Interpretarea 2 Timotei Apostol Pavel
Apostolul Pavel a fost într-o închisoare romană, când a scris oa doua scrisoare către Timotei. Potrivit multor bibliști - aceasta este ultima sa scrisoare (2 Timotei 1: 8,16; 4: 6-13.).
Pavel ia scris lui Timotei, din nou, cu scopul de a încuraja și sprijini student în lucrarea sa din Efes. subiectul principal al mesajului - necesitatea de a fi credincios, indiferent de ce fel de dificultăți cu care se confruntă un creștin.
1: 1Pavel, voia lui Dumnezeu, apostol al lui Isus Hristos, după făgăduința vieții în Hristos Isus,
Din nou, un memento al faptului că Pavel a fost ales să fie apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu - după făgăduința, implicit apariția celor care vor alege pentru ei înșiși o viață în Hristos Isus (calea lui Hristos), care a fost, de asemenea Pavel.
1: 2 Timotei, fiul meu prea iubit:
Pentru Pavel, Timotei nu era numai un fiu spiritual prin natura nașterii Evangheliei - în principiu (1Kor.4: 15). Pavel a subliniat că în mod specific această „episcopiei“ lui, iar dacă nu le convertiți, Pavel tratează patern (amintiți-vă că Pavel sa întâlnit Timotei este deja un ucenic al lui Hristos, Fapte 16: 1).
Har, milă și pace de la Dumnezeu Tatăl și Isus Hristos, Domnul nostru.
Salutări lui Pavel sunt, de asemenea, dorește ca Timotei să continue în harul lui Dumnezeu, calea lui Hristos, garantând harul lui Dumnezeu și al Cristosului Său, și pace în inimile credincioșilor
1: 3Blagodaryu Dumnezeu, căruia Îi slujesc de la strămoșii mei cu o conștiință curată,
Pavel de la naștere, a fost dedicat Dumnezeului lui Israel, pentru strămoșii săi erau evrei. Pavel a subliniat că, în calitate de creștin, el încă mai continuă să servească Dumnezeului său - Iehova; că este, creștinismul este anulează nu numai serviciul Tatălui lui Isus Hristos și Dumnezeul lui Israel, dar Domnul stabilește serviciu - acceptarea lui Hristos Sale.
că fără încetare am aduce aminte de Tine în rugăciunile mele, zi și noapte,
Pavel a mulțumit lui Dumnezeu pentru acest îndemn în mod constant să-și amintească Timotei în rugăciunile voastre, pentru toată motivația - cel mai ridicat
1: 4 și doresc să te văd, fiind conștient de lacrimile tale, ca să mă umplu de bucurie;
Pavel, prizonier la Roma, lipsa de comunicare cu Timotei: el, la fel ca toți oamenii, este nevoie de sprijinul prietenilor săi colegi credincioși, astfel încât în această scrisoare a cerut să vină Timotei (4: 9,21).
Timothy sincer întristat despre soarta lui Pavel în închisoare: strigăt la despărțire doar iubindu oameni care suferă de anxietate de separare. Timotei și Pavel nu erau numai angajați în executarea lucrării lui Dumnezeu, apropierea de relația lor a fost înrudită paternale și filială.
1: 5privodya aduc aminte de credința neprefăcută, care a locuit mai întâi în bunica ta Lois și în mama ta Eunice; sigur că și în tine.
Pavel pare să fi fost familiarizați cu bunica și mama lui Timotei, altfel nu ar fi putut să știe despre calitatea credinței lor în Hristos. Ei insufla Timotei o credință neprefăcută în Fiul lui Dumnezeu și dorința de a fi creștin: Timotei nu a fost niciodată un pretendent, toate manifestările sentimentelor sale față de Dumnezeu, Hristos și colegii săi au fost creștini-mereu sincer.
1: 6Po acest motiv vă amintesc să ventilator în flacără darul lui Dumnezeu care este în tine prin mâinile mele;
Judecând după ce amintește Pavel Timotei - era încă destul de greu de folosit darul spiritual care este primit de la Dumnezeu, prin punerea lui Pavel către Timotei de așteptat, mai mult decât a avut la momentul respectiv era cunoscut, pentru că darurile lui Dumnezeu ar trebui să fie utilizate prin dezvoltarea încrederea lor într-o limită mai mare.
După cum ne amintim, ar fi fost mari speranțe (1 Timotei 1: 18). Toți cei care a întâlnit pe Timotei în lucrarea - el a prezis harul lui Dumnezeu, un mare succes în domeniul spiritual, și Timotei, Pavel de vedere, ar trebui să justifice aceste așteptări frați serviciul său loial și plin de zel pentru Dumnezeu și Hristos Lui.
1: 7ibo Dumnezeu ne-a dat un duh de frică, ci de putere și de dragoste și disciplină.
