Iraționalismul ca direcția de filosofia 19-21 secole - studopediya

Iraționalism - o tendință filosofică, ai cărui reprezentanți resping ideea unei structuri ordonate a lumii.

Potrivit iraționalism - nerezonabil, lipsite de sens, discordante.

Teoria iraționalism cunoașterii înseamnă mijloacele de recunoaștere a cunoștințelor - sentimente, instincte, intuiție.

În etica iraționalism este o negare a posibilității de a formula comune tuturor legilor morale.

În cadrul iraționalism filosofice dezvoltate:

"Filosofia Vieții" - reprezentanții Fridrih Nitsshe, Wilhelm Dilthey, Bergson

„Filosofia voinței“ - Arthur Schopenhauer

Existențialism - Heidegger, Jean Pol Sartr.

Nietzsche (1844-1900) DOS. Am de lucru „Astfel Spoke Zarapustra“, „Dincolo de bine și de rău“, „Prin moralitatea geologiei.“

Accentul se pune pe probleme de moralitate, ideal moral - „Superman“

Critica lui Nietzsche deține moralitatea europeană tradițională bazată pe creștinism.

Nietzsche a spus că principala diferență între oameni pe care unii oameni sunt puternice, altele slabe. Valoarea puternică, ceea ce corespunde tipului de agresivitate, persistenta. Puncte slabe: compasiune și milă. Nietzsche crede că oamenii slabi mai mult, pentru că și creștinismul a apărut. Nietzsche Creștinismul - moralitatea oamenilor slabi deoarece recunoaște egalitatea între oameni, indiferent de meritele.

Trasaturi si idealuri asupra omului: superman recunoaște valoarea răului, pentru că este o sursă de suferință, el recunoaște valoarea suferinței și neagă valoarea de compasiune. Superman este independentă de orice credință, în primul rând pe cont propriu.

Ekzistentsializm_ tendință filozofică a apărut în anii 20 ai secolului al 20-lea. Însăși noțiunea de „existență“ a fost introdus mai devreme filosof Kierkegaard în prima jumătate a secolului al 19-lea.

Ekzistentsiya_ mod de viață a persoanei umane, nucleul central al sinelui uman, prin care o persoană care acționează ca o ființă unică, unică.

Reprezentanții Gadamer H.G (unul dintre marii filosofi ai secolului 20), Karl Jaspers, Camus, J.-P. Sartre, NA Berdiaev, Lev Shestov.

Apariția existențialismului asociată cu pierderea încrederii în progresul social, credința că idealurile de dreptate. cu fiecare nouă eră se realizează în situația spirituală cele mai stepeni.V 1931 Jaspers carte de timp "

Concluzie - oamenii nu ar trebui să se asocieze cu o istorie a sensului existenței, cu progresul, dar liderul trebuie să cunoască istoria să știe, prin care să se protejeze.

Primul principiu existențial, J.-P. format. Sartre în „Existențialismul - un umanism“ în existența umană precede esența. Persoana vine prima în ființă, atunci pentru el creează esența lui și a realizat așa cum o vede el.

Al doilea - un om condamnat să fie liber. Doomed, astfel încât să nu se creat, și svoboden_ pentru că el este responsabil pentru tot.

În al treilea rând - persoană este absolut liber, dar nu poate acționa în funcție de dorințele lor proprii, pentru că ei știu despre ele atunci când actul a fost comis.

Starea normală a omului este o stare de tristețe și plictiseală, și emoții pozitive - un fals, și sunt rezultatul auto-hipnoza. Fiecare persoană are 2 frica principală - frica de zi cu zi și ontologică.

temeri de zi cu zi: viata pierde si buna ei.

Ontologică să nu găsească un scop pentru care să se sacrifice

Persoana încă permisă cu condiția socotirea ulterioară.