Meditația este diferită de rugăciunile, ortodocsilor

Am cerut clerului și experților diferența dintre ortodocși meditație și rugăciune.

Protopopul Aleksiy Shlyapin,

rector al bisericii din Mare Mucenic. Dimitriya Solunskogo,

d. districtul Ivakino Mozhaiskogo din regiunea Moscovei

Meditația - o practică opusul rugăciunii ortodoxe. În rugăciune, o persoană creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, cât mai mult posibil este mobilizat ca persoană, și se referă la personalitatea Dumnezeirii. În meditație, se șterge principiul său personal, deși este imposibil ontologică. O persoană nu poate fi „nici o personalitate“, a fost creată ca o persoană. Meditația poate fi asemănat cu omul când se deschide toate ferestrele și ușile larg deschise și se duce la culcare, iar orice intrus poate intra în casă și de a face tot ce vrei. În timpul meditației, o persoană se oprește și va deveni disponibil la primul venit „intrus“ din lumea spirituală.

Meditația - invazia ilegală a lumii spirituale umane în afară de Biserică. În timpul meditației nu se poate găsi pe Dumnezeu. Singurul mod legal în lumea spirituală - prin Hristos. Încercările de a face acest lucru, în plus față de Biserica lui Hristos și să conducă la comunicarea cu spiritele căzute. Apostolul Pavel a spus: „Rugați-vă neîncetat“ (1 Fess.5: 7). În timpul meditației, o persoană nu poate îndeplini porunca apostolului, și, prin urmare, nu poate comunica cu Dumnezeu.

De aceea, în timpul oamenii de meditație intruding ilegal în lumea spirituală, în mod voluntar se expune la riscul de expunere la spiritele căzute și încalcă, astfel, prima poruncă a lui Dumnezeu și păcat.

Priest VALENTIN TSIKULAEV-Chumachenko

fondator și șef al mișcării „Misiunea Sf. Nicolae“

Meditația este fundamental diferită de rugăciune. În primul rând, există mai multe tipuri și forme de meditație, de exemplu, există o meditație mantra standard, care constă dintr-o combinație de sunete diferite, cufunda persoana intr-o stare de conștiență alterată. Omul cade într-o euforie transă, luând-o de sens spiritual. O persoană devine vulnerabilă la influența forțelor răului care acționează pe ea în timpul meditației.

În al doilea rând, meditația are scopul de a dizolva identitatea persoanei, și rugăciunea, dimpotrivă, urmărește să ridice identitatea unei persoane. Prin urmare, toate practicile de meditație sunt utilizate în toate religiile care pretind panteism. Panteismul - erezie, care spune că Dumnezeu este totul. Dumnezeu nu este totul. Dumnezeu - este o personalitate subiectivă, care este prezentă în timp și spațiu. Dumnezeu - cauza și creatorul de tot, dar nu totul. Rugăciunea - o conversație între două figuri subiective, este un dialog între om și Dumnezeu, și meditație - este o încercare de a distruge identitatea, se dizolvă în nimic, să-l transforme în uitare.

fondator al „voia lui Dumnezeu“, serviciile de asistență de specialitate victimelor ocultism Est

Din punct de vedere al tradiției ascetice ortodoxe, practicile de meditație sunt extrem de periculoase. Ei fac mintea umană pasiv, inconștient devine conștient de mai sus, este criticii săi, care au dreptul de a dicta un ordin mai mare de adevăr, care sunt o condiție prealabilă pentru cele mai profunde erori și ispite, mai ales pericolul impactului uman necontrolat asupra lumii spiritelor căzute. Baza personalității noastre - libertatea și conștiința. Închiderea off mintea în timpul meditației, suntem privați de libertate și conștiință care închide oportunitate pentru noi de a cunoaște adevărul, la toate.

Nu toate manifestările realității spirituale a lui Dumnezeu au sursa lor, de fapt, cea mai apropiată zonă pentru omul realității spirituale, o extrem de ostil și agresiv față de el. Dorința de a experimenta stările spirituale speciale, increde senzatii mentale si corporale - este periculos și inacceptabil din punct de vedere experiența spirituală a sfinților. Sf. Ioan Teologul ne învață: „Nu cred că fiecare duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu.“ Statutul de Părinți misticism fals numit termenul de „farmecul“ pentru că este „peste hype.“ Marele mistic al Ortodoxiei Sf. Simeon Noul Teolog ne învață: „înșelat și cei care văd ochii corpului de lumină, miros tămâie ei miros, aud voci cu urechile lor, și altele asemenea. Unele dintre aceste vzbesnovalis și nebunie du-te din loc în loc. Alte înșelat luând diavolul, convertiți și care părea să-i sub forma unui înger de lumină, dar ei nu au recunoscut faptul rămas incorigibili până la sfârșit, nu a auzit nici placa de orice frate. Unii dintre ei însuși nu au lipsit de viață, când a fost mutat de faptul diavolul; alții s-au grabit în abis, alții spânzurat. "

Prin urmare, în cazul în care rugăciunea care este practicată ca parte a tradiției patristice - este conversație live cu Dumnezeul cel viu care ne unește cu El prin harul Său, atunci meditația este o încercare de a arunca orbește la realitatea spirituală, dezactivând mecanismele naturale de apărare a lumii spiritelor căzute, pentru mai multe integrarea cu ei. Pentru mai multe informații despre acest subiect pot fi găsite pe site-ul proprosvetlenie.ru

Elena Yurefeva - "ortodocsilor"