, de exemplu, instruiți să nu atingă nici mâna cea mai apropiată și cea mai dragă persoană. Este contrar noțiunile occidentale de afecțiune și bună voință! Cât de rece și de greu se pare. Mulți ar spune că este prea egoist să renunțe, în scopul de a face pe oameni fericiți, de dragul propriei sale de dezvoltare. Ei bine, cei ce cred, amânat pentru o altă vieții sale încercarea de a merge pentru un mod cu adevărat serioasă. Dar să nu se bucure în altruismul lui fictiv. Pentru că, de fapt, ei dau induși în eroare apariții aparent, în general, noțiuni acceptate, bazate pe emoții și sentimente puternice, sau așa-numita politețe, și anume faptul că nu se aplică în viața reală și cerințele Adevărului.

Dar chiar și lăsând deoparte aceste dificultăți, care pot fi considerate ca fiind „extern“, deși importanța lor, cu toate acestea, este mare, ca studenții din Occident vor fi în măsură să se acordeaza la armonia care se cere de la ei? Persoana, care a crescut în Europa și America, este atât de puternică încât nu există nici măcar nici o școală de artă, ai cărei membri nu urăsc și nu gelos unul de celălalt. „Professional“ ură și invidie intrat într-un proverb; oamenii incearca la toate costurile pentru a promova bunăstarea lor, și chiar politețea așa-numita Casual - este doar o mască care să acopere aceste demoni de ură și gelozie.

În Est, spiritul de „unitate“ este adusă în mod constant din copilărie, precum și în Occident - spiritul de competiție. Creșterea de ambiție personală, sentimentele și dorințele personale dincolo de măsură nu este încurajată. În cazul în care solul este fertilizat natural, este cultivat în mod corect, iar copilul crește într-un om în care obiceiul de subordonare ego-ului inferior superior devine dominantă. În Occident, oamenii cred că propriile lor prejudecăți și ostilitate față de alte persoane sau lucruri sunt pentru ei liniile directoare care să îi încurajeze să ia măsuri, chiar dacă acestea nu devin legea propriei lor de viață și încearcă să le combine cu alte principii .

Cum atunci este credincios și maiestuos par de student oculte persoana care a început să pună în aplicare o parte din adevăr de mai sus, răspunsul dat de oracolului din Delfi tuturor celor care încearcă să găsească înțelepciunea ocultă (cuvintele sunt repetate de peste si peste din nou înțelept Socrate):

Omule, cunoaște-te pe tine însuți ...

Ponderea pe pagina