Michael Biserica Sf.
Arhistratig Mihail - liderul puterile cerești, icoane el este descris în formă formidabilă și războinică pe casca lui în mână - sabie sau suliță. Underfoot - acesta a lovit balaurul. Cine este acest lider de război curajos? Știm că lumea întreagă angelică creată înainte de crearea omului și a întregii lumii vizibile, a fost înzestrat cu o mare perfecțiune și cadouri. Îngerii, la fel ca oamenii, au voință liberă. Ei ar putea abuza de această voință liberă și cad în păcat. Acest lucru sa întâmplat cu unul dintre îngerii supreme - Lucifer, care a deschis o sursă de mândrie răului și răzvrătit împotriva Creatorului său.
Spiritual șovăie mondială și o parte din îngeri au urmat pe Lucifer. In acest moment de protecție angelic a fost făcută de Arhistratig Mihail și a zis: „Nu Dumnezeu!“ - referindu-se la acest apel tuturor îngerilor. Cu aceste cuvinte, el a arătat că el a recunoscut doar unul dintre un singur Dumnezeu, Creatorul și Conducătorul întregului univers.
Rugăciunea Arhistratigu Mihailu
Prin Arhangelu Mihailu se roagă pentru vindecare. Acest lucru este asociat cu cultul lui Mihaila Arhangela, drept câștigător al spiritelor rele, care în creștinism sunt considerate o sursă de boală.
Doamne Dumnezeule, Rege al Marii de început!
Vino, Doamne, Arhanghelul Mihail tău să ajute robului Tău (numele), și mi-a scos din vrăjmașii mei, vizibile și invizibile.
Despre Domnul Mihail Arhanghelul! Demons Concasor: dezactiva toate dușmani luptă cu mine, le-a făcut, ca o oaie, și le distruge, ca un praf înainte de vânt.
Despre Marele Lord Arhanghelul Mihail! Shestokryly primul prinț, guvernatorul forțelor cerești Heruvimi și Serafim. Despre plăcut Arhanghelul Mihail, trezește-E asistent in toate insultele, suferințele, necazurile; în deșert, la intersecția, pe râurile și mările - un refugiu liniștit. Scapă-mă, marele Arhanghel Mihail, din toate farmecele diavolului, când vei mine, păcătosul robului Tau (numele) auziți, și tu ai molyaschagosya prizyvayuschago și prizyvayuschago Numele Tău cel sfînt: Accelerați să mă ajute și ascultă rugăciunea mea.
O mare Arhanghelul Mihail! Câștigă toate mi se opune prin puterea Crucii prețioase și de viață dătătoare cerească a Domnului, rugăciunile Maicii Domnului și a sfinților apostoli, Sf profetul Ilie, Sf. Nikolaya Chudotvortsa, sfântul Andrei yurodivago, sfinții martiri ai Nikita și Eustache, tatăl și cinstitului sfinții sfinți, martiri și toate Puterile Sfinților cerești . Amin.
Imagine Arhangela Mihaila
În iconografie, Arhanghelul Mihail este adesea descris cu un băț-lance într-o mână și o sferă-oglindă specială (un simbol al previziunii transferat Arhanghelului lui Dumnezeu) în cealaltă. În pictogramele de mai târziu, Michael pot fi afișate călcând diavolul în picioare, în mâna stângă ca câștigătorul deține o ramură dată de palmier verde, în dreapta - o suliță cu un steag alb pe care este înscris transversală chervlony (simbol al Sfintei Cruci victoria asupra diavolului) sau care deține o sabie de foc și scut . Încă din secolul al XII-lea, imaginea Arhangela MIHAILA a apărut în componența Judecata de Apoi, a interpretat rolul unui războinic formidabil cu greutăți, dintre care o parte încearcă să depășească diavolul. Uneori, el a descris ca Psihopomp Michael - suflete de escortă ale celor morți în Ziua Judecății, cu o greutate pe cei răi și drepții de acțiune. Michael poate fi, de asemenea, reprezentat ca Arhanghelul puterile cerești, îmbrăcat în armură militară, sau galopând călare. Arhanghelul Mihail este adesea descris pe ușile de nord a iconostasului în rangul Deisis iconostasului și în așa-numitul „îngerul Deisis“. De icoane dedicate lui Michael, se poate observa, "The Miracle Arhistratiga Mihailă Honeh", "Fenomenul Arhangela MIHAILA lui Iosua," și "Catedrala Arhangela Mihăilă."
