momente ciudate în gândirea noastră

Suntem naivi, ne imaginăm că ne putem gândi la ceea ce vrem, Da, într-adevăr, în capetele noastre sărace, uneori vin gânduri foarte diferite. Dar este încă o mare întrebare: Nu au venit la invitația noastră, sau vin de la sine, fără a plăti nici o atenție la noi? Și putem face, de fapt, gândiți-vă tot ceea ce ne dorim?

A se vedea absurditatea și idei delirante ale majorității oamenilor consideră că este dificil sau chiar imposibil. „O persoană poate dori să se gândească.“ Această absurditate se bazează pe un alt absurditati, chiar mai sălbatic: „Omul este o ființă de gândire.“ Și acest lucru presupune că o persoană care controlează mișcarea de gândire. Mai mult decât atât, este acceptat să creadă că omul creează gânduri. Este ca si cum spune: „Lupul este în curs de animale și agricultură. Din moment ce nu numai că pasc iepurilor, dar, de asemenea, susține existența lor. "

Lupul poate, dacă are noroc, prinde un iepure, dar el nu poate controla în mod conștient circulația păsărilor sau a animalelor. La dorința lui este puțin afectată.

În mod similar, o persoană poate, în cazul în care el a fost norocos pentru a satisface ideea dreapta, dar înseamnă că omul este o fiinta ganditoare?

Oamenii nu sunt folosite pentru a întreba de ce au venit în minte anumite gânduri. De fapt, cei mai mulți oameni nu obișnuiți să gândească. Mai mult decât atât, nu sunt obișnuiți să se gândească la procesul de propria gândire. Cei mai mulți dintre noi suntem convinși că vom reuși pe deplin mintea și se poate gândi la ceea ce ne dorim. Această credință poate fi numită iluzia de a gândi numărul 1.

Pe una dintre manifestările acestei iluzii a scris un celebru maestru spiritual G. Gurdjieff, „Introspecția este foarte dificil, cu atât mai mult încercați, mai mult se va vedea.

În prezent, ar trebui să-l practică, nu pentru rezultate, și să înțeleagă faptul că nu sunt în măsură să te uit.

Vorbesc despre introspecția obiectiv. Obiectiv, nu se poate vedea un singur moment, pentru că este o funcție diferită, funcția de master.

Dacă credeți că vă puteți observa timp de cinci minute, nu este adevărat, dacă crezi că te poți observa douăzeci de minute sau de un minut, este la fel de greșit. Dacă dai seama că nu poți viziona, acesta va fi corect. Vino la această înțelegere - obiectivul.

Pentru a realiza acest lucru, trebuie să depună eforturi continue.

Când difuzați efort, rezultatul nu va fi auto-observare în adevăratul sens al cuvântului. Dar efortul va consolida atentia; ai învățat să se concentreze mai bine. Toate acestea vor veni la îndemână mai târziu. Și numai atunci putem începe să vă amintiți.

Dacă lucrați în mod conștiincios, nu vă va aminti mai des și mai rar - pentru că amintiți-vă sine necesită o mare. Nu este atât de ușor, este scump.

Exercitarea în introspecție este de ajuns pentru tine pentru câțiva ani. Nu încercați să faceți nimic altceva. Dacă lucrați în mod conștiincios, veți găsi ceea ce aveți nevoie.

Acum trebuie doar un singur focus - sau în organism, sau sentimente ".

Există o diferență fundamentală între gânduri despre obiectele lumii exterioare și gândurile sale cu privire la procesul de gândire despre gândurile reale.
Pentru claritate, vom apela la ideea de material extern obiecte de gândire reflexivă și gândul minții - gândul mentală.
mentalitate mintală este o condiție prealabilă pentru sistematică conștientă de sine. Fără gândire mentală muncă consecventă a unui om de auto-îmbunătățire este posibilă numai sub influența externă motive sale asupra conștiinței. Cel mai adesea, pentru majoritatea persoanelor care caută un motiv devine îndrumarea unui ghid spiritual experimentat. Cu toate acestea, pentru a găsi un astfel de mentor în contextul civilizației europene este dificilă.

