Naqshbandi tariqa

Din „Cartea darurilor veșnice,“ Sheikh Muhammad Amin al-Kurdi

Cunoaște - un căutător veritabil de cunoaștere a adevărului [lui Dumnezeu] și caută calea de sinceritate și fidelitate! - că scopul creării omului în această lume este îndeplinirea atribuțiilor de servire Allah, care este cel mai înalt stadiu și grad plăcut Domnului, și nu în tipurile de gradul I plăcut mai mare decât slujba lui Dumnezeu. Iar performanța de serviciu la Domnul inimaginabilul fără efectuarea închinării Lui, care este reședința permanentă a unui sclav în prezența lui Allah.

Adevărata închinare se realizează numai prin iubire și dragoste pentru cel Mare și Atotputernic Allah, deoarece este prin dragostea lui Dumnezeu, care caută Sufi Lui ajunge la o stare de detașare față de tot, dar Dumnezeu (al-Haqq), și cu ajutorul dragostei pentru Domnul, el a urcat la locul sacru ( Maqam) serviciul lui Allah. Sufit nu va fi demn de această fericire, cu excepția cazului în învrednicit prin intermediul unui extaz divin inimă curată. Și nu există nici un mijloc mai bun pentru sufitului de a realiza acest extaz decât conducerea perfectă Sheikh, a cărui viață a fost în mișcare de-a lungul căii mistice de extaz divin și inspirație, precum și servicii de indiscutabilă la șeicul, comportament bun, credință persistentă, sinceritate, purificarea sufletului de calități rele și să dobândească proprietăți prețioase pentru a atinge gradul de Allah contemplare. Avem nevoie de frica de Domnul, pentru că se temeau de Dumnezeu sufi sfinte drepte și oameni de știință, în special șeici Naqshbandiyya fraternitate - să le fie sfinți pentru mormintele lor!

De îndată ce toate celebrul ordin sufit - căi secrete au Nisba [1], deoarece acestea sunt în posesia unor instrucțiuni intime la Allah Preainaltul, și nu diferă, și nu ies în evidență, cu excepția faptului că acestea au Nisba specifice că naiblizhayshie referire la Dumnezeu și mijloacele de realizare prezența lui. Și cel mai bun și mijloacele potrivite pentru a atinge un grad mai mare de unitate cu Dumnezeu pentru ucenicul sufi, murid este o cale-Tariq Naqshbandiyya. Prin urmare, am considerat că este oportun să vă reamintesc încă o dată a murid sincer, cuvintele șeici noastre din această frăție sufi, pentru a aminti de ceea ce va fi ghidat prin har-Barakat lor, Allah permite.

Noi spunem că o cale de-Tariqat șeici noastre Naqshbandiyya fraternitate - această doctrină a musulmanilor drepte, în urma Sunnah Profetului Muhammad „alaihi wa sallam. Această cale-Tariqat companionii Profetului Muhammed - Allah să fie mulțumit de ei Allah! - nimic nu se adaugă în mod inutil în acest fel.

Statele Mystical șeici durabile și momente de contemplarea Divinului durata demonstrațiilor esență. Faptul că celălalt ca un fulger, pentru șeici - continuarea permanentă. Și prezența [Domnului] șeici noastre de Naqshbandiyya precedat de absență cuvinte inexprimabile și expresii. Urmați-le, pentru a afla obiceiurile lor nobile și poate voi cu unul dintre ei va obține victoria, câștigând o bijuterie ascunsă, astfel încât inhaleze de respirație Way-Tarik [2] că nimic accidental nu va trebui să ocupe mintea și să se îndepărteze de la tine obsesie diabolic. Într-adevăr, calea-Tariq lor - cel mai ușor dintre toate căile-tarikats livrare sufi la Allah Preainaltul, deoarece fundația în Tariqat Naqshbandiyya Tasawwuf (sufismul), iar primul ecstasy și inspirație, ceea ce duce la calea ascunsă, provin de la liderul intern - Murshid situat sub umbra patrimoniului spiritual al profetului Muhammad - „alaihi wa sallam! - care a spus:

„Tot ceea ce Dumnezeu mi-a pus în pieptul meu, l-am [pus] predat în piept lui Abu Bakr“
(Succesorul Profetului Mohamed, după moartea sa în fruntea comunității musulmane, de stat).

Aceasta culoare Tariq cale și reflectă perfecțiunea legăturii lor de dragoste. Iar în manifestarea acestei iubiri sunt tineri [sufi] și șeici. Această manifestare excesivă a vieții și a morții lui Sheikh Muhammad Al-Naqshbandi Bakhoutdin - să se sfințească și este mormântul lui! - el a spus:

„Cine abandonează nostru Way-tariqa, unul pe punctul de a se îndepărta de la credința islamică.“

De asemenea, el a spus:

„Calea noastră-Tariqat. - calea cea mai scurtă către Allah Atotputernicul“

De asemenea, el a spus:

„Și, după cum calea noastră va fi cel mai scurt drum spre el și legat de acesta, în cazul în care sfârșitul căii-Tariqat incluse la începutul modului“

Nemulțumit este cel care a venit la calea sufită și a condus pe calea dreaptă, care sa angajat să meargă și a găsit o mulțime fericit. Pentru a da vina pe soare, dacă cineva nu are ochi pentru a viziona și vedea. Și dacă vii la calea aspirațiilor seicii mari, atunci va trebui să le urmeze și rupe-le să se ferească de stabilirea, astfel încât să puteți face fericit perfecțiunea lor și să se familiarizeze cu stările lor cele mai intime ahwal.

Intrarea în această ordine de mare sufi, fraternitate este posibilă numai cu instrucțiunile de ajutor Talkin de la perfectă Sheikh, versat în mod-tariqa, din moment ce esența de mister în instrucțiunea-talkin - conexiunea și conectarea inimilor între ele, ceea ce duce la inima Profetului Muhammed - pacea fie asupra și salută Dumnezeul lui! - dar din inima lui la prezența lui Allah - Atotputernic și Cel mai mare! Și cel mai mic dintre ceea ce va primi Murid, el se va alătura genealogia spirituală - Sufi silsile - un răspuns la sufletele sfinte seicii de la Profetul Muhammad - „alaihi wa sallam! - și prezența lui Allah - Atotputernic și Cel mai mare! - în cazul în care adresa murid acest silsile.

Unul care va lua calea de-tariqa fără această [silsile familiarizezi], atunci el nu face parte din rândul întrepătrund la tarekat, și nu ia răspuns seicii suflet, dacă nu se face apel la silsile. Acesta este cel mai mare motiv pentru care ma făcut să fac o biografie a lui șeici la fiul spiritual a putut vedea lucrarea tatălui său [spiritual], și a constatat că un efort crescut în aspirațiile sale. Știu că există trei Tariqat Naqshbandiyya spirituală genealogie-Silsila.

1. „Nisba“ - Genealogie spirituală - Silsila garantarea comuniunii de șeici Sufi și Profetul Muhammad, la cunoașterea divină.

2. „Tariq“ - rutier, cale, metoda de cunoaștere intimă a adevărului. „Tariqat - frăție Sufi, o metodă specială de a practica Calea -“ Tariq „cunoaștere intimă astfel.“ Tariqa „- este unitatea frăției,“ Tariq „- metoda Silsila - continuitatea liniei spirituale și organizarea formală (frăție).

Traducere din limba arabă. I.Nasyrov