Modernizarea și globalizarea
Pagina 19 din 34
Postmodernizarii - pe baza propriei sale identități de dezvoltare
A fost o dată crezut că Asia are, în principiu, o capacitate redusă de a face upgrade. Weber, în special, a văzut ca societate tradițională transformabil dificilă. Dar ce sa întâmplat în Asia de Sud-Est, a pus sub semnul întrebării această teză. O nouă interpretare: Asia de Sud-Est - un „al doilea caz al modernității capitaliste“, după Occident, deschizând o nouă cale de dezvoltare. Această interpretare a fost propusă, în special, Berger în prefața la cartea „În căutarea modelului Est de dezvoltare din Asia“, care a fost publicat în 1988. La baza acestui al doilea eveniment al timpului nostru, spre deosebire de Occident nu este individualismul și colectivismul. Stabilitatea vieții de familie aici a fost proporțională cu etica muncii a Occidentului. Valorile familiale create axat pe realizările etica muncii Asia. Specificitatea este din Asia de solidaritate colectivist instituții de învățământ de mare prestigiu de sens moderne standarde meritocrației și elita producătoare. Meritocrație - „regulă demn.“ Aceste caracteristici făcute în special din al doilea caz al modernității capitaliste și modelul de Est din Asia de dezvoltare, bazându-se pe „capitalul uman“.
Astăzi, cu toate acestea, se pare că compararea Japonia și alte țări din Asia de Sud-Est cu Occidentul are unele întindere. similarități tehnologice și există o serie de instituții democratice este adiacent la specificul cultural excepțional al țărilor din regiune. Modernizarea, care ar putea duce la un „nou caz de modernitate“, de obicei, bazată pe schimbarea identității culturale în Occident. Aici, o astfel de schimbare nu a avut loc, și a obținut mai degrabă decât în prezent, și competitivitatea companiilor cu Occidentul, care combină dezvoltarea tehnologică cu păstrarea tradițiilor și a specificului, mai degrabă închise, locale. Au existat trăsături mixte ale ambelor societăți tradiționale și moderne. Deoarece munca în echipă și solidaritate în acord săraci cu principiul modernității - apariția individului autonom. În Japonia postbelică, a fost făcută încercarea liberală, care vizează formarea individualismul, dar nu a fost realizat. Este ceea ce se întâmplă în Asia de Est, un nou model de modernizare - versiunea neindividualisticheskoy a modernității capitaliste?
Puteți construi două sisteme explica experiența țărilor din Asia înainte scăpat.
2. Al doilea punct este că procesul în cauză depășește teoria modernizării. Astfel de trăsături precum păstrarea identității, utilizarea tradițiilor (colectivitati, religiozitate) pentru dezvoltare face mai convingătoare de-al doilea punct de vedere.
Ce sa întâmplat în Asia de Sud-Est corespunde unei schimbări în relația dintre valorile și instituțiile, când valorile vechi au fost sursa instituțiilor modernității (postmodernitate). Tipul de dezvoltare la care se întâmplă acest lucru se numește postmodernizarii. Postmodernizarii poate fi considerată ca o nouă rundă de modernizare pe baza culturii. Motivul pentru aceasta este faptul că postmodernă nu neagă modernitatea radical. Postmodernizarii că tipul tradițional de țară sunt în loc modernizarea sau modernizarea continuă incompletă, și rezolvă o serie de probleme de familie sau lăsați-le în fața lui „pentru mai târziu“. Postmodernizarii permite acestor țări să treacă anumite etape ale dezvoltării occidentale, în special procesele dureroase de schimbare a propriei sale identități, în Occident.
Au existat mari schimbări în societatea americană. Generate de dispariflia de perioada industrială de dezvoltare standard „mod de viață american“, elaborat în interacțiunea „topitorie“ între oameni de diferite rase și naționalități. Acum, există, în contrast cu destul de buna, tot felul de grupuri cu propriile lor interese - naționale, care aparțin diferitelor „cercuri“ ale societății, care conduc diferite stiluri de viață. Putem presupune că America este în așteptare, fie pentru o ruptură în părțile de vest și de est, sau una cu un asiatic. America de Est este axat pe Europa, America de Vest - Japonia și Pacific. Unitatea țării poate fi salvat numai în cazul în care America este o măsură justă „aziatiziruetsya“. Acesta este rolul tot mai mare de partea asiatică a populației, orientarea geopolitică spre Asia și, în cele din urmă, creșterea valorilor „non-occidentale“ în noua America. După toate informațiile care vor fi cruciale în viitor, include nu numai cunoștințe tehnologice și științifice, dar, de asemenea, arta, valorile morale. Noua imagine a viitorului nu este încă clar. El este determinat, ca și mai înainte, prin conflicte de conducere. Prin urmare, tranziția societății la stadiul de „al treilea val“, adică în informațiile, faza de post-industriale, postmodernă este în același timp sa „aziatizatsiya“, ci una în care componenta din Asia nu este luată în forma sa pură, pentru că principalul conflict - este o luptă a valorilor burgheze cu pre-capitaliste.