Și mai vorbim de fenomenul VT
De regulă, în numele Vechiului Testament ale îngerilor nu apar, dar îngerul numele lui Michael este menționat de mai multe ori la sfârșitul cărții lui Daniel:
„Dar căpetenia împărăției Persiei mi-a rezistat douăzeci și una de zile; dar, iată că Mihail, una din căpeteniile de seamă, a venit să mă ajute, și am rămas acolo cu împărații Persiei. "
„Dar eu vă voi spune ce este scris în cartea adevărului; și nu este nici unul care ține cu mine împotriva acestora, dar Michael prințul tău. "
Și profeția Judecata și rolul în ea Arhangela Mihaila:
„Și la acel moment, Michael, marele prinț care stă în picioare pentru copiii poporului tău; și acolo va veni un timp de necaz, cum na mai fost de când sunt oameni în ziua de azi; Dar la acel moment poporul tău, oricine va fi găsit scris în carte. "
Tradiția creștină identifică, de asemenea, acțiunile Arhangela MIHAILA următoarea mențiune de îngeri care nu este menționat de nume:
- fenomenul lui Balaam, „și îngerul Domnului pe drum pentru a preveni“
- fenomen Iosua „iar acum se afla un om, iar în mână o sabie trasă“ și apoi el a numit conducătorul oștirii Domnului
- distrugerea de 185 de mii de soldați ai asirian regele Sanherib
- mântuirea celor trei tineri din cuptorul de foc, „Binecuvântat să fie Dumnezeul lui Șadrac, Meșac și Abed-Nego, care a trimis pe îngerul Său și a izbăvit pe slujitorii săi“
În Vechiul Testament apocrifă Cartea lui Enoh, Enoh a fost luat la tronul lui Dumnezeu:
Domnul a zis slujitorilor săi, cercetând-le: „Să Enoh se apropie să stea înaintea mea pentru totdeauna“ Și au închinat îngerii Domnului, și a zis: „Să cat este mai aproape cuvântul tău.“ Și Domnul a zis lui Michael: „El a dezbrăcat atac și hainele pământești Enoh, și unge-l pios smirnă meu, și își puse roba în slava Mea.“ Și Michael a făcut cum îi poruncise Domnul: uns și ma îmbrăcat.
Într-una dintre sulurile Qumran „Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului“ Michael este descris ca lider al lumii, ceea ce duce puterea lui Dumnezeu împotriva răului întunericului, condus de Belial.
În Epistola Jude spune: „Arhanghelul Mihail, când a luptat cu diavolul a contestat despre trupul lui Moise, nu îndrăzneau batjocoritoare, ci a zis:“ Domnul să te mustre „“ Apostolul împrumută povestea din „Tales of disputa Arhangela MIHAILA cu diavolul despre trupul lui Moise „, care spune că diavolul încerca să demonstreze puterea asupra trupul lui Moise pentru uciderea ei egiptean. Potrivit lui Clement din Alexandria, Origen, Afanasiya Velikogo, și această poveste conținută în Apocrife creștină „Climb sau Înălțarea lui Moise“ .Cu toate acestea, această poveste este cunoscută din Apocrife „Adormirea lui Moise“ evreu.
Cartea Apocalipsa vorbește despre lupta ceresc Arhangela MIHAILA și îngerii lui cu balaurul cu șapte capete și desyatirogim, urmărit femeia îmbrăcată cu soarele, și copilul ei:
„Și a fost război în cer: Mihail și îngerii lui au luptat cu balaurul și balaurul și îngerii lui au luptat (împotriva lor), dar nu prevalează, și-au pierdut locul lor în cer. Și balaurul cel mare a fost aruncat afară, șarpele cel vechi, numit Diavolul și Satana, acela care înșeală întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și îngerii lui au fost aruncați cu el "
Aceasta este o indicație a rolului lui Michael în lupta dintre bine și rău a afectat multe scrieri creștine escatologice. Tradiția religioasă a început să atribuie lui Mihail nu numai victoria asupra lui Satan, dar, de asemenea, ca judecător la Judecata pe care o va chema sufletele atu.
Tema Arhangela Mihaila, cu o greutate în Ziua Judecății sufletele păcătoșilor, a devenit un motiv tradițional al iconografierea Judecata de Apoi, iar Michael însuși a dobândit rolul de protector al morților. Această prezentare a lui Michael este reflectată în imnografiei lui: „Sfântul Mihail Arhanghelul, apără-ne în lupta, nu să ne piară în Ziua Judecății“
Omiliile copte despre Arhanghelului Mihail (secolul X) este povestea detaliate despre modul în care Michael va participa la Ziua Judecății va suna trâmbița morților din mormintele lor, vor fi plânge soarta păcătoșilor și Iisus Hristos, prin rugăciunile sale să le ierte.
