Legile Awdal pentru femei

Dragă Rabinul Eliahu Essas!

Dupa ce a citit răspunsul dumneavoastră ați primit Smíchov, încă o dată convins în nivelul ridicat de cunoștințe și de demnitate (nu este un compliment, ci o declarație de fapte).

Din acest motiv, dacă aveți timp, poate să-mi explicați mult timp în urmă o întrebare interesantă despre femeile și Awdal. Întotdeauna am crezut că femeile nu beau la Awdal, deoarece comunitatea hasidică văzut niciodată, și am fost foarte interesat de ce. La rândul său, rabinul meu (sefarzi), atunci când l-am pus această întrebare, foarte surprins de acest fapt. Așa că am fost confruntat cu opinia că o femeie (în cazul în care ea face Havdala din cauza lipsei de oameni) vorbește mările Boreas aesh.

Cum, cine și de ce, de fapt?

La început - pentru „Havdalah“ conceptul. Mai precis - havdala. În limba rusă este scris de multe ori - Awdal. deoarece nu are o literă care desemnează sunetul, care în ebraică se transmite scrisoare hei.

În traducere înseamnă - „separare“. Aceasta se referă la separarea spiritualității speciale de zi (Șabatul sau vacanță, setați textul Torei) din zilele de zi cu zi.

Havdala face după Sabat sau sărbătoare se încheie - atunci când cerul există stele, nu mai devreme.

Notă etapele (după Shabbat) Procedura Havdala:

1. Pregătirea pentru procedura. Pune pe vinul de masă (sau suc de struguri), o cutie de condimente sau ierburi aromate (evrei - demoni) și o lumânare specială, care - cel puțin două fitile.

2. Se toarnă vinul în pahar.

3. Ținând paharul în mână, a rostit câteva cuvinte de Tanakh, care conțin urări de bine celor prezenți și pentru toți oamenii.

4. Vorbește binecuvântarea (berahu) pe un pahar de vin, datorită Atotputernic pentru că a creat rodul viței. Vinul în această etapă, nu bea.

5. Punerea în practică a vinului pe masă și iau o cutie cu demonii. recita o berahu specială (binecuvântare) în iarbă parfumată. Faptul este că, în noaptea de sâmbătă evreului devine, ca să spunem așa, „sâmbătă suflet în plus“, cu alte cuvinte - un vas special pentru a lua spiritualitatea coboară în lumea Shabbat. Când sâmbătă vine la un capăt, lăsând sufletul uman sâmbătă, lăsându-l cu un sentiment de un fel de „slăbiciune spirituală.“

Atunci când o persoană respiră în aroma de ierburi și condimente, și înainte ca pronunțat binecuvântarea, toți împreună, într-un sens compensează „un sentiment scufundarea“.

6. Pe lângă pronunță lumânare berahu. Este necesar ca flăcările au fost cel puțin „dublu“ (lumânări sunt proiectate pentru a Awdal cu trei sau mai multe fitile). Dacă există o lumânare specială, puteți utiliza două lumânări obișnuite, luându-le în mână, astfel încât părțile superioare sunt conectate între ele, a făcut prieteni fitile. Acest lucru sporește flacăra și lumina de la ea.

In berahe spus despre crearea posibilității de amplificare a luminii (Meore ha-ESH).

Necesitatea de a pronunța această binecuvântare este legată de faptul că, după „prima sâmbătă“, care sa încheiat cu crearea lumii, lumina cerului așa cum a căzut. La urma urmei, după ce sa întâmplat cu Adam și Chava în Gan Eden. legătură între om și Creator a fost parțial slăbit. Și acest lucru a însemnat că intensitatea luminii în lumea noastră și-a diminuat.

Cu toate acestea, Planul Suprem de creare stabilit inițial, ca să spunem așa, capacitatea de a repara nostru (teshuvah). Așa că efectuarea de anumite fapte și acțiuni, putem crește lumina în lume. Lumina in ebraica - Op. un obiect care emite lumină - IPDA (plural - Meore). Binecuvântarea pe lumânare, mulțumim Creatorului pentru ceea ce El ne-a dat posibilitatea de a fi Meore ha-ESH. adică - au capacitatea de a crește lumina în lume.

Când acest beraha livrat, este necesar să se aducă mâna la lumânare și palma îndoită ca și cum am avea ceva să înscrie un pumn -, astfel încât, în rezultat „spațiul“ interior lumina umbra de palmier lumânare acolo. Privind la umbra si aprins din exterior degete „pumn“, suntem martorii diviziunii (Awdal) de lumină și întuneric.

7. rostiți cuvântul cu privire la separarea de lumină și întuneric, inclusiv - și timpul de separare a Sabatului din ziua de zi cu zi.

8. Oricine comite Awdal. băut tot vinul (suc) sau o mare parte a sticlei.

Cu titlu suplimentar, subliniem că, ceea ce face Havdala după sfârșitul de vacanță (nu după Sabat), demonii, și nu folosiți lumânări. Aceste două elemente sunt legate numai de Sabat.