Pavel menționează Timotei timiditate legate, cel mai probabil, cu un tânăr și lipsit de experiență. Timothy aparent timid în fața opoziției față de Evanghelie, pentru că în caz de coliziuni cu adversarii ar putea amenința, rușine și ocară, de exemplu, că ei Pavel predica „nebunie“ a lui Isus a respins și răstignit (cf. 1 Cor. 01:18 2: 5). Cu toate acestea, cu nici o experiență nu este ușor de manevrat.
Dar dacă știi că Dumnezeu dă spiritul de putere, dragoste și o minte sănătoasă (sănătatea mintală) - și este necesar să se acționeze în mod concertat cu ei, să le ia departe de practica Dumnezeu curajos susținerea lucrării lui Dumnezeu.
1: 8Itak nu este rușine de mărturisirea Domnului nostru Isus Hristos, nici de mine, întemnițatul lui; dar suferă pentru Evanghelie prin puterea lui Dumnezeu,
În cazul în care Timotei a întâmpinat dificultăți, deoarece încearcă să apere Evanghelia și apăra Pavel, încarcerați pe nedrept de către autoritățile din penitenciar (a se vedea 2: 9.) - că aceste dificultăți se datorează modului lui Hristos - aceasta este creștinismul normal. Timotei nici un motiv să fie rușine și că, probabil, nu a răspuns imediat, în mod adecvat gestiona confruntare și curajul de a lupta înapoi dușmanii Evangheliei: Este dobândită prin experiență.
Dar trebuie să ne amintim, de asemenea, că timiditatea constantă sau teama de a-și apăra interesele creștinismului - acesta este un defect, este incompatibil cu slujirea lui Dumnezeu, pentru că în apărarea intereselor lui Dumnezeu - El întotdeauna dă curaj, în aceste cazuri, și se manifestă în credincioși slabi - puterea lui Dumnezeu .
1: 9spasshego noi și ne-a chemat cu o chemare sfântă, nu pentru faptele noastre, dar în conformitate cu propriul său scop și har, care ne-a fost dat în Hristos Isus, înainte de veșnicii, (în traducerea în limba engleză - „Înainte de timp“)
Dumnezeu a salvat poporul și le-a încurajat la serviciul lui Hristos în rangul de sfinți - nu pentru că merită o atitudine bună pentru sfințenie personală și dreptate și pentru răscumpărarea harului lui Hristos, promisul cu mult înainte de apariția omului (urmașii lui Adam) a lumii.
Cum să-și amintească această promisiune de sămânță mântuirii, care a fost de a distruge diavolul (vinovatul suferinței umane), a fost dată de Dumnezeu, imediat după păcat. (Gen. 3: 15)
1:10 pe aceeași tkryvsheysya care apare acum Mântuitorului nostru Iisus Hristos,
Ceea ce a fost prezis mai devreme, chiar și în Eden - pornit fenomenul prima venire a lui Isus Hristos, pentru mântuirea seminței pentru omenire. Gen. 3: 15 avansat Hristos (Galateni 3: 6).
moartea a abolit, Isus a distrus moartea, care a răscumpărat pe păcătoși de la moarte, adică - îi va elibera în momentul în mormânt, prin învierea morților, cei drepți și peste cei nedrepți (Fapte 24: 15). Pentru el, a rupt legăturile morții -voskresnuv cu ajutorul lui Dumnezeu.
și a adus viața și nemurirea la lumină prin Evanghelie.
De la învierea morții lui Isus Hristos - puterea diavolului - nu mai are putere asupra oamenilor: oricine crede în Hristos și harul Său de răscumpărare este o șansă de a scăpa de mormânt, ca Hristos și de a primi viața veșnică. Că aceasta este esența Evangheliei lui Hristos, care prin ea pune în lumină viața și nemurirea la lumină.
1: 11Apăsați am fost numit un predicator și apostol și învățător al Neamurilor. Pavel, chemat să fie apostol al lui Isus Hristos pentru a răspândi Evanghelia printre neamuri: pentru ei Pavel a devenit un învățător spiritual și mentor în Hristos Isus. Apostolul Pavel nu avea nici un sens să meargă cu Evanghelia în Iudeea, acolo a devenit celebru ca un persecutor al bisericii creștine, reputația proastă a fost un obstacol în calea Evangheliei lui Hristos: pentru evreii l-ar fi descurajați de la care doresc să devină creștini. De aceea, el a fost trimis pe teritoriul păgân.
1: 12Po care provoacă sufăr aceste lucruri; dar nu mi-e rușine.
Pentru răspândirea vestea bună a mântuirii de distrugerea morții și speranța vieții veșnice prin Isus Cristos înviat - Pavel a fost închis, dar el nu se simțea rușine să meargă la închisoare pentru acest motiv,
Căci Eu știu cine am crezut și sunt convins că El este în stare să mă țină în acea zi. Pavel însuși încrezător că face ceea ce în fața lui Dumnezeu, așa că este sigur că Dumnezeu va aminti și „va lua în considerare“ toate „investițiile“ personale ale lui Pavel în materia Evangheliei, păstrând toate aceste informații despre Pavel înainte de ziua se apropie (adică - la în ziua în care se ia decizia de a revigora Pavel la viața veșnică, Apocalipsa 20: 4,6)
1: 13Derzhis model de cuvinte de sunet pe care le-ați auzit de la mine, în credința și dragostea care este în Hristos Isus.
