Ioann Kronshtadtsky de pocăință, mărturisire și comuniune, nasledie77
Cum să vină la persoana Împărăția lui Dumnezeu în această viață? Prin pocăință din inimă ...
Printr-un singur Duh său, care trăiește în tainele Trupului și Sângelui, comise în toate bisericile din lume, el vrea să ni se alăture pentru sine, au căzut prin păcat și supunerea față de diavol prin unirea cu El ...
Sf. Ioan de Kronstadt
Sf. Ioan de Kronstadt (1829-1908): Niciodată disperare de mila lui Dumnezeu. indiferent de păcate ar fi fost legate de ispită diabolic, dar rugați-vă cu toată inima mea cu speranța iertării, Tolts ușa milei lui Dumnezeu - și deschis la voi.
Sunt un preot păcătos, un exemplu de tine, indiferent cât de pacatuiesc, prin acțiunea diabolicul, de exemplu, uneori cu ostilitate otneseshsya fratelui său din cauza a ceva, chiar dacă chiar și pentru o cauză bună, și toate supărat, și fratele său înarmat cu și taina Sfintei comite nevrednici, nu neglija liber, dar în nepregătit și acțiuni diabolic, ci prin pocăință, toți, toți, Domnul iartă, impartasirea mai ales demn de Taine: ca zăpada sau val înălbite sângele lui Hristos, lumea prenebesny va locui în inimă dvs., și ușor vă va fi în inima, fericit Eu fac. Uita toate tulburările, anxietate, suprapopularea diabolic, foarte nou să facă și cum, dacă a înviat din morți. Nu dispera, fraților, orice păcat ai face, doar rupt și pocăiți inimă smerită. Slavă milă, Doamne! Slavă răbdarea Ta, Doamne!
Dacă veți cădea de șapte ori și, atâta timp cât de șapte ori, spunând: kayusya - l-au lăsat. Domnul știe inimile oamenilor sunt predispuse la căderi foarte frecvente și care se încadrează, de multe ori rebel, deoarece de multe ori și a dat poruncă să ierte căderea, și a efectuat primul cuvânt său sfânt, de îndată ce vă spun cu toată inima mea, „Mărturisesc“ - iartă imediat.
În ceea ce vine la om Împărăția lui Dumnezeu în această viață? Prin pocăință din inimă. Viața omului pe pământ este pe moarte treptat de zi cu zi. Și pasiunea noastră? Pe măsură ce ia sănătatea noastră! Un îmbuibare și tulburări în utilizarea de produse alimentare, de băut, de dormit, plăceri? Cum face toate acestea supara corpul.
Pocăința ajuta constiinta, memorie, imaginație, sentiment, voință. Cum să păcătuim tot sufletul său și pocăință trebuie să fie vsedushevnoe. Pocăința numai cuvinte, fără intenții de corecție și cu nici un sentiment de remușcare este numit ipocrit. Conștiința păcatului este eclipsat, este necesar să-l clarifice; senzație de înăbușit, plictisitoare, este necesar să se trezească; va tupeet, slăbește pentru a corecta, este necesar să se forțeze Împărăția cerurilor suferă violență (Mf.11, 12). Mărturisirea trebuie să fie sinceră, profundă și completă.
Ce este post și pocăință? Care este motivul pentru care funcționează? Conduce la purificarea păcatelor, pace sufletească, la unirea cu Dumnezeu, la filiația, să îndrăzneală înaintea Domnului. Există, din cauza a ceea ce sa rapid și de toată mărturisirea inimii. Premiul va fi foarte valoros pentru activitatea de conștiincios. Mulți dintre noi avem sentimentul de iubire filială pentru Dumnezeu? Câți dintre noi cu îndrăzneală și fără condamnare îndrăznesc să apel la Dumnezeu Tatăl în cer și spune: Tatăl nostru. Nu în fața ta, în inimile noastre nu este auzit de o astfel de voce înăbușită filială vanitatea acestei lumi, sau atașamentul față de lucruri și plăcerile de ea? Tatăl Ceresc Are este departe de inimile noastre? Oare Dumnezeu răzbunător trebuie să-L conceapă ne îndepărtăm de ea în țară departe? - Da, păcatele noi toți demne de mânia Lui drepte și pedeapsă, și o minune, după cum El este răbdător cu noi la fel de mult ca El nu ne posekaet smochin ca stearpă? Grabeste aceeași domoli pocăință și lacrimile lui. Intră în ei înșiși, cu toată rigoarea ia în considerare inima lui necurate și a vedea cât de multe impurități să blocheze accesul la ea harului divin, conștient de faptul că suntem morți spiritual.
