Interpretarea Bibliei, Cartea Exodului Capitolul 2

Eliberatorul B. Israel (capitolele 2-4)

1. NASTERE MOSES EGIPT, OH - PROTECTED fiica faraonului (2: 1-10)

Dacă presupunem că rezultatul a fost realizat în 1446, și din moment ce Moise a fost de 80 de ani (7: 7), el a fost născut în 1526 î.Hr., la începutul domniei lui Thutmose 1 (1526-1512) sau la sfârșitul anului domni Amenhotep I (1545-1526). Contrar decretului lui Faraon, părinții lui Moise a ascuns nou-născuți (cf. Fapte 7 :. 17-20). Nume copilul nu a primit de la ei, ci de prințesa egipteană (Ex. 02:10).

Motivat de credința că Dumnezeu este capabil să rezolve problema lor, părinții lui Moise l-au ascuns, contrar decretul imperial. Dar, după trei luni, să-l lase în casă a devenit nesigur.

Ex. 2: 3-4. Și apoi mama lui Moise - Ichabod a decis perepryatat copil într-un coș și lăsați-l în trestii Nilului. Ea a împletit un coș din tulpini de papirus, și la uns (Gen. 6:14, unde Dumnezeu îi spune lui Noe „tencuit cu pas“ Ark), înainte de livrarea l la desiș mlăștinos. În mod ironic Ichabod, scăzând fiul său în Nil într-un coș gumat, într-un sens executat un decret al lui Faraon - „arunca“ de băieți nou-născuți în râu! (Ex. 01:22).

sora copilul nou-născut - Miriam Icabod a ordonat să stea la o anumită distanță. A fost această intenție deliberată din partea Iochebed, care a fost în speranța că cineva va ridica și de a proteja copilul? Poate că - judecând după faptul că mama lui a spus Miriam sa ma uit la o distanță, care va fi, iar la sugestia fiicei lui Faraon Miriam (2: 7) pentru a aduce la cauza mamei copilului.

Ex. 2: 5-9. providența lui Dumnezeu este în mod clar vizibil din grija lui pentru copil, de modul în care în mod miraculos copilului a revenit la părinții ei. Cine era fiica lui Faraon? Dacă acest lucru sa întâmplat în timpul domniei lui Thutmose I, atunci, probabil, vorbim despre printesa Hatshepsut. Poate coș-barca nu a fost la toate ascunse în tufișuri, pentru că prințesa a văzut-o.

Când fiica lui Faraon a deschis coșul ... apoi copil plangand facut mila ei (ea sa făcut milă de el). La acel moment, Miriam și a sugerat că aduce o asistentă medicală de femeile evreice. Nu vorbi în mod clar cu privire la controlul lui Dumnezeu asupra evenimentelor este faptul că mama lui Moise din nou a primit copilul ei, care era acum acasă, în casa părintească în mod legal, în ciuda decretul lui Faraon (1:22)? Și Ichabod chiar a fost recompensat pentru serviciile lor! (2: 9).

Este interesant faptul că câteva femei au fost implicate în împrejurările nașterii lui Moise, moașele care se temeau de Dumnezeu și, prin urmare, nu se supuneau decretul regelui; mama lui Moise, care a sfidat Faraon; printesa egiptean, fiica lui Faraon, străpuns cu compasiune pentru copil; și în cele din urmă, care a jucat un rol în povestea surorii lui Moise. Versetele 1-10 nu sunt nume de la oricare dintre aceste femei.

Ex. 02:10. Când Moise era în vârstă de câțiva ani, el a fost dus la fiica lui Faraon, ca un membru al familiei regale (Fapte 7: 21-22.). Moise a fost adoptată de acesta; Ea a chemat numele lui și l-au ridicat. „Și Moise a fost învățat în toată înțelepciunea egiptenilor“ (Fapte. 7:22). Dar, mai târziu, el a negat aparținând casei regale egiptene și „a refuzat să fie numit fiul fiicei lui Faraon“ (Evrei 11:. 24-25).

Din nou, prin urmare, eforturile de eradicare a populației de sex masculin faraonul lui Israel nu a reușit. La început, protecția copilului Moise a servit ca un coș de trestie jalnică, și apoi - imediat a izbucnit un sentiment de licitație în inima fiicei lui Faraon. Dumnezeu are puterea supremă și absolută, un copil salvat de la acțiunea regelui decretul și chiar și el un membru al familiei regale a făcut!

