Jose Ortega y Gasset

Caracter, care, în toate domeniile europene luate, vestitori era triumful masculinității și tineretului. Femeia și omul cel vechi la momentul respectiv, trebuie să cedeze locul în prima linie a omului tânăr, și nu este surprinzător faptul că lumea în timp, așa cum își pierde gravitatea acesteia.

Toate caracteristicile noului domeniu pot fi reduse la netranstsendentnosti sale, care, la rândul său, nu este altul decât, deoarece necesitatea de a schimba locul lor în ierarhia preocupărilor și intereselor umane. Aceasta din urmă poate fi reprezentat ca o serie de cercuri concentrice cu raze sunt măsurate distanța la centrul vieții, în cazul în care accentul aspirațiilor noastre superioare. Lucrurile orice ordine - sau viața culturală se învârt în orbitele lor, sunt atrase de un grad sau altul de către centrul gravitațional al sistemului. Aș spune că arta, situată anterior ca știință sau politică, în imediata vecinătate a centrului de greutate al personalității noastre, este acum sa mutat mai aproape de periferie. Ea nu și-a pierdut oricare dintre semnele sale externe, dar sa retras, a devenit un secundar și mai puțin important.

Dorința de artă pură nu, așa cum credea de obicei, aroganță, ci dimpotrivă - cea mai mare modestie. Arta, eliberat de patos uman, lipsit de orice fel a fost transcendență, ea rămâne doar o artă, nu o cerere pentru mai multe.

"Isis [28] tysyacheimennaya Isis zece mii de nume!" - Egiptenii au apelat la zeita. Toată realitatea este într-un anumit sens. Componentele sale, caracteristicile sale - sunt nenumărați. Este prea îndrăzneț pentru a încerca să identifice obiectul, chiar și cele mai simple, doar câteva dintre multele nume? Ar fi o întâmplare, dacă semnele alocate de către noi, printre multe altele, și, de fapt, sa dovedit a fi decisiv. Probabilitatea acestui fapt este deosebit de scăzută atunci când vine vorba de realitatea în curs de dezvoltare, care abia a început drumul.

În plus, este foarte posibil ca încercarea mea de a descrie principalele caracteristici ale noului domeniu cu totul eronată. Închei eseul meu, și din nou trezit în mine un interes în această problemă și sperăm că experiența primelor urmat de alte, mai profund.

Dar mi-ar fi agravat eroarea, în cazul în care a încercat să-l repare, exagerarea una dintre ceva timp privat în imaginea de ansamblu. Artiștii se încadrează, în general, în această eroare; vorbind despre arta lor, ele nu se extind în lateral, pentru a dobândi o vedere de ansamblu a lucrurilor. Și totuși, fără îndoială: cel mai aproape de adevărul cu formula - cea care, în cea mai mare întreg și complet așa cum este valabil și pentru multe cazuri individuale și, ca un război de țesut, o mișcare conectează mii de fire.

Nu furie sau entuziasm ma condus, dar numai bucuria de înțelegere. Am încercat să înțeleg noi tendințe artistice, care, desigur, a priori își asumă o stare de spirit binevoitoare. Cu toate acestea, este posibil o abordare diferită a subiectului, fără a risca să-l castra?

Se poate spune: noul domeniu încă nu a creat nimic care ar fi în valoare de înțelegere; Ei bine, eu sunt foarte aproape de a să se gândească în acest fel. Printre noile lucrări am încercat să extragă intenția lor ca cele mai importante din ele, și nu am pasă de punerea sa în aplicare. Cine știe ce poate să crească din acest stil în curs de dezvoltare! au ceva pentru asta minunat acum atât de zel întreprinse, - pentru a crea din nimic. Sper că mai târziu va califica pentru mai puțin și realiza mai mult.

Este ușor să strige că arta este posibilă doar în cadrul tradiției. Dar această expresie este netedă dă nimic artistului, care cu o perie sau un stilou în mână de așteptare pentru impulsul special inspirat.

Odată ce cineva este generos, și cineva care îi place să fure,

Ei nu sunt judecate cu Dumnezeu integral:

El poate sta în picioare, iar acest lucru ar putea cădea. "

[3] Pentru cea mai mare parte (fr.).

[4] Psaltire, 31, 9.

[5] echivalentul românesc la „despre Ivan da Marya“, care este povestea, care descrie realitățile cotidiene ale existenței de zi cu zi.

[6]“. Și dacă lacrimile mele doresc să realizeze,

Ar trebui să te cu adevărat întristați! „(Horace. Arta poeziei. Ed. Dmitriev).

[9] „La fel ca Orbaneha, pictorul de Ubeda, care, atunci când a fost întrebat despre ceea ce a scris, a răspuns.“ Și ce va „Odata ce a pictat este un cocoș - și așa de rău și este puțin probabil ca era sub el să scrie un gotic literele "lo - cocoșului" (a se vedea "Quixote" T 2, Capitolul 3. Per ed VA Krzhevskogo A. și Smirnov .....).

[10] „mișcarea ultraist“ -primul avangardă în Spania. Unul dintre liderii săi, Jorge Luis Borges, a proclamat următorul principiu fundamental ultraistskoy poetici: „.. Poezia păstrat la elementul său metaforă originală Ultraistskoe poem constă dintr-o serie de metafore, fiecare dintre care conține o viziune necunoscută până acum un fragment de viață.“

[11] Unei coma; de la care (limba latină.).

[12] Dada - tendința modernistă în literatură și artă în Europa de Vest (în principal Franța și Germania), a afirmat ilogice ca baza procesului de creație, de a proclama cuvinte independența deplină.

[13] Deoarece interes (latin.).

[14] „Unde este strigătul, nu există nici o știință adevărată“ (ital.).

[15] „Nu plânge, nu displace, dar înțeleg“ (limba latină.).

[16] "Fiecare abilitate îngheață" (fr.).

[17] Un loc de altul (latin.).

[18] Rastro -madridskaya abator; De asemenea, numit piața second-hand în marile orașe din Spania; Puerta del Sol - zona centrala din Madrid.

[19] Elementul Poetic (latin.).

[21] Altamira - peșteri de grup în Spania (provincia Santander), care a pictat Paleoliticul superior.

[23] Poezia "La Venus Belga" ( "Venus belgiană," colecția "Amoenitates Belgicae").

[24] Ura studiilor sale (latină.).

[25] Wagner crede mai mult în spiritul Feuerbach decât Schopenhauer (vezi. R. Wagner, Arta si Revolution. Favourites. M. Art, 1978). Romantic starea de spirit muzica filozofia lui Schopenhauer este destul de abstractă.

[27] Pentru cea mai mare parte (fr.).

[28] Isis (Isis) - în mitologia egipteană zeița cerului, pământului și lumea subterană; soția lui Osiris.