Înainte de venirea lui Hristos sufletele celor morți erau în iad

pentru că păcatul originar al omului este atât de deteriorat încât nu a putut fi în cer cu Dumnezeu - a devenit supus pasiunile sufletului, și corpul să se descompună și boala

comite păcatul originar, omul ei înșiși și pe urmașii lor pierzare veșnică condamnat, și care reprezintă Sheol (iad)

mi se pare asa :)), dar tema generală este foarte dificil, am citit o dată interpretarea Hrisostom pe această temă, un pic mintea nu a putut face rău. pentru mine este prea mare Matter

Lumina, se pare că, din cauza deteriorării păcatul originar, nu va cădea în mod inevitabil, așa că Dumnezeu nu este drept în iad trimis, și ei înșiși?

pentru că omul era în puterea păcatului, iar în Paradis este nici un loc pentru păcat - este imposibil să fii un păcătos, și stai aproape de Dumnezeu, sau mai degrabă ar putea să nu - până la venirea lui Hristos, iar acum poți, pentru că ei sunt mântuiți, nu suntem fără păcat, înseamnă că pentru a obține încă nu poate, și credință

și nu au fost căutați - nu atât de mult timp în urmă Nastya este stabilită ca un desen animat, a existat un desen animat pe acest subiect, ce s-ar întâmpla dacă o persoană rea pus într-un paradis. Acum, cred că despre aceste motive omul vechi Dumnezeu în ceruri nu a lăsat

există opinia că omul însuși era în beneficiul - Părinții citate ca un exemplu, ca și în cazul în care un om pentru o lungă perioadă de timp a trăit într-o peșteră întunecată, iar apoi el aduce brusc la lumină, pentru oameni ar fi tortura, același lucru ar fi păcătos - să fie aproape de Dumnezeu, atunci când sufletul este coruptă de păcat

Nu, nu am fost în căutarea. (Dă o referință, în cazul în care nu este dificil). Dar nu toți oamenii sunt răi păcătoși. Și copiii mici nu sunt admise. Într-un fel mi se pare greu de înțeles acest lucru este acum. Au auzit, citit despre „iad fără a suferi“ pentru astfel de oameni, atunci într-un fel a fost mai ușor de înțeles. Pentru că Dumnezeu este iubire. Dar când am aflat că toate aceste invenții ale teologi moderni, și că ei încă suferă acolo.

desene animate Aleksandra Petrova Dostoevsky „Visul unui om Ridicol“ - Cred că puteți cu ușurință Google, dar impresia rămâne controversată.

Știi că nimeni nu știe exact ce îngrijorat pe cel drept și nou-născuții din iad, ce gama de sentimente, senzații și emoții, dar în Scripturi nu este un cuvânt despre „iadul fără suferință“, există doar despre iad și despre cer - și noi Ne putem baza doar pe mila lui Dumnezeu și să creadă că El aranjează mila lui, inclusiv soarta postumă a sugarilor din Vechiul Testament, mai ales după venirea lui Hristos, sunt sigur că toate acestea sunt de două mii de ani în paradis :)

păcatul - nu este numai rău, păcatul - este deteriorarea naturii umane, este ca o mutație, moștenită din generație în generație, și, prin urmare, copiii se nasc „în păcat“

Da, desigur, nimeni nu știe.

Am găsit o explicație a preotului acest lucru:

Potrivit oamenilor ortodocși de predare la învierea lui Hristos după căderea moarte în locuința morților - locul unde spiritele zacă și să rămână în întunericul pasiunilor și păcatele lor acumulate în timpul vieții sale. În Sheol, locul a fost numit „sânul lui Avraam“, adică. E. Un anumit spațiu în iad, în cazul în care oamenii nu au de suferit, ci pacea sufletească a torturii, dar în același timp de așteptare pentru Mântuitorul.

După Învierea lui Hristos, în așteptarea Mântuitorului drept eliberat și sa mutat la așa-numitul Prednachatie Paradise, ca împărăția cerurilor finală va veni după învierea generală din corpurile moarte. Prin urmare, cei care se încadrează în Sheol acum, așa cum sunt „Prednachatii iad.“ iad și complete pentru acești oameni să vină după învierea generală din corpurile moarte.
Soarta celor răi se poate schimba și la Judecata de Apoi, care va avea loc după învierea generală a morților în organele, păcătosul poate fi iertat în cazul rugăciunii Bisericii pentru el.
Și Ekkles.12 de: 7 „și spiritul se va întoarce la Dumnezeu care la dat“, Cei mai mulți comentatori spun că, în orice caz - va primi oameni în locuința morților, sau paradis, omul se află exact în controlul direct al lui Dumnezeu. Dumnezeu este omniprezent și este peste tot, chiar și în iad.
Numai lumina în Paradis dă viață și cald, și în iad, aceleași arsuri ușoare divine și se descompune.

Asta e chestia, „sânul lui Avraam“ - Prednachatie iad - este o invenție de teologi moderni, am înțeles corect?

Da, mi se pare această interpretare a „sânul lui Avraam“ este prea arbitrară și nu se bazează pe nimic

Un paradis Prednachatie? Ca acest lucru?

De asemenea, eu nu înțeleg cum a luat

imediat după învierea generală a celor drepți vine fericirea completă, pentru că sufletul se conectează cu corpul, atâta timp cât acestea sunt separate unul de altul

în același mod și cu păcătoșii

Și toți Părinții în unanimitate, vorbesc despre asta?

Mai mult de o dată am auzit că ceea ce spune preotul. Ei nu merg la seminar scrieri ale Părinților. Da, mă întreb unde a înțeles.

Și sufletul incinerat va fi capabil să se conecteze cu corpul?

Am auzit prima dată despre această interpretare cu privire la soarta postumă a copiilor nebotezați, anterior n-am întâlnit un astfel de punct de vedere - există un preot sa referit la Evanghelie, dar interpretarea a fost atât de liber. Nu știu cum a luat

despre incinerat - Nu știu, dar cred că Dumnezeu mă gândesc la ceva :) si din cauza oamenilor îngropați în mod tradițional, au puțin stânga, dacă luăm istoria omenirii