2. ZBOR Moise în Madian (02:11 - 04:17)

a. Motivul Evadarea lui Moise (2: 11-14)

Ex. 2: 11-14. Evenimentele descrise în aceste versete au avut loc patruzeci de ani de la nașterea lui Moise (Fapte 7:23.); care este de aproximativ 1,485 BC ( „situația istorică“ în Introducere). Până când Moise era deja un om foarte educat și, aparent, fluent egipteană și ebraică.

Candidează pentru unul dintre frații lor asuprite, Moise a ucis pe egiptean și a ascuns trupul în nisip. Moise a crezut că protejarea fratelui său, va face clar poporul său că el este eliberatorul (Fapte. 7:25). De asemenea, el a crezut că el a ucis nimeni nu a văzut, dar, probabil, un israelit, pe care Moise a apărat, a vorbit despre ceea ce sa întâmplat. Pentru că a doua zi, când Moise a intervenit într-o altercație între doi evrei, unul dintre ei a remarcat lui Moise că el, spun ei. Egiptean ucis (Fapte 7 :. 24-28). Moise temut, atunci, că vestea uciderii sa răspândit deja și să ajungă la faraon.

b. În cazul în care Moise a fugit (2: 15a)

Ex. 2: 15a. Când Faraon a auzit de crima comisă de Moise, a venit în mânia (Evr. 11:27), și a căutat să omoare pe Moise. Poate că aceasta a fost faraon Thutmose III a, co-conducător, care a fost mult timp Hatshepsut. Moise a fugit din Egipt și sa dus să trăiască printre nomazii madianiți. Început oameni acest lucru a pus Madian, fiul lui Cheturei, soția lui Avraam, care le-a trimis la „țara de la răsărit“ (Geneza 25 :. 1-16). Madianiți locuia în partea de sud-est a Sinai și nord-vest a Peninsulei Arabe, pe ambele părți ale Golful Aqaba. Aceasta natura deșert a diferit în mod semnificativ de la Goshen Desert în Egipt.

în. Căsătoria Moses (2: 15b-22)

Ex. 2: 15b-22. Într-o zi, stând în țara Madian la fântână, Moise a văzut cele șapte fiice ale lui Reuel (numite in alta parte Ietro: 3: 1; 18: 1), preotul Madianului. Noble, act de Moise, protecția fetelor care au venit pentru apă a fost al treilea exemplu de ceea ce a fost în căutarea Moise oportunități de a ajuta pe alții, pentru a le salva de la rău (comparați 2: 12-13). Toate aceste cazuri, deoarece prefigurat rolul său viitor eliberator național.

Curajos act al tatălui său a dus fetele să invite Moise (a carui fiica a fost numit un egiptean, probabil pentru că el era îmbrăcat ca un egiptean), pentru a lua masa cu ei. În cele din urmă, Moise sa căsătorit cu fiica lui Raguel - Sefora (numele înseamnă „pasăre mică“), și au avut un fiu Gherșom, însemnând „exil“ sau „străin într-o țară străină.“

Timp de 40 de ani (Fapte. 7:30) Moise a condus viața grea a unui cioban în pustiul Sinai, dar ia dat posibilitatea de a dobândi cunoștințe valoroase în ceea ce privește terenul din Peninsula Sinai, care mai târziu, când a condus pe copiii lui Israel prin deșert acestei zone, l-au făcut un serviciu important.

din apelul făcut la Moise (02:23 - 04:17)

1) Care a fost motivul pentru acest apel (02:23 - 04:17).

Ex. 2: 23-25. Regele care a murit (v. 23), probabil Thutmoses III, "depresie Faraon" (1504-1450 gg. BC), care a reușit Amenhetep al II-lea (1450-1425). În timp ce Moise era în vârstă de 40 de ani la Madian, copiii lui Israel au continuat să sufere sub jugul sclav impus asupra lor de către egipteni (1:11). Auzind strigătele lor trist, Dumnezeu a adus aminte de promisiunile legământului dat lui Avraam (Geneza 12: 1-3; 15: 18-21 .; 17: 3-8), Isaac (Geneza 17:21.), Iacov (Gen. 35: 10-12).

Pătrunsă cu compasiune, Dumnezeu a început să se gândească la situația dificilă a israelienilor. El a văzut (Exodul 3 :. 7.9) și a auzit și a decis să intervină. Ex. 2: 24-25, sunt esențiale pentru poemele narative. Opresiune, sclavia și moartea au fost temele predominante în 1: 1 - 2:23. Acum, accentul principal va fi pus pe teme de eliberare și biruință. Dumnezeu în puterea Lui fără pereche de intenție de a acționa în conformitate cu promisiunile Sale, pentru a elibera și de a salva poporul său,

Puteți afla mai multe despre Dumnezeu și Biblia