Pocăiți-vă - înseamnă să simți minciuni inima, nebunia, vina păcatelor lor; atunci știu că ei au jignit pe Creatorul său, Doamne, Tată și Binefăcătorul, infinit de sfânt și infinit Mi-e scârbă de păcat; Prin urmare, doresc cu tot sufletul meu și să le zaglazhdeniya repara.
Adevărata pocăință nu necesită repetarea păcatelor, în care persoana sa pocăit, și în mod constant urmând calea virtuții.
Cine se utilizează pentru a da seama vieții sale pe o mărturisire aici, că nu va fi frică să dea un răspuns la Judecata lui Hristos. Da pentru că și aici este stabilit tribunal blând de pocăință pentru noi, purificat și reformat prin pocăință locală, pentru a da un răspuns onorabil la Judecata lui Hristos ... mai lung pocăim, cu atât mai rău pentru noi, obligațiuni păcătoase atât de confuze sunt, cu atât mai greu este, prin urmare, da un cont. A doua motivație este calm: a este sufletul Mai calm, decât o mărturisire sinceră. Sins - șarpe secrete chinuitor inima omului și toată ființa lui; ei nu-i dau nici o odihnă, suge continuu inima lui; ... păcatele - întuneric spiritual. Penitents ar trebui să dea roade de pocăință.
Dificultatea și operații dureroase iuteala vynesesh, dar va fi sensibil (vorbește despre mărturisire). Acest lucru înseamnă că este necesar să se spovedească fără rezerve toate faptele rușinoase mărturisitorul deschise, deși dureroase, și jenant, rușinos, umilitor. În caz contrar, rana nu este vindecat, și va primi bolnav și whining, și subminează sănătatea spirituală, va fi aluat alte infirmități mentale sau obiceiuri păcătoase și pasiuni. Priest - medicul spiritual; arata-i rana, fără rușine, sincer, deschis, cu credulitatea filială: pentru că mărturisitorul - tatăl tău Duh, care este să te iubesc mai mult decât propriul tău tată și mamă, pentru Hristova Liubov deasupra carnal, iubirea naturală - pentru tine, el trebuie să răspundă la Dumnezeu . De ce viețile noastre au devenit atât de murdar, plin de patimi și obiceiuri păcătoase? Deoarece foarte multe răni ascunde sau răni lor, pentru că ei rănit și iritat, și este imposibil pentru ei să facă orice vindecarea.
