Mintea si Poonja crima ego - deșteptare și Roar (satsang cu x

Papaji, provocarea de lungă durată pentru mine este că ego-ul meu vrea să facă parte din procesul de eliberare. ego-ul meu vrea să se felicit, se spune: „Uită-te la mine. Uite ce fac. "

O parte din mine spune: „Nu, nu vei intra aici“ - dar ego-ul meu de comporta ca un copil mic, spune: „Și eu! Eu, de asemenea, va veni în! „Deci, eu nu pot lăsa în totalitate.

Nu este nevoie să-l părăsească. Acesta ar trebui să profite de acest ego foarte frumos. Acest ego drăguț, bine ego-ul. În cazul în care ego-ul vrea să fie liber, acesta este un semn bun. Ego-ul începe mai întâi.

De obicei, ego-ul nu vrea să fie liber, și este specific pentru a vă devia spre obiectele simțurilor. Cea mai mare parte de plăcere.

În cazul în care ego-ul vrea să fie liber, pentru a începe cu ego-ul. La început, eu - ego-ul, nu-i așa?

Prin acest ego lucrezi. Orice acțiune în lume se face cu participarea directă a ego-ului. Ar trebui să profite de acest ego. Ia ego-ul sub grija Sinelui, din care apare. Dacă vrea să fie liber, să-l petreacă pe calea spre libertate. Ce este? Revenirea la sursa acesteia.

Ego - se crede, nu-i așa? Ego - este primul gând care vine la trezirea de dimineață. "Sunt Fred" - un Fred-a crezut. Pentru ca lasa acest ego-gând dispare acolo, unde a venit.

Am preluat rolul ego-ului ca atare. Eu, eu sunt real, am fost sub formă de ego. „Eu o fac; Am făcut-o; Eu o vreau; Nu vreau asta; Știu. " Aceste gânduri vin sub formă de ego.

Este necesar să se direcționeze ego-ul înapoi spre sursa de la care a luat naștere. „Ego-ul meu vrea să fie liber“ - spune. Deci, aduce înapoi la sursa acesteia. În acest caz, I-ego-ul vă va prezenta această sursă precum și Y. Când se întoarce la sursa ei, este voi fi absorbită de acestea. Prin urmare, o astfel de idee este un gând fericit.

Ideea de „Vreau să fiu liber“ - este încă o manifestare a ego-ului. Deci, va trebui să lucreze la acest ego-gând, pe această I-gândit. Și du-te inapoi la sursa. Când ego-ul vede fața, ea va fi absorbită și dispar. Care va fi sursa. Iar ego-ul nu va apărea din nou. Acesta va fi dizolvat. la fel cum râul se varsă în ocean, acesta va cădea în ocean, și devine ocean și nu vin înapoi.

În timp ce există, acțiunile tale sunt acțiunile foarte sursa! Neegoistă. Spontan și fără să se angajeze într-un proces de gândire. Procesul de gândire nu va exista - numai o legătură directă de activitate spontană fără să gândească.

La început, cred că, atunci acționez. Acest proces va înlocui activitatea spontană, în funcție de circumstanțe. În acest caz, nici măcar nu se va referi la memoria - memoria nu are nevoie de tine. Prin ea însăși, memoria este ego-ul.

Cu toate acestea se va face. Mintea va deveni un nu-minte. Mintea și ego - între ele există o mare diferență. Nici mintea, nici ego-ul nu există. De fapt, nu au existat!

Există doar propriile dorințe. Dorința de bucurie samsara. Și totuși, ele nu există în realitate. N-ai mai văzut ego-ul în față, și nu știi care persoana în mintea ta. Ele sunt ca niște fantome, iar noi le acceptăm ca fantome. Acest lucru se întâmplă din generație în generație. În realitate, nu există nici un ego, nici mintea și nici Samsara.

Cu toate acestea, odată cu apariția ego-ului apare și Samsara. Atunci când ego-ul încetează să mai existe, Samsara dispare. Odată cu sfârșitul Samsara, știi propria natură. Nici o cantitate de efort nu va ajunge!

Chiar și atunci când meditați, ego-ul în sine sugerează că meditezi.

Din felul în care vorbim despre asta acum, se pare că procesul în sine poate fi abordat cu o mare iubire. În mod normal, m-am gândit că pentru a practica cu succes, trebuie să scape de ego-ul sau ucide ego-ului. Tu spui acum, că ar trebui să permită ego-ul pentru a vedea propria sa natură.

E ca și cum asta face pentru tot ce te înconjoară, act, plin de dragoste incredibilă. Pentru că, în acest caz, nu este crimă, ci o schimbare calitativă.

Tot el vede propria sa natură, este perfect.

Dacă decideți să-l omoare pe ego-ul, apoi că, în sine, este deja ego-ul. Cum l-ai ucis? Cineva ucide ego-ul tău? Ce arme ar trebui să-l omoare pe ego-ul? În primul rând trebuie să vezi lucru pe care doriți să-l omoare. Apoi, când o vezi, ea a fost ucisă.

Un gând: „Vreau sa-l omoare ego-ul.“ Câine în sine este un Y. Când spui, „Vreau sa-l omoare ego-ul“ - du-te înapoi la acest lucru am să văd dacă există de fapt un ego care ar trebui să fie ucis.

Tu spui de multe ori că ego-ul este ca un val în creștere în ocean. Mi se pare că oceanul și ego-ul - face parte din același lucru. Acum este clar pentru mine că eu chiar ar trebui să se scufunde în ego-ul meu, și de la locul unde urmează să realizeze că am făcut acest ocean.

Nu, nu este așa. Când spui că valul este una cu oceanul, care spun că acestea sunt diferite?

Ego - este un val. Tu - sursa. Tu - oceanul, dar în acest moment nu te identifici cu oceanul. Dacă sunteți ocean, cum poți fi diferit de valuri? Ce are loc un conflict între tine și valuri?

Nu. Dar problema mea este de a merge de la ego-ul la sursa.

Sursa - este oceanul in sine. Ego-ul, ca un val, jucând suprafața oceanului. Problema este că în acest moment te-ai descrie ca un fel de observator și oceanul, și valurile, care se afla undeva pe plajă. Ar trebui să se identifice și să spună. „Eu sunt oceanul“

Înțeleg. Am crezut că mă văd val. Dar dacă eu chiar mă văd ca un val, atunci nu voi separa de ocean. Wave nu se poate vedea se separe de ocean.

Va trebui să devină ocean. Tu - oceanul. Cand valul se ridica, esti sub acest val. Valul poate diferi de ocean? Nume, schiță, mișcare. Toate acestea face parte din activitățile, cu toate acestea, că valurile oceanului pentru a numi, forma și mișcarea acesteia?

Valurile se ridică și cad; se mișcă, totuși, că înainte de acest ocean? În primul rând devin ocean, și apoi uita-te. Unde este valul? Unde este ego-ul tău?

Toate aceste valuri - doar Samsara, în creștere deasupra suprafeței oceanului. Sub el - Nirvana. Ocean - este nirvana. Goliciune. În această goliciune există valuri. Și într-un vid - în cazul în care valurile sunt în mișcare - modul în care acestea diferă de cele mai multe goliciune? Ei toți hollowcore!

Deci, va trebui să se întoarcă la sursă, la goliciune, la ocean și urmăriți ce se confruntă în același timp, cum diferă în activitatea lor, mișcarea, numele și forma.