Medieval nunta oraș
În Evul Mediu a existat burlacii mai vechi decât în timpul nostru. Nunta a avut loc mai frecvent și a avut loc la o vârstă mai devreme decât acum. nefamiliști în unele orașe nu au putut conta pe o mărire de salariu. De exemplu, în ultimul sfert al secolului al XV-lea, a fost publicat în drept Augsburg pe care burlacul ar putea face Rathmann. În magazine
Dar acum vine momentul pentru a face nunta se apropia „de mare de timp» (Hoch Zit), așa cum a fost numit apoi ziua nuntii. Sa întâmplat, de obicei, în toamna târziu, „când hambare sunt pline și pivnița, atunci când este timpul pentru satean odihnă, și un marinar.“ În alte cazuri, el a invitat oaspeții la nuntă mireasa însăși, în caz contrar, persoana care o face intenționat pentru acest caz ales mireasa si mirele (Hochzeitlader). Ei au călătorit călare, însoțit de mai mulți călăreți, au luat în mod deliberat cu ei un om care a avut o reputație pentru joker, el a știut cum să vorbească, rime și rime, care ar trebui să dea toate ambasadele caracter special vesel. (O astfel de joker numit Hangelein sau Hegelein.) Uneori, care a implicat ambasada îmbrăcat, și aranjate astfel încât un fel de bal mascat. Ne-a plăcut convoca mai mulți oaspeți. Pentru a limita dimensiunea festivalului și costurile pe care le absorbite, consilii locale au împiedicat întâlniri mari și a stabilit numărul normal de vizitatori, peste care invita interzis.
Cu câteva zile înainte de nuntă, sau chiar cu o zi înainte de a fi avut loc procesiunea solemnă a miresei în baie, în cazul în care dansul și ospat. Acest obicei este similar cu „partidele de găină“ noastre.
În cele din urmă, soarele a răsărit ziua dorită vesel. În unele locuri, a fost o joi, în alte vineri. Brakosochetaiie a fost făcută, de obicei, în timpul zilei și chiar în dimineața, la scurt timp după masă. celebrare nunta a deschis un proces însoțit de mireasa și mirele în biserică. S-au dus la biserică împreună, nu este. Mireasa a fost călătoresc cu prietenii, și, uneori, de asemenea, cu cel mai bun om din trăsură, tras de patru. Mireasa - satin rosu, gulerul muselină, bogat decorat cu centura de argint. Pe cap o coroană de lumină, presărat cu perle. Perle și broderie superba de aur acopere pantofii ei. Mirele și escorta lui rode. Și în fața mirii înainte de a trece muzicieni cu flaute, viori, trompete și tobe. Este de la sine înțeles că aceste încercări au fost făcute pe jos și în acele cazuri, când biserica a fost aproape. Imaginați-vă o astfel de procesiune. Muzica, haine colorate și noi, fețe amuzante, voci, râsete, cercul de cunoștințe aveți vizualizare a orașului medieval, iar partea de sus a cerului albastru, nori gri și soare strălucitor luminează întreaga imagine cu razele sale aurii! Pe măsură ce procesiunea se apropie de catedrală, acesta din urmă după cum a salutat peal acesteia. Pentru paracliserul nu leneș și nu a făcut stagiu, a fost tratat pentru a vinului.
Procesiunea se apropie de catedrală. dezvăluie ospitalier intrare principală. imagini de piatră ale sfinților, înconjurat de piatră ca dantelă și flori ca și în cazul în care a reînviat atunci când strălucirea soarelui, în prezența unei reuniuni vii, iar gratie se uită la oamenii care trece sub ele.
priveliște minunată este interiorul unei catedrale gotice. Spațiu, înălțime, grup de coloane interconectate înalte care susțin arcade sunt întrețesute tavan înalt arcuri ascuțite - toate acestea vă afectează, ridică sentimentele, gândurile tale, așa cum au fost, te duce tot mai sus ei înșiși. Numai după ceva timp începe să se uite în jur, se obișnuiască cu diferite părți ale unui întreg grandios. Numai atunci va opri ochii și pe altarul din absida * adâncitura, și un scaun predicare de lux, decorat cu imagini sculptate și baldachin mare, doar aici veți observa statuile sub enorma ca-ne, învecinându-dantelă minunat întreaga navă de mijloc superioară. numai atunci va începe să se uite la imagini colorate pe sticla. *** Colosal a crescut deasupra intrării, toate realizate din sticlă multicoloră, atrage permanent atenția. Nu am putut ajuta gândi, involuntar adâncește în sine.