Imaginea Arhangela MIHAILA este prezentă în multe apocrife creștine:
„Evanghelia lui Nicodim» (secolul IV) raportează că Michael după Iisus Hristos coborârea în iad și-a încredințat sufletele în ea se stinge drept să le ia la cer.
„Apocalipsa Sf Pavel“ (sfârșitul secolului IV) atribuită Michael comite duș baie rituala pocăită mort înainte de a intra în Ierusalimul ceresc:
Și am zis arhanghel: „Ce este aceasta, domnul meu?“ Și mi-a zis: „Acesta este Aherontovo lac, în interiorul caruia ea - cetatea lui Dumnezeu. Nu toată lumea este permis să intre în acest castel, dacă nu ne pocăim de păcatele noastre. Atunci când o persoană se pocăiește și a murit de la viață, el a trădat Michael, și aruncă-l în lacul Aherontovo, și chiar și atunci îl aduce în cetatea lui Dumnezeu, în vecinătatea celor drepți. "
„Walking Lady prin iad» (secolul X) prezintă pe Michael ca dirijor al Fecioarei Maria pe dracu ', care arată și explică motivele ei chinul păcătoșilor. La începutul Apocrifele sunt hayretizmy în asemănarea Fecioarei acatistul, care face apel la acest lucru Mikhail:
Bucură-te, Arhistratig Mihail, robul invizibil Tatăl, Bucura-te, Arhistratig Mihail, Fiul, sursa Hail mea, Arhistratig Mihail, mulțumesc șase aripi, Bucura-te, Arhistratig Mihail, domnitor toate și Domnul tron stă pe merit, Bucura-te, Arhistratig Mihail, după ce a sunat trompeta și trezi din secolul mort, Bucura-te, Arhistratig Mihail, în primul rând până la tronul lui Dumnezeu.
„Apocrifa Cartea Apocalipsei“, spune că arhanghelii Mihail și Gavriil la direcția lui Dumnezeu Blow mielul coarne și „vocea țevii care să fie scuturat toată țara, după cum profetul: Și vocea unei vrăbii crește în fiecare plantă - adică, vocea arhanghelului va crește în fiecare natura umană. " Astfel, arhanghelii va chema oamenii la Judecata de Apoi.
În Ortodoxie, arhanghelul Mihail este numit Arhanghelul și standuri de cap armate sfinte de îngeri, care stau ca santinele ale legii lui Dumnezeu, această imagine a fost prezentă încă din timpurile apostolice Ca urmare a acestei tradiții, Marele chetyah Minh Mitropolitul Macarie scrie: „Dumnezeu a stabilit ca un fel de atotputernică arme și de a salva pe Michael Arhanghelul împotriva forței diavolului. " În acest fel, Michael este venerat ca protector și aliat, „Biserica militantă“, care este Dumnezeul credincios, care se opun forțelor răului.
Michael, pe baza rolului care îi este atribuit în Ziua Judecății, a devenit venerat ca spirite protector al morților. El a fost încredințat cu Dumnezeul lui Avraam, și sufletul Fecioarei prin transferarea acestora către cer.
Prin Arhangelu Mihailu se roagă, de asemenea, pentru vindecare. Este conectat cu închinarea de mai sus de MIHAILA Arhangela drept câștigător al spiritelor rele pe care creștinismul considerat o sursă de boală. În multe locuri din Asia Mică există izvoare medicinale, închinată Sfântului Mihail. În Constantinopol, Sfântul Mihail este, de asemenea, venerat ca un mare vindecător al cerului și altarul principal - Mihalion, situat la aproximativ 80 km. capitala Imperiului Bizantin (în acest moment el a fost legenda lui Constantin).
În creștinism, se presupune că heruvim înarmat cu o sabie la porțile paradisului au fost Arhanghelului Mihail. În special, acest subiect este inclus în scenele sale de frontieră în icoane ortodoxe. Pe un număr de icoane Arhangela MIHAILA halo constă ornamentelor de legume, care indică în mod simbolic faptul că tutorele ceresc, în picioare la porțile paradisului. Acest lucru este demonstrat prin colectarea de minuni medievale Arhangela „Mihaila Pandoleonta diacon și hartofilaka mare legenda bisericii și cea mai mare de minuni glorioase Michael Arhanghelul“:
„Și a divin și Arhistratiga Mihăilă. din acest loc, am pus marele predstatel și Mântuitor ales creștini“.