Numai dezvoltarea gândirii mentale oferă o persoană posibilitatea de a deveni independent de circumstanțe externe, pentru a găsi o pace interioară durabilă și de încredere.

Din cauza persoanei de gândire mentală poate prevedea modul în care acțiunile sale vor afecta cursul vieții sale, să preia controlul asociat cu lanțul său de evenimente din viața exterioară și lumea interioară, pentru a găsi astfel de elemente de clarvedere, care îndepărtează de la calea lui toate obstacolele. Dar, cel mai important, persoana este conștientă de gândire mentală, ceea ce se întâmplă cu psihicul și psihicul oamenilor în jurul valorii. În acest caz, aceasta nu poate afecta orice procese și evenimente care au loc în societate. El nu se teme de nici un război, nici șomaj, nici epidemie. În orice loc și în orice moment, el poate ține sub control evenimentele.

gândire reflexivă mai puțin propice pentru dezvoltarea umană și formarea unui curs rezonabil de viață. Scopul reflexului de gândire - realizarea de performanță specifice și o anumită poziție printre oameni. Această persoană nu știe de ce, uneori, el începe să vă faceți griji, uneori furios, uneori trist. De ce oamenii din jurul lui atât de des îi dă probleme. Prietenii l trădeze, închide-l schimbe. Înșela tovarășii săi. Evenimentele dobândesc de multe ori se transformă neașteptate, iar acestea sunt aproape imposibil de prezis. Omul reflex de gândire este total dependentă de circumstanțe.

Din ceea ce depinde de predispozitia unei persoane de a reflexul mental sau de gândire? Cum pot face o astfel de tranziție? Pentru a face acest lucru, aveți nevoie pentru a vedea și de a înțelege dependența gândirii noastre asupra comportamentului nostru. Aici am ajuns la a doua iluzia fundamentală a gândirii noastre. Iluzia numărul gândirii 2 - este iluzia de gândire obiectivitate.

Nu e ciudat că aproape toată lumea apreciază întotdeauna orice sau să justifice actul său, în timp ce multe dintre acțiunile altora care le consideră nejustificate? Nu există practic nici un criminal raționali care nu ar lua în considerare acțiunile lor criminale justificate și corecte.

Mai mult decât atât, acțiunile pot schimba nu numai gândurile unui om, dar concepția sa, cu toate că omul însuși niciodată în această afirmație nu este recunoscută.

Un exemplu clasic al acestei puțin cunoscute modele de gândire pe care le vedem în povestea cunoscută belorumynskogo scriitor Vasily Bykov „Sotnikov“. Unul dintre personajele principale ale poveștii, gherilele după nume Rybak devine, împreună cu prietenul său capturat de naziști. Însoțitorul său, un om de curaj și o înțelegere clară a situației, pregătirea pentru moarte. Rybak încearcă să inducă în eroare pe naziști și salvat. Principala dorință - de a salva viața lor. Dar această dorință nu corespunde concepției sale despre lume patriotică, gânduri patriotice. Dorința de a păstra viața este mai puternică decât dorința de a rezista naziștilor, dar pescarul nu știe despre asta. Mai mult decât atât, este în inima mea și nu doresc să speculeze despre asta. Gândirea lui nu-i permite să ghicească despre asta, altfel va muri. Colapsul o concepție despre lume, înțelegerea sa de sine, prăbușirea lui interioară „I“.

Gândirea trebuie să se protejeze, pentru a preveni moartea „I“. Dorința de a supraviețui - este mai puternic, și că dictează acțiunile pescarului, dar de gândire defensiv, ar trebui să coordoneze aceste acțiuni cu patriotic său, cu o viziune, și formează o scuză: pescar (sau mai degrabă - gândirea lui) se convinge că el trebuie cu orice preț salva viața lor de a continua lupta împotriva fasciștilor. El (va) intra în negocieri cu naziștii, și-l însoțește această gândire: el ar trebui să inducă în eroare pe naziști. Dar, de fapt, el însuși caracterizat prin amăgește locație intermediară gândire în caz contrar, în conformitate cu viziunea lor asupra lumii, el ar trebui să se un trădător josnic, care nu are dreptul de a exista în considerare.