„Când, - a spus un cercetător străin - intră sub aceste arcade îndrăznețe, te închipuia pe care le acoperă, aveți rost de o nouă patrie. Se răspândește în jurul tău o atmosferă de reverie melancolie. Te simți eliberarea lor din robia mizerabilă a creat atașament lumești, dar în același timp, să te simți mai puternic, mai multe contacte extinse. Se pare că Dumnezeu, care este încercarea de a concepe natura noastră limitată, locuiește pe faptul sub aceste arcade, și vine aici comunicarea directă cu creștinii umile i sa închinat. Nu este nimic ca locuire umană aici uitat tot ceea ce înconjoară existența noastră mizerabilă. Cel care a construit această casă - Silenus, Excelent, Minunata; ca Tatăl îndurărilor, El ia rămas în noi, cei slabi, cei mici, săraci. Creștinismul medieval găsit în stilul gotic limbaj flexibil și expresiv, naiv și profundă a spus că dușul, plin de răpire, turnat în el poezia lui inefabil ".
procesiune de nunta a pătruns în interiorul templului. Mireasa si mirele sunt trimise la altarul principal. organe sunete zuruitoare peste ei, umple o întreagă catedrală. A început slujitoare, și în curând sa abătut asupra prezenței cuvintelor preot; „Te-am alătura în căsătorie, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh“
Young a ieșit din catedrală. Mirele a mers mai departe și a ajuns la casa tatălui său, nu a intrat în casă și a așteptat pentru tineri. În cazul în care acesta din urmă sa apropiat de casă, a cunoscut-o. Servitorul a adus o tavă cu un balon de vin și un pahar. sticlă umplută cu vin ocolit toți oaspeții prezenți, după ce au văzut tineri, urmat de mireasa. După ce a băut vinul, ea aruncă o ceașcă peste cap. Apoi, unul dintre cavalerii de onoare a scos pălăria și ginere-l acoperit pe cap tânăra lui soție. Acest rit ca și cum ar îmbrăcat puterea ei. Acum, ea a intrat mai întâi în casă, și tot restul de ea. Desigur, în primul rând tinerilor felicitări acceptate. Doamnelor și fete au venit la mireasa, bărbați - mirele. La aceeași tavă și cadouri de nunta. La o nuntă, sărbătorită în mijlocul secolului al XV-lea, a fost ridicat de treizeci de tineri casatoriti boluri de argint și cupe, un colier, o curea de aur și mai mult de treizeci de inele de aur. În timpul felicitări și omagii jucat de muzică, cântece au fost cântate, iar timpul a trecut, înainte de prânz. Acesta a fost proclamat începutul ultimei drumbeat. După cină, dans a început, care a durat până la miezul nopții. În timpul liber ecou bomboane, vin, bere și alte bunătăți. Odată cu debutul la miezul nopții compilat un nou proces. Mireasa retras la desemnat pentru acea pace. Cea mai mare parte însoțit de familia ei și cel mai bun om, dar sa întâmplat că escorta a făcut pe toți cei prezenți. Înainte de lumânări care transportă, muzica se juca, într-un cuvânt, se obține impresia de o sărbătoare mare. Young a condus unul dintre cavalerii de onoare. Când procesiunea a intrat în camera de culcare, cel mai bun om așezat tânăr și-a scos-o papuc piciorul stâng. Acest pantof apoi transferat într-una sau mai multe burlaci, prima la nuntă. Trebuie să presupunem că această prezentă și-a exprimat dorința de a primi cât mai repede posibil, a părăsit viața unică.
In urma ziua nuntii a început ca daruri schimbate tineri (Morgengabe). Cadouri formează, în general, un accesoriu de nunta integrantă: a dat: reciproc mire si mireasa, ultima tava de cadouri adunate pentru nuntasii, părinții miresei, la rândul său, a dat o varietate de lucruri oaspeți și servitori, a trimis bani și alimente pentru săraci, elevii itineranți paza turnul principal al orașului, funcționarii la servitorul pivnițele primărie, participă mirele, profesorul său, însoțitorii de baie; Nu uitați să călău și gropari. Consiliul Local este în mod constant eforturi pentru a reduce costurile legate de nunti, si, printre altele, să limiteze nunta doar o zi. Deci, a fost, de exemplu, în Nuremberg. Consiliul Local al acestui oraș, pentru a determina numărul exact de persoane invitate la nunta, a permis de a invita persoanele care nu sunt la nunta, mireasa lui cea mai mare parte prietenii ei și prietenii ei da, a doua zi după nuntă. Acest lucru a fost aranjat pentru micul dejun, fel de mâncare principal, care a fost omletă; apoi introdusă într-o varietate de cookie-uri, legume, brânzeturi, vin, ouă, dar a excelat și decorate cu flori artificiale. seara a doua zi sa încheiat cu un foarte original „bucătărie dans» (Kiichentanz). Invită, în ciuda prevederilor guvernului orașului, oaspeții au devenit în aceeași audiență. servitori dansau, fiecare dintre slujitorii au avut cu el un obiect al profesiei sale, ca, de exemplu, un bucătar - o lingura, cap de vin - .. cane, etc. În a treia zi după nuntă, în cazul în care, într-adevăr, ultimul a avut loc în timpul verii, comite plimbare veselă în grădină (Gar-tenfahrt) sa prăbușit în afara zidurilor orașului.
Toate nunta propriu-zisă sa încheiat cu Bridal retras în propria lor casă. Dar au existat momente când tineri pentru o lungă perioadă de timp cu soțul ei a trăit în casa părinților săi. Adesea cazare similare oferite de contract. Înainte de a ne este o veste documentar. Un burger de la Frankfurt (Sifried Volker) logodită fiica sa (Adolf Knoblauch) și a promis să păstreze tineri în casa lor, pe cheltuiala lor, timp de patru ani de la nunta ( «în und Huse sinem în siner koste zu halten») sau altceva dacă plătesc 50 de guldeni pe an, în aceeași perioadă de timp.