În ajunul sărbătorii Paștelui a avut loc o clasă de master pe pictura ouă de Paști, „ouă de Paște“
În ajunul sărbătorii de Paști a fost o clasă de maestru în pictura ouă de Paști „Pysanka“
Paștele în Rusia a fost considerată HOL-poreclă a tuturor sărbători. Pentru că a fost atât de iubit de popor, această sărbătoare deoarece atât cu bucurie și cu generozitate clopotele au sunat duminica Paștelui.
Obiceiul de a face schimb de la Pas-hu ouă roșii, spunând: „Hristos a înviat“, o lungă perioadă de timp. Se credea că oul - un semn de viață, și în culoarea roșie a ei pictate, deoarece Hristos cu sângele Lui ne-a dat viața veșnică.
Cu toate acestea, oul a fost venerat în trecut, chiar și în vremuri skie dohristian. Credințele de ou simbol slavo-ing a trăit-SLE a soarelui și a vieții. Și cum ar putea ceea ce privește strămoșii de expresie-zit profundă pentru el? Desigur, decorarea un subiect preferat. Deci, acolo Krashenki. Ulterior, ouăle au început să poarte un ornament frumos. Pysanka a apărut.
Crash-ka - este vopsit ou fiert. A mâncat, și-au amintit Cimitirul-Școala părinților decedați, folosit în jocuri. Și ouă de Paște - ouă, acoperite cu desene colorate caractere. Ouăle trebuie să fie întotdeauna fertilizat, „viu“. ouă de Paște ou fiert ar fi pierdut cel mai important lucru - un simbol al vieții și puterea magică.
Numai popoarele slave a făcut Pysanka. Se credea că ei sunt legați, se alăture MEMBRE acasă de familie merge greșit.
O veche credinta spune că, dacă obiceiul - de a face ouă de Paști - va fi uitat, acel miracol acum legat cu lanțuri Vische rup legăturile lor și să distrugă viața. Într-un an, atunci când ouăle de Paști nu este de ajuns, cătușele lui se presupune că a slăbit și răspândirea rău. În cazul în care setul de primul, monstru încă, pentru că iubirea învinge răul.
, Disponibilitatea de ouă vopsite pentru Paste la începe cu Joia Mare. ouă de Paști sunt mai luminoase, cel mai elegant!
Ouăle donat aproape nu numai de Paști, dar și pe toate celelalte vacanță de schi, în special în ziua nașterii.
Primul ou de Paște pentru Paște a făcut pentru părinții lor.
Originile reprezentate pe Pysanky Sym-pescuit ar trebui căutate în epoca de piatră, atunci când există un model geometric.
Există sute de modele de boi-sim, magice caractere farmece.
Un motiv pictură murală populară prezintă Xia așa-numita „beskonechnik“, care este interpretat ca un simbol al non-stop cursul vieții, procreare, un alt nume al acestei ton - „piesa Gypsy“ Această linie ondulată, care este limita dintre două câmpuri de culoare si ruleaza pe patru „meridianele“ și „Equator“ ouă.
Fiecare figură are propria sa istorie și semnificație.
Aici, de exemplu, modelul de „coarne Ba-Rania.“ Legenda GLA ecrane, o protejează de mo-Rose. În regiunea Kiev, și-cubanez Schine în frig purta un capac de pânză - elomok, decorat cu o floare pe partea de sus de coarne de berbec. Elomok de căldură berog și zdo-Rove. Acest model talisman a trecut și oul.Și aici este un alt tablou - „Meteliki“ - fluture. Ea a venit la Herson. Fâlfâie de turma de ou de fluturi. Rândul de sus este întotdeauna zboară spre dreapta, LO-TION - la stânga. Și nota - baza de aripi nis - spirală. O numărare etsya care spirală transmite persoană forțe cosmice.
Ea - beskonechniki - urme de apă, simboluri ale diavolului-viata final.
Acest lucru - semnele mișcării soarelui pe cer.
Simbol de comunicare cu alte lumea de el.
frunze de stejar, Viburnum - Sim puterea boi și curaj.
CREION marcare preliminară
Ou pentru pictura ar trebui să fie umed, neted, fără acumulare și gât-rohovatostey și fără microfisuri, care pot fi văzute cu ușurință împotriva luminii.
Cerneluri ștampile de gravare Oud-lyayutsya folosind 9% oțet.
La 1stakan apa 1 lingura. lingură de oțet 9%
oul trebuie să fie scufundat timp de 2 minute. într-un pahar
periuta de dinti moale de cerneală ușor de îndepărtat, apoi ou pro-bufeurilor cu săpun în apă curgătoare.
