Mentalitatea și mentalitatea

Textul lucrării:

Mentalitatea - gândirea, starea de spirit spiritual comun al persoanei, de grup.

I.Gr.Yakovenko: Mentalitatea stabilește unele intenții, modele informative și explicative, care nu recunosc omul, dar, cu toate acestea, fac din gândurile sale, motivele, sentimentele într-un anumit fel. Când vorbim despre specificul civilizației sau al mentalității naționale, caracterul național, vorbim despre o configurație specială, care definește aceste caracteristici.

În expresie IV figurativ Gerasimova: „Moda nu este termenul de“ mentalitatea „este de multe ori superioare și înainte de experiența reală de dezvoltare a aplicării acestei ipoteze.“ 1 Cu toate acestea, termenul este ferm înrădăcinat nu numai în revoluția științifică, dar în discursul de viață și, cel mai probabil, nu atât de mult din cauza modei, ci pentru că în limba română nu este conceptul, este pe deplin adecvată.

În acest articol, termenul „mentalitatea“ este folosit ca un concept derivat din alt termen „mentalitatea“ la modă în prezent. Potrivit unor cercetători, mentalitatea - la fel ca și conștiința tradițională, care este - sistemul filozofiei, bazat pe imaginea etnică a lumii, transmisă în procesul de socializare și include prezentarea priorităților, norme și comportamente în circumstanțe specifice.

Astfel, mentalitatea - este o calitate a conștiinței etnice tradiționale într-un mod special pentru a reflecta (și să-și exprime comportamentul său) anumită imagine etnică a lumii.

Imaginea etnică a lumii, la rândul său - este percepția unui individ a lumii, format pe baza unor valori culturale dominantele. Depunerea acestor parțial conștient, parțial inconștient. Pe ansamblu, imaginea etnică a lumii este o manifestare a funcției de protecție în aspectul său psihologic.

Atragem atenția o altă diferență între mentalitatea și ideologia - diferența în aspectul temporal. Diferite structuri de constiinta se dezvolta in moduri diferite - unele dintre ele devin rezistente la mai multe generații, în timp ce altele - dispar într-o singură generație. F. Braudel distinge trei tipuri de timp istoric - un moment de mare lungime, în timp ce pe distanțe medii și pe termen scurt. În cazul în care politica de dezvoltare corespunde „pe termen scurt“ și economia „în timp ce durata medie“, atunci există o mentalitate de „lungime mare de timp“, ca structura cea mai stabilă și inactivă a conștiinței. „Am venit aici la întrebarea despre relația dintre adevărata poveste scurtă, și o lungă istorie a fenomenelor intelectuale. Relația lor este foarte dificilă. Cu toate acestea, este clar că fenomenele intelectuale ar trebui să fie incluse în povestea „durată lungă“ și un spațiu mare. " Le Goff Jacques remarcat faptul că „inerția unei forțe istorice de o importanță excepțională. Mentalitățile schimba mai lent decât orice altceva, iar studiul lor ne învață cum să încetinească merge poveste. " În acest sens, interesant este afirmația lui Marx că „tradiția tuturor generațiilor moarte cântărește ca un coșmar pe creierul celor vii.“

„Mentalitatea“ - ca un concept central al abordării socioculturale.

I. Definiția „mentalitate“ din punctul de vedere al psihologiei istorice este după cum urmează. Mentalitatea - este o sinteză a tuturor caracteristicilor care diferențiază mintea, un mod de gândire.

Cel mai mare succes în mentalitatea studiului a ajuns francez școlii istorice „Analele“. Marc Bloch și Lucien Febvre, care a intrat în lexiconul conceptului de „mentalitate“, a atras atenția colegilor săi la formarea conștiinței, care, din cauza otreflektirovannosti sale slabe nu au primit o reflectare directă a surselor și, prin urmare, în mod constant alunecarea din câmpul de vedere al istoricilor. (13 ). Potrivit adepților acestei tendințe, în mintea umană, într-o formă sau alta, găsesc refractie lor foarte diferite manifestări fi asigurate în imagine de sistem, percepții, simboluri. Acesta este motivul pentru care studiul ideilor modul oamenilor, moduri de gândire și forme de organizare, imagini specifice și imaginative ale lumii întipărită în minte, este considerată sau ca o oportunitate de a înțelege logica procesului istoric în ansamblul său, și în ceea ce privește fenomenele istorice specifice.

Adepții din acest punct de vedere al mentalității în țara noastră au fost reprezentanții A. Ya. Gurevicha școlii culturologică. (14). Mentalitatea, în conformitate cu Gurevich, este nivelul conștiinței publice. În cazul în care gândirea nu este separată de emoțiile obiceiurile mentale și metodele de conștiință - oamenii le folosesc, de obicei, fără să observe, și anume inconștient. (15).

Una dintre problemele a fost tipologia mentalitate. Cercetătorii disting următoarele tipuri de mentalități:

1). mentalitate individuală.

Notă mentalităților prezența kontinueteta între tipurile de date (a se vedea. Figura 1).

Efectuate pe scara larga de cercetare și cu privire la structura internă a mentalitate.