Natura, om și societate în Renaștere Filosofie

Filosofia Renașterii - în direcția filosofiei europene secolelor XV-XVI. Caracterizat prin respingerea katolicheskoyreligioznosti oficiale și interesul pentru personalitatea umană. În interiorul acestui flux umanistii au exprimat interesul față de ideile umanismului clasic și a contribuit la consolidarea criteriului practic al adevărului (experiență + beneficii), care a constituit baza metodologiei științelor naturale moderne. gândirea filozofică a acestei perioade poate fi descrisă ca antropocentric. În Renaștere, individul dobândește o mult mai independentă, el de multe ori nu este aceasta sau că unire și sine. apare Prin urmare, o nouă conștiință umană și noua sa poziție socială: mândria și autoafirmarea, conștiința propriei lor putere și talentul sunt calitățile distinctive ale persoanei. Renaissance individual înclinați să atribuie toate realizările sale pentru el însuși. Versatilitate - care este idealul renastere umane. Un om devine un creator însuși. Ca urmare, oamenii nu mai au nevoie de harul lui Dumnezeu pentru a fi salvat. Ca o persoană devine conștientă de sine ca creatorul propriei sale vieți și destin, și este maestru nelimitat asupra naturii. Semnificația imens renascentist este arta, și, ca urmare, există un cult al omului-creator. Activitatea creatoare devine un fel de sacru (sfânt) natura. Cu caracteristică legată de cultul antropocentrism renascentist al frumuseții. În Renaștere, ca niciodată înainte, aceasta a crescut valoarea individului. Mai presus de toate, în această epocă este pus originalitatea și unicitatea fiecărui individ. În filosofia Renașterii își reiterează solicitarea sa de a studiul naturii. Interesul în filosofia naturală este amplificată până la sfârșitul anului XV - începutul secolului al XVI revizuită atitudinea medievală a naturii ca un câmp dependent. Înțelegerea naturii, precum și în tratamentul uman, filozofia Renașterii are propria specificitate - natura este tratată panteiste. Dumnezeul creștin este aici, deoarece îmbină cu natura, iar acesta din urmă, astfel divinizat. Filosofii naturale ale Renașterii, de exemplu, celebrul medic german, alchimist și astrolog Paracelsus aplicat înțelegerea magică-alchimica a naturii, și-a exprimat dorința de a controla natura prin intermediul secrete, puteri oculte sunt specifice secolelor XV-XVI. filosofilor naturale a căutat să elimine ideea de creație: sufletul lumii a fost reprezentat ca imanentă în însăși natura forței vieții, prin care natura devine independentă și nu are nevoie de mai mult decât în ​​celălalt început.