Moise, Sefora, și fiul circumcizie

Am o întrebare despre Vechiul Testament. Se pare protivorechivymy ca urmare a evenimentelor din Cartea Exodului Capitolul patru: Dumnezeu trimite pe Moise să conducă pe copiii lui Israel din Egipt, Moise, după Dumb „certurilor“, se duce în Egipt. Dar aici (versetele 24-26) „La un loc de cazare, pe care Domnul l-au întâlnit și a căutat să-l omoare. Atunci Sefora, luând un cuțit de silex, tăiat prepuțul fiului ei și a aruncat-o la picioarele lui și a zis: Tu soț de sânge pentru mine .. Și Domnul a plecat de la el: atunci ea a spus un soț sângeros - din pricina tăierii împrejur ". De ce a căutat pe Domnul să omoare pe Moise, pentru că el a mers să execute ordinul, și că acțiunile și cuvintele înseamnă Sefora de ce au împiedicat pe Domnul să-l omoare pe Moise? Sau poate e doar o contradicție în traducerea în limba română, și numele Domnului, noi trebuie să însemne pe altcineva?

Răspunsuri preotul Atanasie Gumerov:

Din povestea biblică, devine clar faptul că Moise a distrus pentru că nu a fost în momentul în care fiul tăiat împrejur. „Și masculul netăiat este circumcide prepuțul lui, va fi nimicit din poporul său, căci a călcat legământul Meu“ (Geneza 17: 14). În versetul de mai sus se referă la adulți. Fiul lui Moise era un copil, astfel încât responsabilitatea odihnit pe tatăl său. Slujitor Stavan netăiat împrejur, pentru că Sefora a fost madianite. Conform obiceiului poporului ei nu circumcizia a fost efectuată în ziua a opta ca evreii, și în al treisprezecelea an de viață. vina tatălui a fost că el a arătat fermitate în executarea celor mai importante porunci ale Vechiului Testament. Cuvintele Sefora „ai Mirelui de sânge pentru mine“, și-a exprimat nemulțumirea puternică: căsătoria lui Moise a fost pentru cauza varsare ei nedorite de sânge și de retragere de la obiceiul poporului său.

Domnul în acest moment a cerut Moise tăiat fiul său, pentru că el a fost de a deveni lider al poporului ales.