Moscheea Al-Aqsa, Islamul în Daghestan
Aceasta - numele orașului, care găzduiește Sf Al-Aqsa și Kubat-Sakhra ( „continuarea moschee“ și Moscheea „Domul Stâncii“ din Ierusalim - ed.). Unul dintre cele mai bine cunoscuți scriitori Naser Khosrow drept cauza sfinteniei acestui oraș care conține mormintele marilor prooroci ai lui David, și înălțimea Preasfințitul Iosif (pacea fie asupra lor).
În acest oraș se poate vedea, de asemenea, urme ale unora dintre ceilalți profeți ai lui Dumnezeu, cum ar fi lordului Ibrahim (Avraam), lordului Sulyaymana (Solomon), Preasfințitul Iacov (Yakova), altarul lordului Zakaria și leagănul lordului lui Isus (pacea fie asupra lor). Și, în sfârșit, datorită faptului că ascensiunea profetului Islamului noaptea lordului Muhammad (pacea fie asupra lui) sa întâmplat în acest loc - în acest oraș, este considerat a fi sacru pentru mai mult de polutoramilliarda musulmani.
Al-Aqsa a fost prima Qiblah a musulmanilor din lume și musulmani în perioada timpurie a Islamului mai mult de 14 de ani namaz în direcția acestui loc sacru.
Cuvântul „Axa“ înseamnă „îndepărtat“. Al-Aqsa a fost numit atât pentru motivul care indică distanța dintre acesta și Masjid al-Haram - Moscheea Sacră, situat în Mecca. Narațiunile din istoria de Al-Aqsa a spus: „Al-Aqsa se află pe Muntele Templului, situat în Baytulmukaddase. A fost construit Preasfințitul Sulyaymanom (Solomon). subtilități arhitecturale și nuanțe ale timpului au fost folosite în timpul construcției de moschee. Ulterior, moscheea a fost distrus de către regele babilonean Buhtunasrom (Nabucodonosor). Și în ciuda faptului că, potrivit unor surse istorice, cladirea moschee a fost reconstruit mai târziu, dar nu a fost restaurată în forma sa inițială, din punctul de vedere al arhitecturii. Istoria ne arată că acest oraș stâncos Baytulmukaddas timp de secole a fost distrus, și apoi supus de reconstrucție și reabilitare.
Sfântul Coran în acele versete care spun de o ascensiune de noapte a Profetului Islamului, expresia „împrejurimile sale ne-am dat binecuvântarea“, subliniază măreția și sfințenia Al-Aqsa. Importanța și măreția Baytulmukaddasa se datorează două aspecte: spiritual și material. Pe baza aspectelor financiare, precum și abundența multor cartiere bune ale orașului explică solul fertil. Și motivul pentru harurile spirituale și binecuvântările Baytulmukaddasa constă în faptul că acest oraș este un loc de naștere a profeților divine și locul execuțiilor lor cu misiune poslannicheskoy. Prin urmare, Baytulmukaddas a considerat lăcașul monoteismului, credință, evlavie și dreptate.
Astăzi a efectuat o mulțime de construcție și de excavare în vecinătatea Al-Haramash-Sharif - templul sacru sub pretextul templului reînvierea Sulyaymana Profetului (regele Solomon), care se presupune că sub Moscheea Al-Aqsa.
În ciuda ceea ce detractorii a efectuat numeroase săpături sub moschee, dar încă afirmații istorice în ceea ce privește prezența evreilor în zona templul lordului Sulyaymanane confirmat. Dintre toate în mod deschis luate de regimul sionist de măsuri pentru distrugerea peisajului cultural al orașului Beytulmukaddas, nici unul nu a fost mai puțin spectaculoasă și inuman, ca arderea Al-Aqsa.
Incendierea în Moscheea Al-Aqsa a fost construită în 1969 de către un evreu religios fanatic australian Rohan Dennis Mikael. Focul a durat 6 ore. În acest caz, deteriorarea grav moscheea Kubat-Sahra, situat în apropiere de Moscheea Al-Aqsa. Ei au fost distruse amvon nepretuit sculptate, realizate din lemn prețios, opt secole în urmă, în epoca lui Salah al-Din. În ciuda faptului că, după incidentul a fost numit Comitetul islamic, iar părțile deteriorate ale locurilor sacre au fost într-o anumită măsură, a fost reconstruit și restaurat, dar amărăciunea acestui eveniment nu va fi niciodată uitată.
Bazat pe materiale portalostranah.ru