mărturisirea publică a preotului - școala de sacrificiu de sine: preotul ca din motive de vanitate nerăbdare, iritabilitate, razleneniyu, beholding neglijența, lipsa de concentrare, că testul piatra de încercare a iubirii preotului la adunare! Preotul nu trebuie să trăiască în lux și mai ales Pretuieste-te vis și feluri de mâncare plăcute și pitiyami, în caz contrar diavolul declanșat cu ușurință peste inima lui o pasiune și plonjați în necazuri și relaxare. Răstignește-, răstignește cu siguranță, pântecele ei! Spovedania unui preot este un feat de dragoste pentru copiii săi spirituali, nu este părtinitor, dolgoterpyaschey și natură, nu a ridicat în sus, nu mândru, nu caută puterea lui (calmul său, auto-interes), nu este ușor de provocat, bucurându-se sau nu aprobăm păcatul, bucurându-se de asemenea, despre adevăr, poartă toate lucrurile, toate pâraiele, nikolizhe decidua. Aici este vizibil - a se vedea preotul însuși, a se vedea copiii săi spirituali - un cioban el sau mercenar, tată sau altcineva pentru copiii lor, indiferent dacă propria lor sau căutând calvar a lui Isus Hristos. Dumnezeule, cât de dificil este de a practica în mod corespunzător! Cât de multe obstacole de la inamic! Cât de tare care păcatele înaintea lui Dumnezeu, mărturisind în mod abuziv! După cum cuvântul este lipsit! Ca sursă a cuvântului este ecranată în inimă! Cum de a schimba limba și mintea! Oh, cât de mult trebuie să se pregătească pentru mărturisire! Cât timp ar trebui să mă rog pentru finalizarea cu succes a acestui feat! Și ce copii ignoranță alamă! Zi și noapte, ar trebui să stea cu ei, pentru a instrui liniștea fiecare. Ce-o centrare a preotului - o mărturisire cu conștiință de ignoranță pretind răceala lor, păcătoșenia tuturor, și conștiința okayanstva sale, slăbiciune, letargie, lentoare a inimii la compasiune și zel pentru slava lui Dumnezeu și mântuirea vecinilor, ca și propria lor! Cât de multe cruci impune pe tine diavolul în timpul mărturisirii! Dragoste, conversația tatălui său cu copiii implementează în a face cu sclavi de mercenari sunt reticente in a le conta! Ce spiritual furtuni, uragane, vijelia teribil, de foc, impetuos sunt frecvente în viața umană, în viața acelor oameni care încearcă Având viața ta creștină și slujesc lui Dumnezeu în rugăciune, mijlocind pentru ei înșiși și pentru alții, înainte de mila Lui inexprimabile! Numai prin harul lui Dumnezeu nu este rupt și nu moare de transfer, care se deplasează pe marea vieții, sufletul nostru pentru eternitate, de așteptare pentru ea!
Reguli pentru penitentului
Este necesar de credința penitent în Hristos și speranța în mila Lui. Oricine se îmbarcă pe o mărturisire trebuie să creadă că, în timpul sacramentul costurilor invizibile și ia mărturisirea lui că unul numai Hristos poate reține păcatele, pentru că El este suferințele Sale, să spună propriul sânge, și moartea Lui pentru a obține pentru sine dreptul de a avea Tatăl Ceresc să ne ierte Hristos însuși nostru fărădelege, fără a ofensa dreptatea divină, și că El, în mila sa, întotdeauna gata să ne ierte toate păcatele, numai dacă am mărturisit sinceră căință pentru ei; numai că au fost în intenția noastră de a continua să trăiască o viață mai bună, doar să aibă încredere în el a fost în inimile noastre. Credința ta te-a salvat: du-te în pace (Mk.5, 34).
Carnea și sângele Fiului lui Dumnezeu, creștinii sunt învățați zilnic în curățirea și sfințirea sufletelor și al trupurilor. Una dintre cauze este sacramentul recunoștință vseserdechnuyu constantă față de Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care se numește Euharistie, sau mulțumirea.