Deci, pescar care doresc să supraviețuiască, să intre în negocieri cu naziștii, și de gândire, care să justifice aceste negocieri, începe să se reconstruiască.

idee fixă: pentru a păcăli naziștii. Dar, după cum spune proverbul, poate înșela numai pe cel care vrea să fie înșelați. Naziștii nu au vrut să fie înșelat. Ei au oferit pescarul de a lua parte la executarea prietenului său. Gândirea, începând cu actele neimportante scuză, a trecut pentru a justifica acțiunea fatală. Și aici avem o persoană cu o altă viziune asupra lumii.

La începutul poveștii Rybak - un patriot fervent și anti-fasciste, și în cele din urmă - un complice fascist, un polițist cu viziunea asupra lumii a poliției. Schimbarea lumii, gândire unități sa întâmplat aici, indiferent de voința omului, și chiar și în ciuda voinței. Fisher însuși nu este conștient de această schimbare. Modele de gândire cucerit omul însuși. Cu toate acestea, acest lucru se poate întâmpla doar într-o persoană cu o gândire reflex.
În cazul în care persoana de gândire mentală controlează în mod conștient mișcarea gândurilor sale.

Avem tendința să credem că gândirea noastră în mod obiectiv și imparțial, dar, de fapt, în cazul în care este reflexiv, se bazează în întregime pe auto-afirmare și auto-moopravdanii.

În cuvintele domnului Benjamin, „Ori de câte ori facem ceva, condamnat de alții, în ochii lor proprii, suntem întotdeauna dreptate.“ Putem găsi întotdeauna un motiv bun pentru tot ceea ce facem și spunem. Aceste motive nu par întotdeauna să aibă respect față de alte persoane, în special cei care au suferit de acțiuni sau cuvintele noastre, dar ne ascultă, și pentru noi - acesta este cel mai important lucru. Datorită acestei polenizate, ravdaniyu ne simțim este întotdeauna dreptate, ne respectăm și este foarte important pentru noi, pentru această auto-justificare interioară, pentru un motiv bun, căutarea internă necesită o mulțime de gândire de muncă. Cu toate acestea, în mintea noastră, aceste motive vin gata făcute. Toate lucrările de căutare și designul lor are loc în mod inconștient, astfel încât necesită adesea introspecția atentă, să ne arate ste macacul nostru de auto-justificare. gândirea reflexivă îi place să „ascunde mai înțelept.“ De fapt, ea poate fi considerată ca o reacție automată. In aceasta - esența reflexului de gândire. Putem lua în considerare o astfel de gândire este obiectivul?

Și, în sfârșit, o a treia parte neașteptată a gândirii noastre, al treilea momentul ciudat, iluzia numărul 3 sau iluzia de gândire individuale. Iluzia de gândire individuală este cea care apare în mintea umană procesele de gândire sunt percepute ca fiind independente de gândire de alte ființe simțitoare.

opinii și teorii ortodoxe publice implică faptul că gândirea unui om poate influența gândirea celeilalte persoane numai prin intermediul simțurilor, și procesele materiale op-definiteness: vorbire, scriere, radio, etc. Neortodox revoluționare (în sensul revoluției psihologice) punctele de vedere și teorii gândesc: gânduri de persoane diferite pot interacționa în mod direct, fără implicarea simțurilor.

Cu toate acestea, aceste două poziții în sine sugerează că nu există gânduri individuale și aceleași idei (delir) catusele mintea o mare varietate de oameni. De fapt, în ciuda contrastului dintre aceste poziții, ele se bazează pe aceeași idee: o persoană care deține gândurile sale precum și banii proprii.
În conformitate cu sistemele antice ezoterice, întrebarea dacă o persoană poate, fără participarea simțurilor transmit gândurile lor către o altă persoană, este lipsită de sens. Este ca întrebarea dacă o persoană poate fi transferată către o altă persoană sau valuri Starlight ale mării. Da, dacă doi oameni vin împreună în mare, fiecare dintre ele vede val, care este celălalt. Așa este și cu gânduri.

