nu se poate până la prima stea, transfigurare frăție
Această jumătate în glumă pe jumătate în serios atitudinea la postul de Crăciun ca în momentul în care credinciosul este ceva cu siguranta „nu este permis“ este (o băutură, să se distreze, și așa mai departe.) Este comună în societatea noastră. În ajunul unui blog de mai multe zile este acum scrisă chiar și în mass-media seculare, informațiile suplimentare cu privire la felurile de mâncare poștale rețete fără carne. Dar ceea ce este acum în legătură cu creștinii ortodocși postare? De ce se observă de după Crăciun, ceea ce văd în ea punctul? Pentru a afla, am primit un loc de muncă în populara rețea socială un mic sondaj. care pus această întrebare pentru ortodocșii, să respecte postul și a oferit mai multe răspunsuri. Rezultatele au fost foarte interesante.
Autocontrolul și auto-negare
În primul rând era de așteptat răspunsul „ascetul exercițiu“ în popularitate. post-potabilă ca un exercițiu de abstinenta de la ceva (nu întotdeauna, dar de multe ori dăunătoare sau de prisos), în ceea ce privește forța de viață este cel mai frecvent remediu este acum în biserică. Acest lucru nu este surprinzător pentru creștini. Domnul Iisus Hristos așteaptă ca ucenicii Lui vor posti după întoarcerea sa la Tatăl (Matei 9: 14-17), pentru că postul este întotdeauna asociat cu pocăință - corectarea vieții în conformitate cu voia lui Dumnezeu. Și, în tradiția bisericii, în scrierile Părinților-asceților, accentul acestor exerciții ascetice nu este atât de mult partea fizică rapidă - restricții alimentare, ca spiritual - rugăciune, citirea Scripturii, lupta cu mândrie, mânie, tristețe și alte pasiuni. Eforturile ascetice regulate contribuie la dezvoltarea de un calitati foarte valoroase - răbdare, cumpătare și experiență, așa - și posibilitatea de a ajuta pe alții, creștinii mai puțin experimentați pentru a rezista ispitei.
În conformitate cu reglementările de a trăi - este mai ușor de a servi
Locul doi a fost răspunsurile „pe Tipicului (ordonanta),“ și că este foarte asemănătoare - „ascultare“ Conform Cartei bisericii sau ascultarea Bisericii Advent este acum observa mai multe. Deși este interesant faptul că durata Adventului și rigoarea sa variat considerabil la momente diferite și în diferite biserici locale. Iar problema obligației de post a fost discutată timp de mai multe secole. Chiar și în secolul al IX. necesitatea pentru toate acest post a fost contestată, din care motiv a fost afirmația că această poziție nu este setarea apostolică și monahală. Și, într-adevăr, prima venire, înregistrările istorice numai din secolul IV. A durat doar o săptămână înainte de Crăciun și numai după reforma din 1166 patriarhul Constantinopolului Luca a devenit patruzeci de zile. Și admiterea lor în întregul volum a fost apoi considerată obligatorie numai pentru călugării, laicii este considerată admisibilă reduce la șapte zile de pre-Crăciun. Se pare că, numai în secolul al XIV-lea. acest post are un angajament universal, care este acum Biserica Ortodoxă. Motivul de ascultare față de biserica stabilită este valoroasă, deoarece are capacitatea de a aduce oamenii împreună, vă permite să treacă prin postul „, împreună cu întreaga Biserică." Dar acest motiv poartă pericolul „se obișnuiască“ la post și începe să-l trateze doar ca un obicei, la tradiția populară de a sărbători de Crăciun.
Postesc în folosul altora?
Răspunsul despre post „cu lămurirea“ Am inclus în mod special în studiu, deoarece în social. Rețele I „prieteni“ au frați și surori - membri ai Schimbării de fraternitate, și multe dintre ele legate de Advent, în special cu cateheza. Unii dintre ei, de asemenea, sa dus la biserică de Crăciun, după o cateheză tradițională lungă, etapa principală, care este tocmai stadiul de iluminare. Catehumeni, „ales“ să fie botezat, „educa“ lumina cunoașterii lui Hristos, în aceste zile grele de rapid și rugați-vă, și ascultă să se supună exorcizari învățături speciale înainte de botezul său în sărbătoarea Nașterii lui Hristos. Mai ales strict rapid în ajunul botezului - în Ajunul Crăciunului. Împreună cu ei, postind și rugându toată adunarea credincioșilor, care include noii botezați, de fapt, foarte dificil de a educa și de a face ultimii pași decisivi în biserică, astfel încât au nevoie de sprijinul prietenilor în Hristos și un exemplu de pocăință. Dar, din păcate, în biserica noastră, dar puțini pot rapid cu Luminează, deoarece practica de pregătire temeinică pentru botez - tradiționale cateheza pe termen lung este mai puțin frecventă.
Salvați și da
Am fost în sondajul meu și un altul, un răspuns nepopular - „pentru a economisi bani pentru caritate“ Dar acest motiv pentru post a fost foarte frecvente în cele mai vechi timpuri. Într-o lucrare de literatură creștină timpurie a secolului al II-lea, „Păstorul lui Hermas“ (sau Herma) există o descriere interesantă a practicii Postului Mare în comunitatea creștină: „Acest post este în îndeplinirea poruncilor Domnului este foarte bun, și păstrați-l în acest fel: în primul rând, să se abțină de la toate cuvintele rele și rău pofta, si curata inima de toate deșertăciunile acestei lumi. Dacă observați acest post va avea cei drepți. Act în același mod: efectuarea celor de mai sus, în ziua în care postiți, nu gusta nimic altceva decât pâine și apă; iar unele dintre alimentele pe care vă aflați în această zi sberezhesh, prin urmare, pus deoparte și să dea văduvei, orfanul, sau pe cei săraci; astfel încât să umilit sufletul meu, și a primit de la tine satura sufletul și se va ruga Domnului pentru tine. Dacă ai de gând să facă postul așa cum v-am poruncit, ca sacrificiul va fi plăcut Domnului <.> Dacă-l soblyudesh cu copiii ei și toată casa ta, vei fi binecuvântat; și toată lumea păstrat doar pentru el, va fi binecuvântat și că orice ai cere Domnului, toată lumea va primi. " Cred că pentru mulți creștini ortodocși este o înțelegere „pur practice“ a postului va arata oarecum neașteptat, dar încă nu lipsită de sens. Pozițiile de mai multe zile poate fi pe nimic economii semnificative (pe produse alimentare, de divertisment) și apoi să dea banii celor nevoiași.
Același lucru va fi de Crăciun vine repede pentru noi? efort ascetic, sub rezerva statutului de ascultarea Bisericii? Ajuta vecinii noștri, care caută mântuirea? Fapta de milă? Și poate toate astea dintr-o dată?