Cu credință impartasirea neîndoielnică de Viață dătătoare Taine, am o modalitate concretă de a instrui omniprezent Hristos. Cum? Iată cum: în fiecare particulă a corpului și fiecare picătură de sânge din tot ce am accepta pe Hristos și, prin urmare, eu văd ochii inimii, că El este unul și același timp, toate în toate particulele și picături, indiferent de cât de mult pot fi, la infinit. În același mod, Domnul toate în orice templu, în Sfintele Taine și în orice mică particulă, și ca temple ortodoxe sunt în tot pământul, Domnul nu numai divină, ci și sufletul și trupul său este prezent în tot pământul, comunicând pretutindeni credincioșii toate inseparabile și ceea ce le face fructe dulci: curățirea păcatelor, sfințirea sufletelor și a trupurilor creștine, dreptate, pace și bucurie în sfinți Doucet, care leagă toate la el însuși, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt lui. Știm, de altfel, că el, și prin rugăciune fierbinte este infuzată în sufletele credincioșilor cu Tatăl Său și Duhul Său Sfânt. Așa cum este inerentă în toată lumea reală din nou și revigorarea întregului său și fiecare parte din el în afară, cu atât mai mult Domnul este inerentă în oameni, și în special creștinii, trăiesc în ele, sau nu te cunosc, ca un Hristos Iisus în tine? Cu excepția cazului tochiyu denota Este stângaci (2 Cor.13, 5). Sau Vesta, ca un templu al corpurilor voastre zhivuschago Duhul Sfânt în voi sunteți? (1 Kor.6, 19).
Printr-un singur Duh său, care trăiește în tainele Trupului și Sângelui, comise în toate bisericile din lume, el vrea să ni se alăture pentru sine, au căzut prin păcat și ascultare față diavolului unirii cu El. și că tot ce avem de eliberare cu El și unul cu altul, se taie și curat, dar toți vor fi uniți: Tu ești Tu, Tată, ești în Mine și Eu întru Tine, în noi poate fi unul. Acesta este scopul Tainei Sfintei Împărtășanii.
De multe ori prima persoana care ia parte dintr-o credință vie, un sentiment de iubire și respect, și apoi, când neîncetate combaterea carnea și diavolul adevărul lui Dumnezeu le dă victoria asupra lor și ia parte de ipocrizie, nu Trupul și Sângele, dar în gândurile sale cordiale, pâine și vin . Există un secret, „spiritul și stomac“, așa cum a spus Mântuitorul, „nu se încadrează“ în ea, este pe plan intern Rob Satana. Salvare, Dumnezeule, toate această comuniune, de această blasfemie împotriva Domnului!
Sufletul păzește gânduri secrete dătătoare de viață a Domnului de credință și de conștientizare din inimă că există un adevărat Mistere Domnul Însuși, și corpul nostru respinge Domnul prin gura și stomacul. Când sufletul percepe credința fermă a Domnului, atunci Domnul are loc într-o clipă, iar sufletul ca substanță simplă, iar corpul este toate articulațiile sale, din cauza umple sufletul întregului corp, și pentru că Zeu vsenapolnyaemosti.
Ceea ce este surprinzător este faptul că pâinea și vinul sunt trupul și sângele lui Hristos, iar Hristos în ele se bazează, așa cum sufletul este în corp? Ceea ce este surprinzător este faptul că diavolul și a cuiburilor în minut Bud (inima) copilul, împreună cu o creștere în organism creste, asa ca atunci se naște copilul cu un ascuns și cuiburi în inima lui de diavol? Oh, bunătatea și înțelepciunea infinită a Domnului se deschide în acordarea ne Taine ale Trupului și Sângelui Său, că acestea sunt luate în inima unui creștin! Notă, în inima - în cazul în care cuiburilor diavolul, puterea moneyed a păcatului și a morții (Evrei 2, 14), - antidotul perfect pentru el în talentul și sfințenia vieții și în alungarea păcatului și a morții! Așa cum este nici o îndoială că în inima cuibul nostru este de multe ori diavolul și orice păcat - deci cu siguranță la fel ca și în inimile noastre se vor ocupa Hristos Dătător de viață, sanctuarul nostru. Boly este Domnul diavolul nostru, în cazul în care viața diavolul și lucrează în inimile noastre prin diferite atașamentul nostru față de lucrurile pământești, că nu intră în inimile noastre cu Hristos prin credință și pocăință, atunci când le-a creat pentru a fi templul lui Dumnezeu, - aceasta nu include în inimile noastre la Hristos, este în carne și sângele voinței sale, în conformitate cu spiritualitatea și carnea noastră împreună.
