Legea ca un fenomen social

În interpretarea filosofică a esenței dreptului este de a organiza un sistem de viață umană prin reglementările sale, o definiție formală a sancțiunilor fixe ale statului, și în pre-stat de stat - sancțiunea opiniei publice, bătrânii, toate vin de la.

Principalul simptom al legii - proporționalitatea conduită și regulile de acțiune și cerințe, atât sociale cât și naturale. Nu este nici filosofi accident atât de multă atenție asupra omului în „starea de natură“, iar persoana „împovărat“ contract social.

Filosofie și este creditat cu dezvoltarea teoriei juridice tezaur inițial (aparat conceptual). Aici sunt doar câteva dintre ele.

mod stereotip Obychay- de comportament, obișnuiți cu o anumită comunitate. În antichitate, de altfel, a fost întrebarea în special acută: ceea ce este mai important - obiceiul sau legea?

model Pravilo- de comportament sau acțiune întreprinsă de o anumită societate.

Normalizarea legalizat, recunoscut ca normă obligatorie, și nu orice, așa cum este determinat de către Companie și de către stat și care vizează reglementarea relațiilor sociale.

norma legală - forma de determinare și de stabilire a drepturilor și responsabilitățile poartă caracterul universal și consacrat în documentul public respectiv.

dreptul la libertate. Spre deosebire de animale, nu este construit pe instincte și a creat, controlate și reglementate de rațiune.

Intramontană relațiile inter-comunitare au fost iniĠial-egalitariste. Deci, NN Maclay a spus că au donat una dintre nativii din Borneo bucată de țesut a fost imediat împărțit în mod egal între membrii tribului. amintiri ale comerciantului românesc Preserved, a vizitat o dată Ciukotka; El a dat băiatului o bucată de zahăr chukchi, el a aspirat și a dat în picioare în apropiere, astfel încât zahărul și a trecut din gură în gură, de la o persoană la alta până când se topește în gură de acesta din urmă. Aceste exemple indică faptul că divizarea comunității tribale în „al meu“ și „al tău“ nu exista încă, și a dominat norma „egalitatea tuturor în toți.“ Așa cum este norma, aceeași pentru toți, și voința percepută a liderului. Validitatea universală a performanței sale nu este pusă la îndoială. Astfel, de cele mai timpurii reguli înțeleg cerințele obligatorii, armonizarea și să reglementeze viața comună a oamenilor.

Odată cu dezvoltarea societății schimbat și dreapta. A devenit o, cu mai multe fațete care acoperă educația publică complexă și care reglementează practic toate sferele de activitate umană. Astăzi, legea comună este împărțită în muncă, familie, civile, penale, stoc, de mediu, militare, constituționale, internaționale și altele. Versatilitatea sa este confirmată de legătura inseparabilă cu libertatea, egalitatea, dreptatea, binele comun, moralitatea, politică, economie.

Dreptul manifestat în consolidarea relațiilor de proprietate în primul rând, acționează ca un regulator de forme, metode și măsoară distribuția forței de muncă și a rezultatelor sale (produsele de muncă) între lyud-mi, între om și societate, organizează mecanisme și activități de stat, determină controlul măsurilor încălcați existente relații publice, să dezvolte un mecanism pentru procedurile de soluționare a conflictelor, armonizarea relațiilor interpersonale, reglementează relațiile dintre state.

În istoria gândirii filosofice și juridice a existat și există abordări diferite pentru înțelegerea legii, care pot fi împărțite în două tipuri principale. În primul rând - de restricție în care dreptul se bazează pe principiul „nimic interzise care nu este permisă,“ și este văzut ca un produs al statului (deoarece este statul sa plâns „drepturi speciale“, „libertate“, și titlurile de proprietate). În al doilea rând - permisivă, care a început cu epoca secolului al XVIII-lea a Iluminismului, care a proclamat principiul „tot ceea ce nu este interzis.“ Hublou demonstrat în mod convingător inutilitatea-pretitelnyh metode conduc inevitabil la tiranie, au arătat că severitatea și cruzimea pedepsei, a crescut măsurile represive nu contribuie la eliminarea infracționalității.

Abordarea permisivă, dreptul și legea a început să fie considerate ca fiind fenomene juridice identice conexe, dar nu.