natura sufletului unui creștin "

Religiozitatea în natura umană

sentimentul religios - un fundament inviolabil al vieții umane. Pornind de la întâlnirea copilarie cu Dumnezeu poate să apară în mod natural, aproape fără efort. „Isus a spus, Lăsați copiii și nu-i opriți, să vină la mine; căci este împărăția cerurilor“ (Matei 19:14).

Copil poate învăța percepția naturală simplă a credinței. Pot copiii wean se cred în Dumnezeu ...

Mulți oameni cred că în primul rând este necesar să se educe o persoană „capabil să se ridice în picioare pentru ei înșiși.“ Că am fost învățați la școală, părinții li se reamintește, și viața însăși forțat să fie puternic, să se întâlnească forță cu forța. În caz contrar, toată lumea va spune, pur și simplu „mânca“.

Există imagini de „oameni puternici“ de pace și de război al erei sovietice - Chkalov și Chelyuskin, de exemplu, sau Matrosov și Zoya Kosmodemyanskaya. Aceste imagini pot fi adăugate superman de Vest, de cowboy invincibil sau „Predicatorul“, ale cărui roluri în filmele sale proprii a jucat strălucit Klint Istvud și de masterat de Est jiu-jitsu, karate și Samurai japoneză. Puterea generează întotdeauna o forță contra ... Și vrei să ai încredere de încredere dat naștere.

Este posibil să se oprească puterea de credință și încredere în pericol de evacuare? Dar când „forțele de viață“ pentru a răspunde la rău cu rău, pentru că porunca lui Dumnezeu spune contrariul? Poate că Dumnezeu va aștepta până când, după cum vom termina cu răul acestei lumi și să-l ofere cu omenirea în bunătate și armonie? Sau deschis „non-rezistenței la rău“, ne uni lumea și face convenabil pentru venirea lui Hristos?

Dumnezeu nu așteaptă, și El Însuși vine. Ți-a găsit credință.

„Dacă aveți credință ca un grăunte de muștar, veți spune muntelui acestuia:, Mută ​​de aici acolo" și se va muta; și nimic nu va fi imposibil pentru tine „(Mt 17:20). Hristos este un om de mari oportunități oferite de credința în Dumnezeu. Cu credință nu se poate opri doar puterea umană, dar, de asemenea, pentru a comanda elementele naturii, rearanja munții, vindeca și reînvia oameni.

În cazul în care, ne cerem, să găsească o astfel de credință? Mulți au căutat și au eșuat.

Deci, este timpul să ne amintim că am crescut să fie puternică și să nu dea în insultă. Și Dumnezeu a devenit om și „Sa dat pe Sine o insultă“ pentru alții, care, în ciuda tuturor, iubește. Poate că credința și ne conduce să iubim, când încetăm să încredere în nimeni și este în mod constant frică de insulte și umilințe.

Primul ar trebui să aibă încredere Hristos, care nu are nevoie de prea multe explicații. încrederea în oameni și acceptarea voii lui Dumnezeu a fost fără precedent. Nici unul alt exemplu poate duce? Hristos nu a dispărut din această lume și nu-l abandoneze odată ce sa dat porunca iubirii și credință. Unde este el acum? Pentru a afla, aveți nevoie de puțin timp totul.

Găsiți un Hristos poate, renunțând la cererea lor pe el și dând act al lui Dumnezeu. „Timpul sotvoriti la Domnul„- sună la începutul Liturghiei. Aceasta înseamnă „aici și acum“ Dumnezeu însuși lucrează în timp și spațiu.

Omul nu îndrăznește să ceară lui Dumnezeu „să lucreze“ și „stabilește faptul“ prezența Lui reală și așteaptă acțiunea lui Dumnezeu printre credincioși, care de dragul de ea și adunat. Aceasta este imaginea Bisericii și principalele sale sacramentul - Sf. Ar fi ciudat în același timp, cred că, atunci când toți suntem pregătiți pentru Dumnezeu, atunci El vine să-l accepte oferta de cadouri.

Din momentul în care Fiul lui Dumnezeu a venit în lume să se renunțe pentru viața acestei lumi, totul a devenit diferit. Dumnezeu a pregătit un cadou pentru un barbat si vrea sa a acceptat darul său și să se bucure împreună cu alte persoane, și în bucuria mulțumit lui Dumnezeu. Astfel închide „cercul de comunicare“ între Dumnezeu și om, și vom avea credință, care este în căutarea pentru o lungă perioadă de timp.

Atunci nu vreau să fac ceva lipsit de sens, cum ar fi rearanjarea munți sau râuri se întoarcă ceasul. În credință, totul are sens, și este cel care îl pune în Însuși Creatorul.

Nu numai Dumnezeu, ci și poruncile universale încălcate pretutindeni. Deci, de obicei, explica de ce legea a introdus și a construit statul de violența inevitabilă a unora asupra altora. Acest lucru este contrar naturii umane, în baza căreia inițial trebuia să aibă încredere în Dumnezeu.

Omul a plecat de la Dumnezeu, și „Cain la ucis pe Abel“ - a început contradicțiile și conflictele dintre oameni. Cu toate acestea, oamenii continuă să caute libertatea interioară de exprimare în Dumnezeu, și că este, în esență sentimentul religios inerentă naturii umane ca atare.

Legea și a statului în viața reală a pus un obstacol nu numai răzvrătirea și păcatul, dar, de asemenea, libertatea de exprimare a drepturilor. Este mai bine, în orice caz, interzice, ca să nu mai rău.

Libertatea pentru fenomenul uman a devenit suspicios, dar nu a făcut pe cele ale lui Dumnezeu. Deoarece Hristos și ne amintește de încredere ca un copil sejur în împărăția relației divine, unde Tatăl iubește pe Fiul, și Fiul este ascultător de El până la sfârșitul anului.

Libertatea de credință depășește toate obstacolele, pentru că Dumnezeu este la lucru în ea. Cu toate acestea, pentru „obstacol“ Dumnezeu poate fi o persoană de credință. Hristos nu a comis „multe minuni“ în propria sa țară și între rudele de oameni de necredință (Matei 13: 57-58). L-au cunoscut încă din copilărie și a fost văzut ca un om, nu este diferit de ei - „nu există nici un profet în țara lui.“ Lipsa lor de încredere a fost o barieră chiar și pentru Dumnezeu. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. spiritul natural în cele din urmă a prevalat asupra neîncrederii aferente. Iacov, fratele Domnului, de exemplu, mai târziu a devenit primul episcop creștin al Ierusalimului.

Ponderea pe pagina