Atunci când două minți sunt conectate la aceeași idee, ei au crezut că acest lucru printr-un anumit fel percep reciproc, dar ei nu pot gestiona acest lucru în minte, dacă este reflex.

Când reflexul de gândire mintea mai activ decât în ​​alte zone ale conștiinței umane și „I“. gânduri Reflex domină mintea și comportamentul persoanelor care nu au gândul mentale sau forme stabile de conștiință. Unele gânduri cuprind un număr mare de oameni, determinând atitudinea lor, stilul de viață și de goluri. Putem spune că un anumit sistem de gânduri reflex astăzi gestionează viața civilizației europene, precum și jacuzzi rapidă a unui înotător neglijent și captează o dirijeaza spre deversor. Uneori, acest sistem de gândire identificat cu Dumnezeu (sau zei), dar este recomandabil să-l considere ca funcționare a sistemului de gândire stereotipă în conformitate cu propriile sale legi. Având o mentalitate mentală, puteți înota din acest vârtej de apă și de a atinge libertatea spirituală.

Interesant în această privință utilaje telepatie, acum aceasta mai mult de două mii de ani, marele înțelept indian Patanjali. Potrivit lui Patanjali, nu puteți citi doar gândurile unei alte persoane.
Maestrul spiritual al secolului al XlX-lea ca Vivekananda spune aceste sutre. Pentru a citi gândurile celeilalte persoane trebuie să fie înțelegere dublă (sanyama). În primul rând, trebuie să înțelegeți mintea omului, și numai atunci se poate înțelege gândirea „lui“ (cuvântul „el“ am luat în ghilimele, deoarece întruchipează numărul iluzie 3).

Experții sunt de acord că există doar o singură interpretare posibilă. Și anume - în cazul în care gândul au fost parte a conștiinței, acestea ar putea înțelege imediat. Acest lucru poate fi comparat cu un receptor radio. În cazul în care undele radio, care este reglat receptorul să fi fost o parte din el, ar fi de ajuns să-l deschidă și să vedem valuri. Dar, de fapt, unde există independent de receptor. Și așa trebuie să găsim mai întâi parametrii circuitului receptor de intrare, și numai atunci putem în acești parametri pentru a determina val - și mintea poate percepe diferite gânduri, dar ele nu fac parte din produsul sau activitățile sale.

Profesor de Conservatorul din Moscova, V. Grigoriev, vorbind la Minsk în 1987, o prelegere pe Raja Yoga, a condus o serie de factori izbitoare apar simultan, gânduri neobișnuite în mintea diferitelor persoane din diferite țări. În opinia sa, acest lucru confirmă învățăturile antice ale unei singure minți, o singură mișcare a procesului de gândire pe această planetă, care se reflectă doar marginal în mintea oamenilor. În viața fiecărui om există cu siguranță, cazuri de coincidențe extraordinare de gândire care afirmă unitatea mentală sau, așa cum unii spun, câmpul energetic al Pământului.

Așa că am început conversația noastră cu luarea în considerare a celor trei lucruri ciudate în gândirea noastră. În primul rând, ceva ce ne ține în locuri diferite și în momente diferite să se gândească la ceea ce vrem să gândim. În al doilea rând, în cele mai multe cazuri, suntem o idee profund greșită despre adevăratele motive pentru convingerile și acțiunile lor și nici nu bănuiesc ce forțele guvernează acțiunile noastre. Și în al treilea, toate gândurile „noastre“, care „apar în mintea noastră,„nu sunt ale noastre. Gânduri - acest „ceva“ se află în mare parte în afara conștiinței noastre și corpul nostru. Și noi nu știm măcar aproximativ, ceea ce este acest „ceva“. Ca rezultat, putem ajunge la întrebările care, deoarece cele mai vechi timpuri cele mai mari înțelepți înșiși întrebat: „Cine sunt eu?“ Și „Unde mă duc?“.

Vladimir Borodkin "Psychoenergetics gândire"