Timothy Paul ca un co-lucrător în răspândirea Evangheliei, ar trebui să rămânem la modelul de învățături spirituale de sunet pe care a auzit de apostolul Pavel. Învățați-i altceva în afară de ceea ce a învățat Pavel - Timotei nu ar trebui.
Acest text despre prezența adunării creștine a unei comune învățături spirituale adecvate de probă cu privire la natura și rolul lui Isus Hristos în istoria omenirii - au astupat gurile oricui care crede că învățătura corectă pentru creștinul nu este necesară (să zicem, indiferent de ce să învețe, principalul lucru - de a iubi unul pe altul, sau numele lui Dumnezeu este pronunțat corect); că o singură probă de cunoștințe spirituale - nu este necesară, precum și predicare în sine -, de asemenea, un creștin nu are nevoie.
După cum puteți vedea, și o mostră a învățăturilor spirituale corecte au nevoie de un creștin și un credincios fără predicare - nu un creștin.
1: 14Hrani bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi.
Pavel cere Timotei să păstreze toate aceste calități bune și utile și makings unui creștin, că el are - cu ajutorul Duhului Sfânt care trăiesc în toți creștinii unși. În caz contrar, dacă un creștin nu ține înclinațiile sale spirituale în Hristos și „să scape de cursa“ preocupările lui Hristos - este garanția ( „garanție“ spirituală pentru viitor să rămână cu Dumnezeu 2Kor.1: 21-22) - poate fi pentru el inutil.
1: 15Ty știu că toată Asia mi-a lăsat; dintre care sunt Figel și Ermoghen. Efes a fost orașul principal al provinciei Asiya. Se pare că, în momentul când Pavel a fost arestat pentru a doua oară la Roma - toată congregația creștină din Asia au întors departe de apostol.
Pentru a sprijini și Figella Ermogella - Paul spera mai mult decât alții, pentru că individualizata dintre toți a plecat de la el.
1: 16,17Da Domnul să aibă milă de casa lui Onisifor, pentru că de multe ori ma însuflețit și nu a fost rușine de lanțul meu:
17 Dar el a fost la Roma, foarte căutat cu sârguință mine și ma găsit.
Onisifor a fost singura adunare din Efes (01:18), care nu se împiedică pe arestarea lui Pavel, nu sa abătut de la el și sprijinit cât a putut și ce a putut. Mai mult decât atât, el a mers la Roma, în scopul de a găsi apostolul Pavel, și l-au vizitat în închisoare. Deci, în mod natural, apostolul Pavel a cerut pe Domnul pentru mila pentru acest creștin curajos și credincios, și - pentru toată casa lui.
1: 18Da va da la el ca el să găsească milă de la Domnul în ziua aceea; și cât de mult a slujit la mine la Efes, tu cunoști foarte bine.
Sunt menționate două Domnului: singur Domnul ar trebui să contribuie la atingerea mila casei lui Onisifor - în acea zi, de la un alt Domn. Menționarea cei doi domni au în Psal.109: 1: unul dintre ei - Dumnezeu Atotputernic, Tatăl lui Isus Hristos. O alta - Iisus Hristos, Domnul și Domnul adunării creștine. In acea zi - o zi a mâniei lui Dumnezeu Atotputernic, și în ea Iisus Hristos - servește ca un administrator al Tatălui său ceresc, care este supărat pe toți dușmanii lui Dumnezeu, la fel ca și supărat cu Tatăl Său:
16 Și ziceau munților și stâncilor: Cădeți peste noi și ascundeți-ne de fața Celui ce șade pe tron și de mânia Mielului; 17 Pentru ziua cea mare a mâniei lor, și cine poate sta? (Apoc 6: 16-17).
Deci, Pavel cere ca Iisus Hristos (Domnul Pavel și creștinii lui Onisifor) ar putea mijloci în fața tatălui său, Dumnezeu Atotputernic (1In.2: 1), pentru salvarea casei Onisifor de la moarte veșnică - ziua în care va decide soarta fiecărei persoane din această lume (sau nu să reînvie resuscita la viață în mileniul).
Acest frate Onisifor, se pare, și Timotei au cunoscut pentru zelul și devotamentul lor.
Vă puteți imagina cât de dificil a fost - nu a mers pentru o mulțime de a face rău și să fie singurul din toată Asia, care a sprijinit Apostolul Pavel, nu pretknuvshis de închisoare
(Cred că, colecții nu sunt întâmplătoare din Asia - Dumnezeu sa mutat pe imaginea de asamblare a lui Hristos existent la sfârșitul acestui veac au plecat de la ultimul spiritual „Pavel“, la fel cum literal din Asia a părăsit Apostolul Pavel).