Și acum trece direct la întrebarea ta. Observ, de altfel, că sala este o scurtă descriere a obiceiurilor Awdal. Am fost atât, cel puțin în parte, pentru a pregăti cititorul să înțeleagă esența a ceea ce este trebuie să spui.

Legile Torei sunt împărțite în „imperativ“ (este necesar să se facă acest lucru și-atât, în ebraică - asul) și prohibitiv (este imposibil să se facă cutare, în ebraică - lo TAA).

Cum să se ocupe cu legile Sabatului? La urma urmei, ei păreau a fi, factorul timp este evident - legile de Sabat, ni se cere să fie efectuate numai în ziua de Sabat (nu, să zicem, joi și luni).

Ce poruncă ACE Group se realizează sâmbătă?

Ea - Kidus. adică, „sfințire“, sâmbătă separarea de celelalte zile, când peste un pahar de vin o anumită binecuvântare pronunțată la începutul Sabatului. Această poruncă, așa cum înțelegem, trebuie să respecte nu numai bărbații, ci și femeile. Continuarea și finalizarea poruncilor ACE. care rezultă din poruncile lui Záhor (amintiți-vă ziua Sabatului) - porunca de a face Awdal. Prin urmare, această poruncă se adresează femeilor.

Un alt aspect al adevărului este revelat în această problemă alte cadre didactice. Nevoia de a face Awdal. - spun ei - este o consecință imediată a legilor Torei.

La această nuanță în dezvăluirea sunt fețe Adevărul bazate și diferențele de proceduri uzuale Havdala.

„Femeile ar trebui să facă Awdal. - scrie codul de compilator Shulchan Aruch. Rabinul Yosef Karo, - precum și - pentru a Kidus „(secțiunea Orach Chaim capitolul 296 ..).

Evreii sefarzi urmați instrucțiunile Shulchan Aruch. și așa fac femeile insele Awdal.

„Femeile nu ar trebui să facă ei înșiși Havdala - scrie rabinul Moshe Isserles (Rama), în notele sale la Shulchan Aruch. determinarea diferențelor unor practici - dar ele (ar trebui) să asculte binecuvântările oamenilor ". Și evreii Ashkenazi, în cele mai multe cazuri, urmați recomandările sale.

În practică, capul familiei face Awdal. Dacă nu e acasă, procedura de Awdal pe fiul său adult (cu vârsta de cel puțin 13 ani), sau - oaspete. În cazul în care casa nu este bărbați adulți, femeie (chiar Ashkenazi evrei) nu Havdala în sine.

Așa cum am spus deja (a se vedea. Mai sus), vama Awdal este elementul care se conecteaza cu aceeași „prima sâmbătă“, cu o scădere de lumină, care a fost rezultatul unor evenimente și greșeli care au făcut prima femeie Hawa.

Acesta este motivul pentru care femeile, în măsura în care este posibil, „reduce“, rolul lor în Awdal. În special, dacă un om nu Havdala - nu sorbi dintr-un pahar de vin.

Dar dacă femeia la domiciliu - unul (sau doar cu copii mici) și, prin urmare, ea ar trebui să facă Awdal. La urma urmei, spunând berahu peste un pahar de vin (sau suc), acesta este obligat să vin (sau suc) pentru a bea. Căci este imposibil să vorbim berahu (mulțumiri), și nu, să-i mulțumesc.

Răspunsul este simplu: în astfel de cazuri, o femeie de băut vin. Și dacă este dificil de a bea un pahar de conținut, aceasta poate doar „să ia o înghițitură.“

Obiceiul sa dezvoltat în unele cercuri, o femeie (în cazul în care ea face Havdala) nu rosteste berahu o lumânare. De prea mult timp a fost rolul Chava (mama tuturor femeilor), pentru a reduce lumina în lumea noastră. Și, cu toate că cei care au decis că o femeie nu ar trebui să fie pronunțându acest berahu. găsi soluții pentru o astfel de justificare specifică (nu va fi dat aici, din moment ce acest lanț logic este prea lung), marea majoritate a femeilor, este încă pronunțat binecuvântarea. Pentru că în cazul în care se dovedește că acestea au responsabilitatea de a face Awdal. atunci această obligație se aplică tuturor componentelor procedurii, și „reducerea“ numărul elementelor sale nu ar trebui să fie.

Pentru a rezuma unele rezultate.

Cel mai bun lucru pentru a face cap Havdala de familie (sau un fiu adult, iar dacă o familie are vizitatori - oaspetelui). În acest pahar de vin pentru a sorbi femei. În cazul în care, la femei, nu există nimeni care să efectueze procedura de Awdal, ea ia misiunea în sine, nu Havdala complet (fără a pierde componentele sale) și ia o inghititura de vin (suc) din sticlă.