Astfel, există o contra-mișcare în Asia de Sud-Est, precum și dezvoltarea de Vest, nu doar o negare a modelului occidental de modernizare în Japonia, dar, de asemenea, conștientizarea limitelor sale în Occident. Japonia nu a mai repetat modernismului occidental. Dar, în același timp, Occidentul a devenit extrem de conștientă de modernizare a defectelor.
Interesant, conceptul de societate post-modernă de maturare de la cei care au studiat lumea non-occidentală: straturile inferioare ale societății în Occident în sine, sistemul sovietic și socialism, țările în curs de dezvoltare, Est în opoziție clasică la vest, sud, în opoziția prezentă la nord. subdezvoltarea economică, imaturitate politică, lipsa societății civile au fost însoțite de aceste regiuni non-vestice ale prezenței formelor de viață care au fost pierdute în Occident, și a început să caute: un grad mai mic de înstrăinare; Valoarea raționalitate, spre deosebire de tseleratsionalno Vest; lipsa de dominanță cele mai grave exemplare ale culturii de masă; țările de solidaritate și așa mai departe. non-occidentale au relații mai calde ale oamenilor, în comparație cu culturile occidentale, deși, uneori, brusc transformându-se în opusul ei. În același timp, Europa de Vest ca o regiune a culturii antice conține caracteristici naționale, tradițiile și cultura de înălțime. În țări precum Grecia, Italia, influența culturii de masă este nesemnificativă. Este mic și în Franța. Prin urmare, Europa de Vest are propriul său potențial de reproducere a anumitor caracteristici dezirabile ale societății tradiționale, împreună cu realizările civilizației occidentale în dezvoltarea, asigurarea drepturilor și libertăților omului.
Japonia a efectuat o modernizare de succes, înaintea unor țări europene și America, nu pentru că a urmat un fel de model de rațional-științifice, ci pentru că a fost în măsură să utilizeze valorile tradiționale - familia, munca - în dezvoltarea sa. modernizarea japonez a fost dezvoltat pe baza propriilor tradiții evidente în propriul său mediu istoric.
Multe surse sunt proiecții astăzi Banca Mondială, în special mișcările centrului de dezvoltare economică din vest spre sud-estul Asiei și slăbirea poziției economice a România (Tabel. 3).
Astăzi se pare că modernizarea post-modernizare preferat, deoarece se bazează pe non-violență și etica binelui pentru cei care suferă de nevoile și lipsa de oameni. Reînviat modelul Eurasian pentru România, care, uneori, arata ca un apel pentru a „prinde din urmă“ nu este Vest și Japonia și Asia de Sud-Est ca un întreg. Experiența acestor țări este, fără îndoială, semnificativă. Cu toate acestea, acest tip de dezvoltare este foarte ciudat, poartă o mulțime de noutate, și toate variantele sale nu este deloc previzibil. El nu are modelul sunt predeterminate, și de fiecare dată folosit caracteristici speciale unice ale unei anumite țări. În plus, o posibilă cursă pentru japonezi și, în experiența generală, de Sud-Est din Asia este dificil din cauza faptului că România este inerentă într-un tip complet diferit de dezvoltare.
Prin urmare, aș dori să avertizeze împotriva unei alte iluzii și așteptări nerezonabile, care pot apărea în dezvoltarea versiunilor românești, încercând să absoarbă experiența din Japonia și alte țări din Asia de Sud-Est. Pot exista consecințe grave de pierdere a dezvoltării durabile pentru Asia, cu imens de creștere a populației, sărăcia, problemele sale grave în țările cu un deficit de dezvoltare durabilă în Europa de Sud și Asia de Nord. Da, și majoritatea țărilor din Asia „cerc de elita“, care au avut succes, nu mare. Ar trebui să fie amintit pentru cei care, în afară de faptul că România ar trebui să devină o „țară normală“, ei înseamnă țările cele mai dezvoltate din Occident și țările cele mai dezvoltate din Est si uita de restul omenirii.