Pe un ou curat, uscat la punerea sub tensiune cu marcaj Coy TM creion este texturat op-namenta.
ornament fundație compozit, linia de sus de-a lungul oului de divizare (pe „meridianele“) și în jos (pe „ecuator“ și „paralel“).
Aplicarea modelului de cearăDupă toate lucrările pregătitoare-ing - prepararea coloranților și a ouălor de marcare - puteți începe să ouă BBC-vopsite. Principiul de bază constă în pictură cu ceara fierbinte acoperite și au păstrat stratul de cerneală (rezervat) dorit.
Colorarea tehnica pi-sanie este acel dispozitiv spe-cial - „pisachkom“, „pisaltsem“ sau „kystkoy“ care a redus topi ceara de albine, linii subțiri în progres prin tragere pe suprafața oului - așa-numitul ma-ka „hot batic“.
În primul rând pisachkom efectua toate modelele care urmeaza sa ramana alb-vatsya. După aceea, a pus oul în vopsea galbenă, la aproximativ cinci minute. Colorate în primele bănci din ouă de culoare a luat o lingură și se usucă cu un prosop de hârtie moale mișcări blotate. Supra-partea ceruirea a modelului, care este de a rămâne galben.
Apoi, oul este colorat în culoarea Oran-zhevy, și din nou o parte a modelului, portocaliu-topire OS acoperit cu ceară.
Apoi, du-te la roșu (uneori două nuanțe - mai ușoare și mai întunecat) și de culoare negru complet. Înainte de fiecare scufundare, ouăle în vopsea, ceara ouzo-Brodarea o altă schemă de culori din logo-ul de lumină-up este cea mai întunecată.
Toate liniile de ceară și petele îndepărtate de hârtie moale Xia sau o cârpă. Pentru această tavă ou colorat în partea lumânare de ardere de la o distanță de 2-4 milimetri-ra și încălzirea ușoară a ceara topită, care șterge șervețel.
ou de Paste poate fi terminat Molding TVA. Pentru a face acest lucru, salvați imaginea de ansamblu pe ou, scăzând mai întâi un capăt și apoi celălalt în parafină fierbinte, pură. Cu cea mai mare parte a ouălor de Paști un ac subțire ascuțit. și apoi un strat subțire de fișiere ac circulare face cu atenție o gaură. La polul opus „polul“ pentru a face găuri mai mici. Loose conținutul de ou ac, suflă prin dyroch-ki. Apoi coajă Ouăle trebuie curățate din interiorul seringii cu apă de 2-3 ori. ou uscat. Wall „vydutki“ consolida și parafină în interiorul. Ei se toarnă fierbinte prin găuri și agitare (rostogolire), dar uniform capac peste învelișul interior-Ness.
În bătrânesc prin găurile „vydutki“ fir-ing lână colorată a trecut și capătul firului fluffed „perie“, firul atârna ouă la altar.
în Munții Carpați, există o legendă antic-Naya despre un spirit rău.
Numele lui Pekunov-schezby. El trăiește într-o di-com, Cheile nelocuita si a fost mult timp visa la sfârșitul lumii. Iar când vine vorba de solilor trimiși în lume, el întreabă:
- Dacă există orfani cu părinți care trăiesc?
- Da, - întâlni gontsy.- Toate orfelinatul înfundate.
- Este bine - spune Pekun.- Și copiii arunca mama, fără a pro-putere?
- Părăsiți - tipa mesageri.
El zâmbește un duh rău. Satisfăcuți. Se poate observa, sfârșitul lumii nu este departe. El încearcă să afle:
- Frați și surori, în război între ele? Vecinul împotriva aproapelui, muscand o perie?
Feuding. Calomnia. Pekunov-schezby se bucură. Poate că a început deja, este sfârșitul lumii? Aici popiruem.
Apoi pune o întrebare foarte importantă:
- Oamenii dau reciproc acestea. Ei bine, așa cum sunt. uitate. Ouă?
da din cap Jenat gon-tzu:
- Prezentat. Flăcăii fetele. flăcăi fete. Pe dragoste, curtarea indiciu. Și copiii da ryat să se joace. Și din casă în casă poartă. În ordine, apoi, certuri, certuri, sau când.
grimasă Teribil fața curbată a spiritului rău. În furie-rushes nebunie clorhidric. Ragheșul.
În timp ce scriu, da totuși fiecare Dru-gu ouă pe velikoden lumină în valoare. Irod lyutomu, Satana ciuda jeopard-Term.
Nu mai este nevoie să se încheie niciodată.